جامعه شناسی - علم است که جامعه را مورد مطالعه قرار، بهره برداری و توسعه آن

کلمه "جامعه شناسی" از واژه لاتین "societas" (جامعه) و کلمه یونانی "هویوس" (آموزش) می آید. از این که آن را زیر جامعه شناسی - علم است که جامعه پرداخته است. ما به شما برای آشنا با این زمینه جالب از مطالعه است.

به طور خلاصه در توسعه جامعه شناسی

بشریت در تمام مراحل تاریخ خود، تلاش برای ایجاد حس جامعه است. بسیاری از متفکران دوران باستان در مورد آن (ارسطو، افلاطون) صحبت کرد. با این حال، "جامعه شناسی" در انقلاب علمی تنها در 30s از قرن 19 معرفی شد. توسط Ogyust کنت، فیلسوف فرانسوی معرفی شد. جامعه شناسی به عنوان یک علم مستقل به طور فعال در اروپا در قرن 19 شکل گرفته است. ترین فشرده در توسعه آن درگیر دانشمندان، نوشتن در آلمانی، فرانسوی و انگلیسی.

بنیانگذار جامعه شناسی و از سهم خود را به علم

Ogyust کنت - مرد، با توجه به که ظهور جامعه شناسی به عنوان یک علم وجود دارد. سال از عمر آن - 1798-1857. این اولین بار است که او از نیاز به آن اختصاص در یک رشته علمی جداگانه و برای اثبات نیاز صحبت کرد. پس از آن بود جامعه شناسی وجود دارد. خلاصه توصیف سهم دانشمند، توجه داشته باشید که آن را نیز برای اولین بار به تعریف روش های آن و موضوع. Ogyust کنت بنیانگذار نظریه پوزیتیویسم است. بر اساس این نظریه، آن را در مطالعه پدیده های مختلف اجتماعی برای ایجاد پایگاه شواهد، شبیه به یک است که علوم طبیعی ضروری است. کنت معتقد بود که جامعه شناسی - علم که جامعه تنها با تکیه بر روش های علمی، که با آن شما می توانید اطلاعات تجربی به دست آوردن پرداخته شده است. این، برای مثال، روش های مشاهده، تجزیه و تحلیل تاریخی و تطبیقی از حقایق از این آزمایش، روش با استفاده از آمار و دیگر.

ظهور جامعه شناسی نقش مهمی در مطالعه جامعه ایفا کرده است. اگوست کنت رویکرد علمی به درک استدلال های نظری مخالف آن در مورد آن، که در آن زمان متافیزیک ارائه پیشنهاد شده است. با توجه به جهت فلسفی، واقعیت که او در آن زندگی می کند، هر یک از ما ساخته و پرداخته تخیل ما است. پس از کنت یک رویکرد علمی پیشنهاد شده، پایه های جامعه شناسی گذاشته شد. او بلافاصله شروع به عنوان یک علم تجربی را توسعه دهد.

تعریف جدیدی از محتوای موضوع

تا پایان این دیدگاه قرن 19 از آن، به عنوان علوم اجتماعی یکسان، او در محافل علمی غالب شد. با این حال، مطالعات انجام شده در اواخر 19 - اوایل قرن 20، نظریه جامعه شناسی بیشتر توسعه داده شده است. از آن شروع به اختصاص داده شود، همراه با حقوقی، جمعیتی، اقتصادی و جنبه های دیگر و اجتماعی است. در این راستا، موضوع مورد علاقه ما، علم شده است به تدریج در حال تغییر محتوای آن است. او شروع به به مطالعه توسعه اجتماعی، سمت اجتماعی آن کاهش می یابد.

سهم Emilya Dyurkgeyma

اولین دانشمندی که این علم به عنوان یک خاص تعریف شده، متفاوت از علوم اجتماعی، یک فیلسوف فرانسوی Emil Dyurkgeym (- 1858-1917 سال از عمر) بود. این لطف او را که جامعه شناسی متوقف به مثابه نظم و انضباط علوم اجتماعی در نظر گرفته شود بود. او مستقل شد، تا در تعدادی از دیگر علوم اجتماعی است.

نهادینه شدن جامعه شناسی در روسیه

اصول جامعه شناسی در کشور ما بعد از مه 1918 گذاشته شد قطعنامه از CPC به تصویب رسید. این اشاره شد که جامعه پژوهش یکی از وظایف اصلی علوم اتحاد جماهیر شوروی است. در روسیه، برای این منظور موسسه زیست شناسی اجتماعی تاسیس شد. در دانشگاه سن پترزبورگ در همان سال آن را برای اولین بار در بخش جامعه شناختی روسی، رهبری پیتیریم سوروکین ایجاد شده است.

در روند توسعه در این علم، هر دو داخلی و خارجی، را انتخاب کنید 2 سطح: ماکرو و microsociological.

کلان و جامعهشناسی خرد

موسسات آموزشی، اجتماعی، سیاسی، خانواده، اقتصاد در روابط و عملکرد خود: - Macrosociology مطالعه ساختار اجتماعی است. به عنوان بخشی از این رویکرد ما نیز افراد مورد مطالعه که در ساختارهای اجتماعی درگیر هستند.

