کنیسه - این چیست؟ کنیسه در مسکو. کنیسه یهودی

هر دین و ایمان است شرایط خاص خود، مفاهیم، مراسم آن است. و مرد نادان در تمام این گاهی اوقات مشکل به درک است. در این مقاله، من می خواهم به توقف در یهودیت و سعی کنید برای توضیح آنچه کنیسه.

در اصل این کلمه

اولین چیزی که برای درک مفهوم. ترجمه شده از کنیسه یونانی - این مجموعه است. با این حال، کلمه عبری برای تلفن های موبایل مانند «بیت کنست"، که به معنای واقعی کلمه ترجمه به عنوان "خانه نشست." جالب خواهد بود این واقعیت است که در تلمود (کتاب مقدس یهودیان) تنها یک بار نام کنیسه به عنوان یک «بیت Tfila"، که به معنی پیدا شده است "خانه از نماز." این نشان می دهد که برای یهودیان کنیسه - بیش از یک خانه عبادت است.

تاریخ کمی

بنابراین، برای درک و درک کنند که کنیسه - کلیسای یهودیان است، آن را به ارزش یک نگاه کمی به تاریخ وقوع آن است. با توجه به مدت زمان، می گویند دقیقا همان زمانی که آنها شروع به نظر می رسد، هیچ کس نمی تواند، داده ها در این حفظ نشده است. با این حال، اعتقاد بر این است که اولین کنیسه شروع به ظاهر در زمانی که معبد برای اولین بار نابود شد و یهودیان رانده اسیر به بابل (قرن 6 قبل از میلاد). آنها اولین بار در خانه را برای مطالعه مشترک از تورات را ملاقات کرد، و بعد از شروع به ساخت یک ساختمان جداگانه برای نماز و جلسات. پس از بازگشت به خانه، او معبد دوم ساخته شده بود، اما در این زمان مؤمنان نیز شروع به ساختن یک کنیسه در قلمرو کل کشور است. پس از رومیان نابود شده بود و معبد دوم، کنیسه یک پناهگاه واقعی برای یهودیان شد - اغلب نه تنها در حس روانی کلمه، بلکه به معنای واقعی کلمه. این مکان که در آن مردم می توانند از خطر پنهان بود.

معنای اصلی

بنابراین، یک کنیسه - جایی که یهودیان می توانید جمع آوری به دعا، مطالعه تورات، ارتباط برقرار کند. این ارزش و گفت که آن را نیز یک تابع خاص.

1. محل نماز. البته، کنیسه - وهله اول که در آن وفادار می توانید به خدا در نماز تبدیل شده است. جالب خواهد بود این واقعیت است که برای یهودیان است از اهمیت زیادی واحد نیست، و نماز عمومی، است که مناسب این ساختمان.
2. مطالعه از کتاب مقدس. کنیسه نیز تصمیم به مطالعه تورات. برای این مدارس خاص، که ممکن است به صورت نزدیک و یا در همان ساختمان وجود دارد. این تعجب آور نیست که این بیت تفسیر کتاب مقدس یهود (خانه پژوهش) است که نزدیک به بیت کنست (کنیسه) مرتبط است. در این مدارس، کودکان و افراد جوان هر روز مطالعه تورات، در تعطیلات آخر هفته وجود دارد ممکن است انواع سخنرانی و تمرین برای بزرگسالان انجام شده است.
3. کتابخانه. همچنین، در کنیسه، مطمئن است یک سالن، که شامل کتاب های مختلف از جهت گیری مذهبی وجود دارد. آنها را می توان در معبد به عنوان خوانده شده، و قرض گرفتن (آگاه ساختن خجالت زده - بنده از کنیسه).
4. زندگی عمومی است. بالاتر از همه، کنیسه - جایی که جشن ها و جشن های مختلف می توانید اعضای جامعه جمع آوری کنید. بنابراین، در درون حوزه از معبد می تواند هر دو جشن جمعی و شخصی انجام شده است. می توانید ختنه، کودک رستگاری، حکم کتاب مقدس بار، و غیره. D. اغلب در کنیسه جشن ملاقات دادگاه مذهبی یهودی، بیت DIN. پیش از این، زمانی که معابد نیز اتاق مهمان، که می تواند بدون مشکل با سفر یهودی بودند، نیز می تواند پایدار کوچک برای دو یا سه اسب.

