Iversky Monastery، Samara: خدمات، آدرس، بررسی

حکمت کتاب مقدس تعلیم میدهد که این شهر نمیتواند ایستادگی کند که حداقل سه نفر از آنها عادل است. به این معنا است که قدرت واقعی در درگیری و قدرت نظامی نیست، بلکه در کمک خداوند، از طریق نمازهای مقدس مقدس فرستاده می شود. مردم روسیه این را خوب می دانستند و از این رو ابزار و نیروی کار برای احداث صومعه های مقدس را نداشتند، که نه تنها نهادی قوی ارتدوکس بود، بلکه یک منبع ناپایدار خلوص و اخلاق معنوی بود. یکی از این صومعهها، که در سرزمین ولگا ساخته شده، داستان ماست.

قلعه شهر سامرا

امروز سامرا یکی از بزرگترین شهرهای منطقه ولگو است. تاریخچه آن بیش از چهار قرن است. در سال 1586، در زمان امپراتور فدور Ionannich، قلعه - شهر سامرا در ساحل ولگا تاسیس شد. زمان بیقراری بود، و یک برج تماشا کرد، که راه را به عشایر استپس مسدود می کرد. در آنجا نیز یک صومعه مقدس به نام صومعه زن نجات دهنده تبدیل شده است. رزمندگان با سلاح در خط سرزمین روسیه ایستاده بودند و خواهران صومعه نماز را برای شمشیربازی دشمنان دعوت کردند.

این تا سال 1764 ادامه یافت، زمانی که صومعه برای تعداد کمی از راهبه ها لغو شد. فقدان یک مرکز معنوی برای حیات حیاتی برای زندگی، نمیتواند تأثیر بگذارد. در نیمه اول قرن نوزدهم، جامعه ترویج گرایش هایی را به سوی انحطاط کلیسا شد. علاوه بر این، فرقه های مختلف به طور گسترده ای گسترش یافتند، فعال ترین آنها نمایندگان اصطلاحی به اصطلاح مولکان بودند.

نیاز به ایجاد صومعه

برای مقاومت در برابر چنین پدیده ای، لازم بود که یک قدرتمند قدرتمند Orthodoxy درست کنیم. برای این منظور، ساکنین سمرا به شورای مقدس دعوت شدند تا ابتکار یک صومعه زنانه را در این شهر باز کنند و برای حدود صد ساکنان طراحی شده اند. با حمایت از ایده سامارها، رهبری شورای کلیسا، با این حال، خواستار اطلاعات دقیق در مورد بودجه هایی برای صومعه شد.

این مشکل با روش قدیمی و اثبات شده حل شد - آنها مجموعه ای از کمک های مالی را برای ساخت صومعه در میان ساکنان شهر اعلام کردند. شهروندان محترم به خصوص شهروند مذهبی و شهروندی شهر یک هیئت امنا را تشکیل دادند که بخش سازمانی را در بر گرفتند و چند ثروتمندترین نماینده جامعه شهری اهدای زیادی را به خود اختصاص دادند و مهمتر از همه، آنها را برای ساخت صومعه نوشتند.

ایجاد یک انجمن زنانه

تاریخ تاسیس صومعه در نظر گرفته شده سال 1850، زمانی که کلیسای ساخته شده بود، که در آن تمام شب nightings انجام شد. برای خروج آنها، مثل دو معبد موجود در شهر - کلیسای کازان و کلیسای تثلیث درگیر بود. با گذشت زمان، در اطراف کلیسا، هشت سلول ساخته شد، که در آن کسانی که آرزو داشتند زندگی خود را به خدمت خداوند اختصاص دهند.

از این اولین ساکنان در سال 1852، یک جامعه کوچک تشکیل شد، برای مراقبت از آن یک کشیش منصوب شد. خانم ماریا ماریا یانوف، سیب او بود. این انتخاب بسیار موفق بود، زیرا بعدها او خود را به عنوان یک سازمان پر انرژی و با استعداد نشان داد. با تشکر از کار او، روند شدید حل و فصل جامعه شروع شد.

