پل Feyerabend: ایده های اساسی

قرن بیستم باعث ناراحتی بسیاری برای بشر شد: زندگی انسانی، آرمانهای آزادی، برابری و برادری، که برای آنها خیلی زود قبل از آن جنگید، درخواست تجدید نظر را از دست داد. مفاهیم خوب و بد یک رنگ جدید و حتی قدردانی به دست آوردند. همه چیز که مردم اطمینان داشتند، نسبی بودند. حتی چنین مفهومی کاملا پایدار به عنوان "دانش" به انتقاد و تردید شدید رسیده است. از زمانی که فلسفه شروع به فعالانه در علوم دخالت کرد، در زندگی دانشمندان، زمان های دلسوزی وجود داشت. آنارشیسم متدولوژیک پل فایرابند نقش مهمی در این امر ایفا کرد. مقاله ما در مورد دیدگاه های فلسفی اش می گوید.

تحریک آمیز جامعه علمی

پل کارل Feyerabend در دنیای سنتی فلسفی یک درمانگر واقعی جهنم بود. علاوه بر این، او تمام قوانین و مقررات علمی را پذیرفته است. او قدرت علم را به طور کلی تکان داد. پیش از ظهور او علم اصلی دانش مطلق بود. حداقل آن مربوط به آن اکتشافاتی بود که قبلا ثابت شده است. چگونه می توان تجربه تجربی را مورد سوال قرار داد ؟ Feyerabend نشان داد که این کاملا واقع بینانه است. او از خشم فریبنده خجالت نمی کشید گاهی اوقات به نظر می رسد سخنرانی مارکس یا مائو زدونگ، به اشاره به دستاوردهای شامان در آمریکای لاتین و موفقیت سحر و جادو آنها، جدی استدلال کرد که نیاز به عبور از قدرت روان شناسی نیست. بسیاری از فیلسوفان آن زمان به سادگی به عنوان یک لوس و یا دلقک او را درک کردند. با این وجود، نظریه هایش تبدیل به یکی از جالب ترین دستاوردهای اندیشه انسان قرن بیستم شد.

مادر انارشی

یکی از معروف ترین آثار نوشته پل فایرابند، کتاب "علیه روش اجبار متدولوژیک" است. در این جا او به طور قانع کننده ثابت می کند که اکثریت مطلق اکتشافات علمی با استفاده از مفاهیم کلی پذیرفته شده، اما دقیقا به دلیل انکار آنها نیست. فیلسوف خواستار نگاه علمی به یک چشم روشن، نه از قوانین قدیمی پوشیده شده است. ما اغلب فکر می کنیم که آنچه آشنا است درست است. در واقع، معلوم می شود که فرض های کاملا متفاوت به حقیقت پی می برند. بنابراین، پل فییرابند اصل را "همه چیز ممکن است" اعلام کرد. بررسی و اعتماد نیست، پیام اصلی فلسفه او است. در نگاه اول، هیچ چیز فوق العاده ای در مورد این وجود ندارد. اما فیلسوف تصمیم گرفت تا حتی آن نظریههایی را که مدتها ستون در زمینه خود بوده، بررسی کنند. از آنجایی که بلافاصله منجر به رهایی شدید به خودم در میان دنیای علمی کلاسیک شد. او حتی اصل تفکر و جستجو برای حقیقت را که محققان برای قرن ها دنبال کرده اند، انتقاد می کنند.

روش جایگزین تفکر

Paul Feyerabend در عوض پیشنهاد می کند؟ در برابر روش ساختن نتیجه گیری از مشاهدات موجود و حقایق ثابت شده، او خواستار استفاده از فرضیه های پوچ در نگاه اول ناسازگار است. این ناسازگاری به گسترش افق های علمی کمک می کند. در نتیجه، دانشمند قادر خواهد بود هر کدام از آنها را بهتر ارزیابی کند. فیلسوف نیز توصیه نمی کند که تقاضای تجدید نظر به نظریه های طولانی فراموش شده را نادیده بگیرد، به شرط آنکه به دنبال بیان این مطلب باشد که همه چیز جدید قدیمی است و فراموش شده است. Feyerabend این را بسیار ساده توضیح می دهد: هیچ تئوری نمی تواند به طور کامل در برابر امکان رد آن با هر گونه بیانیه امن. دیر یا زود یک واقعیت وجود دارد که به آن شک می کند. علاوه بر این، ما نباید عامل صرفا انسانی را اخراج کنیم، چرا که حقایق توسط دانشمندان بر اساس ترجیحات فردی، از یک تمایل به اثبات پرونده خود، انتخاب شده اند.

پل Feyerabend: فلسفه علم

یکی دیگر از اهداف مهم فیلسوف برای دانش علمی، وجود تعدادی از نظریه های رقابتی، یعنی گسترش. در تعامل با یکدیگر، آنها به طور مداوم بهبود می یابند. با تسلط تئوری مشابه، خطر ابتلا به این بیماری و تبدیل شدن به یک نوع افسانه را می گیرد. Feyerabend مخالف شدید ایده چنین توسعه علم بود، زمانی که نظریه های جدید منطقی از قدیمی می آید. او معتقد بود که، برعکس، هر یک از فرضیه های زیر، پیش از آن را لغو می کند، به طور فعال با آن مخالف است. در این دیدگاه، دینامیک توسعه اندیشه انسانی و آینده بشر را دید.

