فکر بنابراین وجود داشته باشد. رنه Dekart: "من فکر می کنم، به همین دلیل من وجود داشته باشد"

ایده، پیشنهاد شده توسط دکارت، "من فکر می کنم، بنابراین من وجود دارم" (در تلفن های موبایل اصلی مانند کوگیتو ارگو)، - بیانیه که برای اولین بار بود مدتها پیش ادا، در قرن 17. امروز آن است که در نظر گرفته بیانیه فلسفی، به منزله یک عنصر اساسی از فکر از دوران مدرن، دقیق تر، عقل گرایی غربی است. تصویب محبوبیت در آینده حفظ کرده است. امروز، عبارت "فکر می کنم، بنابراین وجود داشته باشد" می دانم از هر فرد تحصیل کرده.

فکر دکارت

دکارت این قضاوت به عنوان دقت اولیه درست، که نمی تواند شک، و از این رو است که می تواند "ساختمان" دانش واقعی ساخت پیشرفته. این استدلال باید به عنوان یک فرم کسر گرفته شده است "فکر می کند کسی است که وجود دارد، من فکر می کنم، بنابراین من وجود داشته باشد." جوهر از آن، در مقابل، در samodostovernosti، شواهدی از وجود به عنوان یک موضوع تفکر: هر عمل از اسلام (و گسترده تر - تجربه از آگاهی، نمایندگی، چون تفکر به کوگیتو نه محدود به) تشخیص ورزش، فکر کردن با یک نگاه بازتابنده. این اشاره به عمل آگاهی موضوع samoobnaruzhenie: من فکر میکنم و کشف فکر این تفکر، خودم، پشت محتوا و اقدامات آن ایستاده است.

گزینه های formuilirovok

گزینه کوگیتو بنابر مجموع ( «فکر می کنم، بنابراین وجود داشته باشد") در مهم ترین کار دکارت استفاده نمی شود، اگر چه جمله بندی از این به اشتباه به عنوان یک آرگومان توسط اشاره به اثر در سال 1641 استفاده می شود. دکارت برای آنچه که به فرمول کار قبلی استفاده اجازه می دهد تا از زمینه که در او آن را در استدلال، تفسیر او استفاده می ترسیدند. به دنبال به دور از ایجاد یک صورت ظاهر از تفسیر استنتاج خاص به عنوان در واقع به معنای اختیار فوری حقیقت، آشکار و بدیهی نویسنده کتاب "من فکر می کنم، به همین دلیل من وجود داشته باشد" حذف بخش اول از جمله فوق، و برگ تنها "من هستم" ( "من هستم" ). او می نویسد (بازتاب II)، که در هر زمان، وقتی می گوییم "من هستم"، "من هستم"، و یا آنها توسط ذهن درک، قضاوت آن را واقعی ضرورت باشد.

به صورت معمول بیان، کوگیتو نفس، قائل (در ترجمه - "من فکر می کنم، به همین دلیل من وجود داشته باشد")، به معنی این است که در حال حاضر، امیدوارم که شما درک، آن را به عنوان یک استدلال در 1644، تحت عنوان "اصول فلسفه" به نظر می رسد. این است که توسط دکارت اشاره شده است. با این حال، این است که تنها زبان از ایده نیست "فکر می کنم، بنابراین، وجود داشته باشد." و دیگران می شود.

پس از دکارت، آگوستین

دکارت نه تنها به بحث آمده است: "من فکر می کنم، به همین دلیل من وجود داشته باشد." همان کلمات چه کسی گفت؟ پاسخ. مدت ها پیش از این متفکر چنین استدلالی ارائه شده توسط سنت آگوستین در بحث خود را با شک. می توان آن را در کتاب فیلسوف به نام "شهر خدا" (11 کتاب، 26) یافت می شود. عبارت برای تلفن های موبایل: سی fallor، مجموع ( «اگر من اشتباه می کنم، پس از آن، پس هستم").

تفاوت بین افکار و اندیشه های دکارت و آگوستین

تفاوت اساسی بین دکارت و آگوستین، با این حال، عواقب، هدف و استدلال زمینه است "فکر می کنم پس وجود داشته باشد".

آگوستین فکر خود را شروع می شود با این ادعا که مردم به دنبال به روح خود را، تشخیص تصویر خدا در خود، از آنجایی که ما وجود دارد و ما در مورد آن را می دانم، و ما عاشق دانش و بودن ما است. این ایده فلسفی مربوط به اصطلاح طبیعت سه برابر خدا. آگوستین توسعه اندیشه خود را، گفت که او ترس از هر گونه اعتراض در مورد حقایق بالا در بخشی از دانشگاهیان های مختلف که ممکن است بپرسید، "اگر شما دروغ" متفکر می به همین دلیل آن وجود دارد می گویند که نمی شود. آنجا که می تواند توسط کسی نمی شود فریب که وجود ندارد.

به دنبال با ایمان در روح خود، آگوستین در استفاده از این استدلال می آید به خدا. دکارت به نظر می رسد با شک می آید و به آگاهی، موضوع، ماده فکر است که نیاز اساسی تمایز و وضوح است. که برای اولین بار از کوگیتو است pacifies، تبدیل همه چیز را در خدا. دوم - را مساله ای هر چیز دیگری. از آنجا که، پس در حقیقت وجود انسان خود را به دست آورد، باید به فتح واقعیت، متفاوت از "من" به طور مداوم به دنبال در این مورد به تمایز و وضوح مراجعه کنید.

دکارت خود با اشاره به تفاوت های بین استدلال خود و ضرب المثل خود را از آگوستین در پاسخ او آندریاس به Colva.

هندو موازی "فکر می کنم، به همین دلیل من وجود داشته باشد"

چه کسی گفت که چنین افکار و ایده های تنها از عقل گرایی غربی مشخصه بودند؟ در شرق، همچنین به نتیجه مشابهی رسید. با توجه به S. V. لوبانوا، روسی هندشناسی دکارت این ایده است در فلسفه هند یکی از اصول اساسی سیستم مونیستی - ادویتا ودانتا سانکارا و کشمیر شیواپرستی، و نیمه آدوایتا، نماینده معروف ترین Abhinavagupta است. دانشمند معتقد است که این اتهام بیان می شود اعتبار اولیه در اطراف آن برای ساخت دانش، که به نوبه خود، قابل توجه است.

اهمیت این بیانیه

سخن "من فکر می کنم، بنابراین، وجود داشته باشد" متعلق دکارت. پس از او، بسیاری از فلاسفه تئوری دانش از اهمیت زیادی، و آنها را برای تقریبا آن را مدیون او هستند. این جمله به آگاهی ما قابل اعتماد تر از حتی مهم. و، به ویژه، ذهن شخص است برای ما اصیل تر از تفکر دیگران است. در هر فلسفه آغاز شده توسط دکارت ( "فکر می کنم، بنابراین وجود داشته باشد") وجود تمایل دارند ذهنی و یک ماده برای در نظر گرفتن به عنوان یک جسم واحد است که می تواند شناخته شده است. اگر در همه ممکن است برای انجام با استفاده از خروجی آنچه در حال حاضر به ما در مورد ماهیت ذهن شناخته شده است.

این دانشمند قرن 17، اصطلاح "تفکر" در حالی که تنها به طور ضمنی شامل این واقعیت است که در آینده خواهد شد متفکران به عنوان آگاهی مشخص شده اند. اما در افق فلسفی به نظر می رسد موضوع این نظریه آینده است. با توجه به روشن شدن دکارت آگاهانه به عمل به عنوان یک مشخصه از تفکر، بیان کرد.