میشل دو مونتین، فیلسوف از رنسانس: یک زندگینامه، آثار

نویسنده، فیلسوف و معلم، میشل دو مونتین در یک زمان زندگی می کردند که آن را با رنسانس و اصلاحات به پایان رسید. او در فوریه 1533 متولد شد، در این منطقه از دوردون (فرانسه). و زندگی و آثار یک متفکر یک نوع از بازتابی از "متوسط" دوره های موقتی. و برخی از دیدگاه ها این مرد شگفت انگیز آن را به دوران مدرن است. بدون مورخان فلسفه تعجب استدلال می کنند که، نه باید همه به زمان جدید از نسخه اصلی، به میشل دو مونتین نسبت داده شود.

بیوگرافی

در ابتدا، خانواده فیلسوف آینده بازرگان بود. پدر او، آلمانی، حتی نمی فرانسوی صحبت می کنند، او پیر Eykemom نامیده می شد. مادر، آنتونی ده لوپز، از یک خانواده پناهندگان از استان اسپانیایی آراگون - آنها این مکان در طول آزار و اذیت یهودیان باقی مانده است. اما پدر میشل در مشاغل خوب، و حتی شهردار بوردو شد. این شهرستان بعد نقش بزرگی در زندگی فیلسوف ایفا کرده است. برای خدمات برجسته به بوردو پستها در طول Eykem او را به اشراف inducted شد، و چون او متعلق به زمین مونتنی و دلبستگی قفل مربوط به خانواده اش انجام شد. قلعه خود را به دنیا آمد و میشل. پدر قادر به دادن فرزند خود را به بهترین آموزش و پرورش در خانه، است که در آن زمان تنها ممکن بود. او حتی به خانواده میشل تنها در لاتین صحبت می کرد، از این پسر بچه استراحت نیست.

حرفه

بنابراین، فیلسوف آینده در دانشگاه بوردو در ثبت نام، و سپس یک وکیل شد. از سن جوان تخیل تاثیرپذیر خود قساوت، که مردم قادر به خاطر دین بودند بدتر میشه. شاید به همین دلیل در زمان جنگ پروتستان فرانسوی در فرانسه، او سعی در میانجیگری بین طرفین درگیر. حداقل صداقت خود را به بار ننشست و به رهبران نظر او از هر دو کاتولیک ها و پروتستان گوش. در مورد او، بیش از حد، می تواند در آیه گفت: "و من به تنهایی بین آنها ...." او همچنین به عنوان یک قاضی تمرین شناخته شده بود، در تلاش برای ورود به یک توافق حل و فصل. اما در 1565 با او ازدواج کرده، و عروس او به ارمغان آورد جهیزیه بزرگ است. و سه سال بعد از درگذشت پدرش، ترک پسرش املاک خانواده. در حال حاضر، میشل دو مونتین پول کافی برای مقابله با سرگرمی و یا کار خود داشته است. بنابراین او انجام داد، به سودآوری علاوه بر قضاوت خود به فروش برساند.

فلسفه

پس از بازنشستگی او در سن 38 سالگی میشل در نهایت خود را به شغل مورد علاقه اش را تسلیم کرد. "تجربه" - در املاک و، او معروف ترین کتاب او نوشت. پس از انتشار دو جلد اول از کار در سال 1580، فیلسوف رفت مسافرت و چند کشور اروپایی سفر کرده - ایتالیا، آلمان، سوئیس. مانند پدرش، او دو بار شهردار بوردو انتخاب شد. این شهرستان با هیئت مدیره از مونتنی، فیلسوف، خوشحال بود هر چند که در آن زمان به دور از فرانسه بود. او همچنین خاطرات و یادداشت های سفر نوشت. فروتنی او زندگی می کردند و در سن پنجاه و نه سال قدیمی، درست در کلیسا در طول یک سرویس در قلعه خود را فوت کرد، در 1592. فیلسوف آثار خود را نه تنها در فرانسه و لاتین، بلکه در زبان ایتالیایی و اکسیتان نوشت.

کار طول عمر

کار اصلی از مونتنی نشان دهنده مقاله. در واقع، سبک خود را به لطف فیلسوف ظاهر شد. پس از ترجمه کلمه "مقاله" از "تجربه" فرانسه و معنی. کتاب او آنهایی که در طول رنسانس محبوب بود را دوست ندارم. این صرفا رساله علمی یا فلسفی نیست. او هیچ طرح، هیچ ساختار. این بازتاب ها و برداشت در مورد زندگی، مجموعه ای از نقل قول ها، چشمه بیان زندگی. می توان گفت که میشل دو مونتین فقط صادقانه بیان افکار و مشاهدات خود را، به عنوان خدا سرانه قرار داده است. اما این یادداشت ها برای زنده ماندن در قرن مقصد شد.