تبدیل جامعه زن به یک صومعه

در سه سال اول اولین معبد صومعه آینده ساخته شد و محاصره شد و به زودی یکی دیگر، به افتخار اورشلیم مادر خدعه، درهای خود را به کلیساهای مقدس باز کرد. این در جولای 1857 اتفاق افتاد. با این حال، این تنها آغاز کارهای ساختمانی گسترده بود. یک سال بعد یک کلیسای بزرگ سنگ به نام ارائه خداوند با مراقبت از شورای وفادار از مقامات روحانی و حامیان جامعه گذاشته شد.

مطمئنا چنین ترسناکی از سوی افرادی که خود را به این علت مقدس متعهد می دانستند و میزان شدید تسهیلات جمعی نمی توانستند بیشترین پاسخ مثبت رهبری شورای مقدس را ایجاد کنند. نتیجه این تغییرات جامعه زنان به یک صومعه در سال 1860 بود که صومعه ایور نامیده می شد. بنابراین، سامرا، یک ملک بسیار مورد نیاز معنویت و روشنگری دینی را دریافت کرده است.

سازماندهی زندگی اقتصادی صومعه جدید

مدت کوتاهی قبل از این حادثه ی مهیج، حامی جامعه، ماریا یانوا، با نام مارگاریاتا وعده ی مسیحی را به عهده گرفت و به لطف خدمات او، به سمت حصار صومعه جدید ارتقا یافت. Tonsures و خواهران دیگر انجام شد. از اسناد باقی مانده واضح است که در سال 1860، کلیسای ایبری در سامره بیست بنیاد و یکصد و نود و نه تازه کار را ساکن کرد. برای صومعه تازه افتتاح شده بسیار زیاد است. شناخته شده است که بسیاری از صومعه ها در بنیاد آنها شمار بسیار بیشتری از ساکنان را تشکیل داده اند.

از زمان نخستین روز از وجود آن، صومعه ایبرین (سامرا) مجبور بود به طور مستقل از وجود آن اطمینان یابد. واقعیت این است که او متعلق به رده صومعه های غیر مسکونی بود و هیچ گونه یارانه ای برای تعمیر و نگهداری او دریافت نکرد. مطمئنا برخی از منابع مالی مورد نیاز از اهدا کنندگان داوطلبانه و به صورت پرداختی برای اقلام مذهبی مختلف مانند خاطرات بلندمدت مرحوم، خواندن مزامیر در خانه های شخصی و غیره بود. اما درآمد اصلی خواهران، پولی بود که آنها در کارگاه های متعدد در صومعه افتتاح کردند.

شناخته شده است که آیکون ها در اینجا نقاشی شده و برای آنها حک شده اند، لباس های کلیسا را پوشانده اند و با گلدان طلایی ماهرانه، فرش بافی و لباس های زیبا برای ساکنان شهر تزئین شده اند. حتی چنین صنایع دستی، مانند کارهای ساخت و ساز و کفش، به دست زنان بود. این به لطف سرسختی از ساکنان آن و سخاوت اهدا کنندگان که صومعه ایور (سامرا) زندگی می کرد و توسعه یافته بود.

آنتونینا مادر ارشد و آثار او

از سال 1874، بیابان صومعه، به جای بازنشستگی پس از 25 سال خدمت به مادر مارگارتا، بیگانه آنتونیون تبدیل می شود. در زمان های گذشته او به عنوان خزانه دار صومعه خدمت کرده است . مادر سابق آنتونینی، مانند سلف خود، سهم ارزشمندی در سازماندهی زندگی صومعه ایجاد کرد. با توجه به تلاش های او در سال 1882، ساخت کلیسای گرم سنگ به نام آیکون تروی مادر خدا آغاز شد. شش سال بعد کلیسا به طور رسمی محرمانه شد و خدمات عبادتی به طور منظم در آن اجرا شد.

اما یکی از نوآوری های اصلی، که توسط بنت آنتونیون آغاز شد، ساخت یک بیمارستان دو طبقه بزرگ در صومعه بود. این پروژه به لطف کمک های سخاوتمندانه صاحب سارا P. Shikhobalova، که به تمام معیارهای لازم به صومعه یوورسکی (سامرا) منتقل شد، متوجه شد. دو سال بعد، در سال 1889، کشیش کلیسا یک کلیسا و مدرسه پیرامون را در صومعه باز کرد که در آن حدود صد دختر از خانواده های خرده بورژوازی و دهقان به طور دائمی تحصیل کردند و یک یتیم خانه برای یتیمان ایجاد شد.