معماری

گفتنی است که هیچ قانون خاصی برای چگونگی کنیسه یهودی باید مانند نگاه وجود دارد. می توان آن را بی نقص و بازسازی، و شاید فقط یک حمام. با این حال، من مطمئن هستم که باید یک پنجره وجود دارد خواهد بود. تلمود می گوید که نمی توان در اتاق است که از آسمان قابل رویت نیست دعا می کنم. آن را نیز مطلوب که در ورودی لابی که در آن مردم می توانند تمام افکار دنیوی و عذاب خود را ترک کنند. جالب خواهد بود این واقعیت است که همه از کنیسه سمت بیت المقدس تبدیل شده است، در همان بیت المقدس - به کوه معبد. راست ساختمان که ممکن است باید در بالاترین کوه در شهرستان باشد، به طوری که آنها می توانند در بالای ساختمان دیگر افزایش یابد. و از آنجایی که آن همیشه ممکن نیست، در پشت بام قطب مجموعه خانه نماز را با یک ستاره، به کنیسه در بالای ساختمان دیگر نگاه کرد.

کنیسه در داخل

چه در داخل یک کنیسه؟ عکس نشان می دهد که یک محل جداگانه برای زنان و مردان وجود دارد (Ezrati ما - فضای جداگانه ارائه شده برای زنان). اغلب خانم ها در بالکن قرار می گیرد، اما اگر این امکان پذیر نبود، نمازخانه را به دو بخش، پرده یا پارتیشن، که "Mechitza" نامیده می شد تقسیم شد. آن را به اطمینان حاصل شود که مردان هیچ کس و هیچ چیز برای منحرف کردن اذهان از ارتباط با خدا لازم بود.

یک طاقچه خاص یا کابینه، تحت پوشش یک پرده، که شامل کتیبه تورات - مهمترین مکان در کنیسه آرون Kodesh است. همچنین چهره های افراد را در نماز خطاب. این باید گفت که از یک سو و آرون Kodesh خاخام محل است، از سوی دیگر - یک مکان برای سخنران. همچنین در کنیسه لزوما NER لامپ tamid و یا یک شمع و bimah - محل که در آن آن را به کتاب مقدس به عنوان خوانده شده. در اینجا، شاید، و تمام تفاوت های ظریف که به کنیسه مهم است. بقیه خانه های عبادت ممکن است از یکدیگر متفاوت است و به گونه خاص خود منحصر به فرد.

پست

درک معنای کلمه "کنیسه" است که ارزش کمی است و توجه به مواضعی که تحت این خانه ها نماز هستند. این واقعیت است که هر جامعه رهبری و مقامات آن را بسیار مهم است.

1. خاخام (خاخام) - رهبر معنوی. این یک مرد می داند تورات و قبل از شما را دفتر، ارائه آزمون سخت ترین است. امروز، یک خاخام نیز وظایف اداری او باید انجام اعمال کرده است.
2. هازن (یا shliah-Tsibur - رسول جامعه) - کسی که منجر نماز عمومی، و در نتیجه نشان دهنده مردم در برابر خدا. این شخص همچنین باید دارای تحصیلات عالی، به زبان عبری، به صورت موازی، می تواند توابع دیگر را انجام دهد.
3. شمش - بنده، که انواع وظایف را انجام میدهد: حفظ نظم در خانه از نماز، در مورد ایمنی از مالکیت، زیر برنامه نگران کرده است. گاهی اوقات می توان آن را جایگزین خزانه.
4. Gabay (پارناس) - به اصطلاح مدیر اجرایی جامعه. است در اغلب موارد است. آنها به طور عمده با مسائل مالی برخورد و حل مشکلات اداری.

انواع کنیسه

این باید گفت که دو قرن جوامع اجتماعی و فرهنگی که تا حدودی زندگی مختلف وجود دارد - Ashkenazim و سفاردی. تفاوت در شیوه ای خاص از نماز و کنیسه دستگاه می باشد. بیشتر یهودیان اشکنازی مدرن (شمالی و مرکزی اروپا، جنوب آفریقا، استرالیا، امریکا، و غیره)، خانه های خود را با بیش در سبک اروپایی مجهز، سفاردی هم دوست دارم برای تزئین کنیسه های خود را با فرش و سایر ویژگی های شرقی. اکثر خانه های نماز معروف هستند اشکنازی، از جمله یک کنیسه در سنت پترزبورگ.

خدمات حفظ

مهم نقطه که تفاوت در شیوه ای از انجام خدمات در کنیسه وجود دارد. بنابراین، تشخیص اشکنازی Hasidim و nehasidov. نکته جالب این است که Hasidim قرض سبک نماز در میان سفاردی. بقیه تفاوت تقریبا نامرئی و غیر مادی است. پس از همه، به منظور تبدیل از یک کنیسه را به دیگری، فقط به اندازه کافی به تغییر نماز. تورات خود کتیبه در همان زمان برای همه یکسان باقی می ماند. علاوه بر این، برای افرادی که از آیین ها و مراسم های مختلف "متفاوت" یهودیان مطمئن شوید که به نظر می رسد تقریبا یکسان، از تفاوت در کوچکترین جزئیات، که گاهی اوقات به سادگی پنهان است.