در سطح از تعامل افراد جامعهشناسی خرد. تز اصلی آن است که این پدیده در جامعه را می توان با تجزیه و تحلیل فردی و انگیزه، اقدامات، رفتارها، ارزش خود را که تعیین تعامل با دیگران قابل درک باشد. این ساختار اجازه می دهد تا شما در موضوع علم به عنوان مطالعه جامعه و نهادهای اجتماعی خود را به را مشخص کنید.

رویکرد لنین مارکسیست

مفهوم مارکسیستی-لنینیستی یک رویکرد متفاوت به درک نظم و انضباط که منافع ما به وجود آمد. جامعه شناسی مدل سه لایه وجود دارد: مطالعات تجربی، نظریه خاص و ماتریالیسم تاریخی است. این رویکرد توسط تمایل به ورود به علم از ساختار جهان بینی مارکسیسم، برای ایجاد یک ارتباط بین ماتریالیسم تاریخی (فلسفه اجتماعی) و پدیده های جامعه شناختی خاص مشخص می شود. موضوع نظم و انضباط در این مورد یک نظریه فلسفی توسعه اجتماعی می شود. این است که، جامعه شناسی و فلسفه یک چیز هستند. روشن است که این موقعیت اشتباه است. این رویکرد جدا شده است جامعه شناسی مارکسیسم از روند جهان توسعه دانش در مورد جامعه است.

ما علاقه مند به علم می تواند به فلسفه اجتماعی نمی شود کاهش می یابد، به عنوان یکی از ویژگی های رویکرد خود را خود را در دیگر مفاهیم و دسته ها، ارتباط با حقایق تجربی قابل اثبات آشکار می سازد. اول از همه، یکی از ویژگی های آن را به عنوان یک علم توانایی برای درمان موجود در جامعه سازمان های اجتماعی، روابط و موسسات و با کمک از داده های تجربی مطالعه شود.

روش های از علوم دیگر در جامعه شناسی

توجه داشته باشید که کنت اشاره 2 ویژگی های این علم:

1) نیاز به درخواست به مطالعه از روش های علمی جامعه؛

2) استفاده از اطلاعات به دست آمده در عمل.

جامعه شناسی در تحلیل جامعه با استفاده از روش ها و برخی علوم دیگر. بنابراین، استفاده از رویکرد جمعیتی را قادر می سازد به مطالعه جمعیت و فعالیت های انسانی مرتبط با آن. روانی نیز رفتار افراد با استفاده از نگرش های اجتماعی و انگیزه توضیح می دهد. گروه، یا رویکرد obschnostny است که به مطالعه رفتار جمعی گروه ها، جوامع و سازمان ها. مطالعات فرهنگی رفتار انسان از طریق ارزش های اجتماعی، قوانین، هنجارها.

ساختار جامعه شناسی در حال حاضر تعیین کننده آن شامل کثرت از نظریه ها و مفاهیم مربوط به مطالعه زمینه های خاص موضوع: دین، تعاملات خانواده، مردم، فرهنگ، و دیگران.

سطح macrosociology روش

در فهم جامعه به عنوان یک سیستم، یعنی سطح کلان، ما می توانیم دو روش اصلی تمایز قائل شود. این در مورد عیب یابی است، عملکردی است.

کارکردگرایی

نظریه تابعی اولین بار در قرن 19 پدید آمده است. ایده از این رویکرد متعلق به هربرت اسپنسر (تصویر بالا)، به مقایسه جامعه بشری به یک موجود زنده. مانند او، آن را از بسیاری از قطعات شامل - سیاسی، اقتصادی، نظامی، پزشکی، و غیره علاوه بر این، هر یک از آنها دارای یک تابع خاص است. جامعه شناسی مشکل خاص خود را در ارتباط با مطالعه این توابع. به هر حال، به نام تئوری (کارکردگرایی) از اینجا.

امیل Dyurkgeym یک مفهوم دقیق در این روش پیشنهادی. این همچنان به توسعه R. مرتون، T. پارسونز. ایده های اساسی کارکردگرایی زیر است: جامعه آن را به عنوان یک سیستم از قطعات یکپارچه، که در آن مکانیسم های که ثبات خود را حفظ وجود دارد قابل درک باشد. علاوه بر این، ضرورت تحولات تکاملی در جامعه است. ثبات و یکپارچگی خود را تشکیل و بر اساس همه این ویژگی ها.

نظریه درگیری

به عنوان نظریه تابعی (با برخی از رزرو) می تواند به عنوان مارکسیسم نظر گرفته شود. با این حال، آن است که در جامعه شناسی غربی از دیدگاه های مختلف مورد تجزیه و تحلیل. تئوری تضاد - از آنجا که مارکس (عکس خود را بالا ارائه شده است) منبع اصلی توسعه جامعه تضاد بین طبقات در نظر گرفته و انجام شده بر روی این اساس، این ایده از عملکرد و توسعه چنین رویکرد خود را در جامعه شناسی غربی یک نام خاص است. از نقطه نظر مارکس، تضاد طبقاتی و راه حل آن - نیروی محرکه از تاریخ است. از این به دنبال آن نیاز به سازماندهی مجدد جامعه از طریق یک انقلاب است.