سال های گذشته قبل از انقلاب

آنتونیون مادر بزرگ در سال 1892 به لردوند رفت و در معبد تروه آیکون مادر خدا دفن شد، برای ساخت آن نیروی معنوی و جسمی بسیار اعمال شد. محل او به همان شیوه ای بود که او، فون فونیکا راهبه، که پیش از این خواسته خزانه دار را انجام داده بود، برداشته شد، اما شش سال بعد از این پست اخراج شد و به بیوه کشیشی AV Milovidova، که نام سارافیم را در سلطنت به تصویب رساند، جای گرفت. در طول سال های بعد، او صومعه را رهبری کرد، به طرز ماهرانه ای از فعالیت های معنوی و اقتصادی ترکیب کرد . تحت نظارت او صومعه ایبرین (سامرا) رویدادهای دراماتیک 1917 را دید.

لازم به ذکر است که تا این زمان، صومعه در توسعه خود به میزان قابل توجهی دست یافت. در قلمرو آن چهار کلیسا بود. خدمات در صومعه ایبرین (سامرا) از هر دو ساکنان صومعه خود و ساکنان شهر بازدید کردند. علاوه بر این، صومعه برای موسسات خیریه سازمان یافته به خوبی شناخته شده بود، از جمله: یک بیمارستان، یک مدرسه آپارتمانی، یک پناهگاه برای یتیمان و یک مهمانی. تعداد کل ساکنان صومعه در سال 1917 بیش از چهارصد نفر بود.

دوره آزار و شکنجه مذهبی

در سال های پس از کودتای اکتبر، صومعه سرنوشت بسیاری از صومعه های روسی را به اشتراک گذاشت. در سال 1919 او از وضعیت او به عنوان یک موسسه مذهبی محروم شد. از ده مسکونی، بیشتر برای آپارتمان های عمومی برای کارکنان شرکت های محلی داده شده است.

ساختمان های معبد جداگانه که در ابتدا برای خدمات عبادت به جامعه ارتدوکس محلی ارائه شده بود، برای نیازهای خانوار بازسازی شده بود، و کلیسای مرکزی صومعه - کلیسای اسقف - و برج 65 متری آن منفجر شد. سالهاست که صومعه ایبرین (سامرا) فعالیت خود را قطع کرد. برنامه خدمات آن سالها تنها ادامه دعا در اجتماع مذهبی بود، در حالی که صومعه خود را لغو شد.

احیای صومعه مقدس

احیای صومعه مقدس در دهه 1990 شروع شد، زمانی که همه چیز غیرقانونی از او در دوران سختی که به کلیسا در سراسر کشور بازمیگردد، غیرقانونی گردید. در سال 1991، جامعه زنان دوباره سازماندهی شد، که در آن دفاتر کلیسای مرمت درمانی منتقل شد. از آن زمان، کار بازسازی فعال آغاز شده است . مجبور شد دوباره ساخته شود، تصویری از عکس های باقی مانده و خاطرات ساکنان شهر را بازیابی کرد.

در زیبایی سابق در حال حاضر بیش از صومعه Volga Iversky (سامرا). بررسی زائران که از آن بازدید کرده اند و گردشگران صرفا شهادت می دهند که آثار سازندگان، سازندگان و فقط داوطلبان که مایل به شرکت در احیای آن بودند، بیهوده نبودند. در سال 1994، جامعه زنان، در قلمرو خود تشکیل شد، وضعیت رسمی صومعه را دریافت کرد. از این زمان تا امروز، او توسط پدر پدر جان جان (Captainsev) هدایت می شود.

امروز

صومعه ایبرین (سامرا) پر از زندگی معنوی بود. برنامه خدماتی که روزانه در آن انجام می شود، نشان دهنده کامل بودن خدمات با چرخه سالی است که توسط منشور کلیسای ارتدکس روسیه ایجاد شده است. جریان زائران که در دیواره های خود دعا می کنند، روز به روز رشد می کند. یک نمودار به مقاله اضافه شده است، که به وضوح نشان می دهد که در آن Iversky صومعه (سامرا) واقع شده است. آدرس صومعه: سامرا، چشم انداز Volzhsky، 1.