باشگاه کارشناسان

بعضی از اظهارات Feyerabend را می توان به عنوان انکار انسجام علم به طور کلی مورد توجه قرار داد. اما این کاملا درست نیست. او به سادگی به ما می گوید که نباید بدون تردید بر روی بی احترامی به علم تکیه کرد. برای مثال، پل فایرابند بر خلاف معاصر پوپر، که به دانشمند پیشنهاد داد تا نظریه های خود را رد کند، اصرار داشت که ضروری است که فرضیه های خود را با چندین توضیح در یک زمان ارائه دهیم. مطلوب است که در زمینه های مختلف ساخته شود. فقط به این ترتیب، به نظر وی، می تواند از اعتماد به نفس کور جلوگیری کند. این کمی شبیه به بازی "چه؟" کجا؟ هنگامی که؟ "، که در آن کارشناسان فقط در مورد چند پاسخ فرضی به کار می پردازند، آزمایش بهترین انتخاب را انتخاب می کنند.

سوالات پاسخ داده نشده است

یکی از کتابهای اسرارآمیز که پل فییرابند نوشت، «علیه روش» است. ایده برای خلقتش توسط دوست خود، امری لاکاتوس، به فیلسوف داده شد. معنای کار این بود که هر فرضیه ای که در این کتاب توسط فایرابند، Lakatos فرموله شده بود، به شدت انتقاد می کرد و خودش را رد می کرد. طراحی در قالب یک نوع دوئل فکری، روح بنیانگذار آنارشیسم روش شناختی بود. مرگ Lakatos در سال 1974 مانع این ایده از اجرای شد. با این حال، Feyerabend هنوز کتاب را به نور منتشر کرد، با این حال در چنین شرایط نادری. بعدها فیلسوف نوشت که با حملات خود به موضع عقلانی در این کار، می خواست که ایمر را به دفاع از خود دعوت کند.

پل فییرابند. "علم در یک جامعه آزاد"

شاید این کار فیلسوف، رسوایی بیشتری از "علیه روش" ایجاد کرد. در آن Feyerabend به نظر می رسد به عنوان ضد متمرکز شگفت آور. او همه چیز را که نسل های بسیاری از دانشمندان به عنوان مقدس مقدس شناخته می شوند را تجزیه می کند. فیلسوف علاوه بر همه چیز در مقدمه این کتاب افسرده، اذعان می کند که به سادگی همه این را اختراع کرده است. او می گوید: "شما باید در مورد چیزی زندگی کنید." در اینجا Feyerabend و ایجاد تمام این نظریه، تا آنجا که ممکن است به شوک مخاطبان. و در نتیجه باعث علاقه شدید او می شود که نمی تواند بر فروش کتاب تأثیر بگذارد. تعداد کمی از دانشمندان جدی می توانند صادقانه بپذیرند که تمام تحقیقاتش درک شده است. اگر چه اغلب در واقع معلوم می شود. از سوی دیگر، شاید این یک تحریک دیگر است؟

آیا یک نخل دلقک یا راست است؟

پل فایرابند چه با نظریه هایش می خواهد؟ جهت تفکر فلسفی در قرن بیست و یکم، توصیف بسیار ساده است. ایزوم های مختلف در رنگ های شگفت انگیز نه تنها در هنر، بلکه در علم به چشم می خورد، و به عنوان راهی برای گفتن و موقعیت دادن به جهان به یکی از موثر ترین تبدیل شد. فایراآبند می خواست باعث بروز خشم و تحریک در افراد با فرضیه های تحریک آمیز آنها شود. تو موافق نیستی؟ فکر میکنی رویکرد من اشتباه است؟ من را متقاعد کن شواهد خود را! به نظر می رسد که انسان را تحریک می کند تا به حقایق کورکورانه اعتقاد نداشته باشد، اما برای پیدا کردن پاسخ به تنهایی. شاید اگر کتاب "علم در یک جامعه آزاد" در نسخه ابتدایی آن منتشر شود، بسیاری از سوالاتی که در مورد خلاقیت فایرابند داشتند، خودشان را نابود کردند.

آیا پل فایرابند یک دانشمند ضد دانش بود یا مفهوم جدیدی از شناخت را ایجاد کرد؟ خواندن کار او، پاسخ دادن به این سوال دشوار است. با وجود این واقعیت که او ایده های خود را بسیار واضح، حتی به شدت تصریح می کند، این تصور می شود که همه اینها فقط یک پشته از اظهارات تحریک آمیز است. شاید شایستگی اصلی فیلسوف، اشاره او به بی احترامی به علم و نیاز به جستجوی راه های جایگزین برای شناختن جهان است. در هر صورت، با خلاقیت این شخص جالب آشنا، قطعا ارزشش را دارد.