در میان طرفداران رویکرد به جامعه از نظر درگیری ممکن است به ذکر دانشمندان آلمانی مانند رضا دارندورف و گئورگ زیمل. در حالت دوم در نظر گرفته است که درگیری از وجود غریزه از خصومت، است که موجب تشدید زمانی که برخورد منافع وجود دارد بوجود می آیند. دارندورف استدلال کرد که منبع اصلی آنها - قدرت برخی بیش از دیگران است. بین قدرت و داشتن آن و داشتن یک تضاد نیست.

سطح جامعهشناسی خرد نزدیک

سطح دوم، microsociological، در به اصطلاح توسعه یافته نظریه interaktsionalizma (کلمه "تعامل" به معنای "واکنش"). نقش مهمی در توسعه آن بازی چارلز اچ کولی، ویلیام جیمز، جان. G. مید، جان. دیویی، H. Garfinkel. کسانی که نظریه کنش متقابل، معتقد بودند که تعامل بین مردم می توان با استفاده از رده پاداش و مجازات درک - بعد از همه این چیزی است که رفتار انسان را تعیین میکند.

نقش نظریه جایگاه ویژه ای دارد در جامعهشناسی خرد. چه مشخص این منطقه؟ جامعه شناسی - علم، که در آن نقش نظریه توسعه یافته توسط دانشمندان مانند رضا مرتون، بله L. مورنو، رضا لینتون. از نقطه نظر این روند، جهان اجتماعی - شبکه ای از وضعیت اجتماعی (موقعیت) در ارتباط با یکدیگر است. آنها رفتار انسان را توضیح دهد.

طبقه بندی پایه، همزیستی از نظریه ها و مکاتب

جامعه شناسی علمی، به بررسی فرآیندهای در جامعه رخ می دهد، آن را طبقه بندی به دلایل مختلف. به عنوان مثال، با مطالعه مراحل رشد خود به عنوان یک اساس ما می توانیم توسعه فن آوری و نیروهای تولیدی (J. گالبریت) را. در سنت مارکسیسم در اساس طبقه بندی - ایده تشکیل. جامعه می تواند بر اساس غالب زبان، مذهب، و دیگران است. معنای هر بخش لازم است به درک آن است که در زمان ما است.

جامعه شناسی مدرن ساخته شده است به طوری که آن را در یک نظریه های مختلف برابر و مدارس وجود دارد. به عبارت دیگر، این ایده از یک نظریه جهانی را تکذیب کرد. دانشمندان شروع به آمدن به این نتیجه رسیدند که روش های خشن در این علم وجود دارد. با این حال، کیفیت خود را بستگی به کفایت بازتابی از فرآیندهای در جامعه اتفاق می افتد. معنای این روش در این واقعیت نهفته است که پدیده خود را، و نه یک نژاد از علل آن با توجه به اهمیت اصلی.

جامعه شناسی اقتصادی

این خط از جامعه پژوهش، که شامل تجزیه و تحلیل از دیدگاه نظریه اجتماعی فعالیت های اقتصادی. نمایندگان آن هستند وبر، مارکس، سومبارت، شومپیتر و جامعه شناسی اقتصادی دیگران - این یک علم که مجموعه ای از فرآیندهای اجتماعی و اقتصادی عمومی می پردازد. آنها می توانند به دولت یا بازار، و افراد و یا خانواده مربوط است. بنابراین، روش های مختلف جمع آوری داده ها و تجزیه و تحلیل، از جمله جامعه شناختی. جامعه شناسی اقتصادی در چارچوب رویکرد اثباتگرایانه به عنوان علم که رفتار هیچکدام از گروه های بزرگ اجتماعی را مورد مطالعه قرار درک شده است. در این مورد، آن است که در هر نوع رفتار علاقه مند نیست، و در ارتباط با استفاده و دریافت پول و دارایی های دیگر.

موسسه جامعه شناسی (آکادمی علوم روسیه)

امروز در روسیه است یک نهاد مهم وجود دارد، با اشاره به آکادمی علوم روسیه. این موسسه جامعه شناسی. هدف اصلی او - اجرای تحقیقات پایه در زمینه جامعه شناسی، و همچنین تحقیقات کاربردی در این منطقه است. این موسسه در سال 1968 تاسیس شد. از این زمان به آن نهاد اصلی کشور ما در این زمینه از دانش مانند جامعه شناسی است. تحقیقات از اهمیت زیادی است. از سال 2010، او را منتشر "بولتن موسسه جامعه شناسی" - علمی مجله های الکترونیکی. تعداد کل کارکنان در مورد 400 نفر از آنان حدود 300 هیات تحقیق است. سمینارهای مختلف انجام شده است، کنفرانس ها، به خواندن.

علاوه بر این، گروه جامعه شناسی GAUGN عمل بر اساس این نهاد. اگر چه این دانشکده تنها حدود 20 دانش آموز در سال ثبت نام، به تأمل در کسانی که جهت "جامعه شناسی" را انتخاب کرده اند لازم است.