"آزمایش". خلاصه

مقالات مونتنی چیزی در میان بازتاب و اقرار است. در این کتاب، بسیاری از شخصی، که در آن او دیگر شناخته شده است. در همان زمان تجزیه و تحلیل خود، میشل دو مونتین در تلاش برای درک ماهیت روح انسان است. او خود را بر روی صفحه نمایش به منظور درک دیگران ارائه می کند. مونتنی یک نوع شک و تردید، سرخورده بشریت و ایده های خود را و همچنین فرصت برای یادگیری است. او تلاش می کند برای توجیه خودپرستی عقلایی و جستجوی خوشبختی، بر اساس رواقیون. در همان زمان فیلسوف او انتقاد به عنوان یک فلسفه مدرسی کاتولیک مدرن و شک و تردید، همه ی فضائل.

آیا آرمان درست است؟

فیلسوفان از موضوع جهان به قدرت، - می گوید: مونتنی. آنها در توماس آکویناس، آگوستین، ارسطو تکیه می کنند، و به همین ترتیب. اما این مقامات همچنین ممکن است اشتباه باشد. همان را می توان در مورد نظر خود ما است. در برخی از راه، درست است، اما نمی تواند به عنوان یک قدرت برای دیگران خدمت می کنند. نگران نباشید، ما همیشه می دانست که دانش ما محدود است. فیلسوف میشل دو مونتین نه تنها در قدرت از گذشته، بلکه به آرمان های این چرخش است. او با توجه به فضائل اصول نوع دوستی و اخلاقی در همه حیاتی بود. مونتنی معتقد است که تمام شعارهایی که استفاده از قدرت برای دستکاری مردم است. یکی به در آزادی و کرامت زندگی می کنند، به عنوان او می خواهد برای لذت بردن. سپس او را به دیگران دوست دارم. سپس آن را به شجاعت این است که با خشم، ترس و تحقیر ناسازگار نشان می دهد.

خدا و فلسفه

مونتنی به وضوح خود را به عنوان اگنوستیک شناخته شده است. "من نمی توانم چیزی در مورد خدا، این تجربه من می گویند، - او به خوانندگان خود گفت و اگر چنین است، در زندگی باید در درجه اول توسط ذهن خود را کسانی که می گویند نظر خود هدایت - .. بهترین، اما هنوز هم تلاش برای به زور به دیگران به اطاعت از من، من به شما احترام سزاوار نیست. بنابراین بهتر است برای جلوگیری از تعصب و برابر حقوق در همه ادیان. فلسفه باید فرد فشار به رهبری یک زندگی خوب و به دنبال عادات خوب، نه به به بسیاری از قواعد مرده و غیر قابل درک ترکیب شود. پس از آن مردم یاد خواهند گرفت که در واقعیت زندگی می کنند. توسط neschas سیب زمینی باید درمان شود، "فلسفی" اگر شما می توانید تفاوت را ندارد و به منظور کمتر رنج می برند، برای رسیدن به چنین حالتی از ذهن است، زمانی که لذت است که بیشتر به شدت احساس می شود، و درد - کمتر مجبور به احترام هر ایالت به دلیل آن است، اما به دلیل. هر گونه تغییر در قدرت به ناچار به مشکل بیشتر می شود. "

مونتنی همچنین بسیاری از اندیشه نسل جدید آموزش است. در این منطقه، او به دنبال تمام آرمان های رنسانس. یک مرد باید یک متخصص، و شخص همه کاره، و قطعا در هر صورت، نه یک متعصب. این کاملا بی حرکت میشل دو مونتین بود. تعلیم و تربیت، از نقطه نظر - هنر به توسعه اراده قوی یک کودک و شخصیت قوی قادر می سازد که به تحمل فراز و نشیب های زندگی و دریافت بیشتر لذت بخش است. مونتنی دوست ایده نه تنها معاصران خود و با الهام نسل های بعدی. اندیشمندان و نویسندگان به عنوان پاسکال، دکارت، ولتر، روسو، بوسوئه، پوشکین و تولستوی، با استفاده از ایده های خود را، با این استدلال با او و یا اختلاف نظر دارند. تا به حال، استدلال از مونتنی محبوبیت از دست دادن نیست.