بدون نیاز به قسم، آن مجازات است!

مردم هوشمند، حتی اگر آنها بیخدا هستند (و این ترکیب بسیار نادر است)، هنوز هم از ناسزا خودداری کنند. بنابراین، فقط در مورد. و آن را فقط از ترس مجازات ممکن از قادر مطلق است. هر انسان متمدن به دنبال اطمینان حاصل شود که توسط متخلف فرصت دیگران نیست، در میان است که مؤمنان صادق است.

قوانین برای مردم هوشمند که در حال حاضر بیشتر از زمان چه کاری انجام دهید، به طوری که به علت آسیب اخلاقی و یا مواد به دیگران نیست مطمئن شوید که نوشته شده است. این تمایل کاملا طبیعی به عضو روانی سالم جامعه به زندگی صادقانه، به سرقت نیست، برای کشتن نیست، نه به مقدسات بی حرمتی است. این ماهیت ارتباطات انسانی است. با این حال، وجود دارد، متاسفانه، نمونه هایی از نگرش های مختلف به اخلاق عمومی، زمانی که مداخله سازمان های مجری قانون اساسی است.

در قبل از انقلاب ارتدوکس روسی دین رسمی کشور بود، اما در همان زمان ایجاد یک نگرش تحمل نسبت به ادیان دیگر، که برای یک بخش قابل توجهی از جمعیت امپراتوری اختصاص داده است. موارد بیگانه ستیزی تهاجمی صورت گرفت، اما مقامات بهترین خود را به آنها را متوقف کرد. در این مورد، هر کسی، صرف نظر از فرقه استادانی امکان پذیر نیست به مقدسات بی حرمتی. این بدان معنی است ناروایی از استفاده بی ادب از نام خدا و بیان عمومی بی احترامی به عقاید دینی را.

در طول دوره از تغییرات اجتماعی در مقیاس بزرگ است که پس از انقلاب اکتبر سال 1917، به طور فعال ارزش آبا و اجدادی، توسعه یافته برای قرن نقض کرده است. کودکان مجبور شدند به نفی پدر و مادر خود، برادر در برابر برادر رفت، و مردم مجبور شدند به مقدسات بی حرمتی. روز اول ماه مه، کریسمس و آنالوگ - - سالگرد انقلاب بزرگ در تاریخ 7 نوامبر این به منظور ایجاد یک دین جدید، که آثار مقدس خود را در یک مقبره در میدان سرخ، آن "قرمز عید پاک" بود انجام شد. توهین، البته غیر عمدی، آثار جدید جذب مجازات بسیار سخت تر از مجازات برای توهین به مقدسات در گذشته است. قطعه ای از شواهد می تواند روزنامه، مورد استفاده برای مقاصد بهداشتی (با pipifaksom مشکلات نیز تا به حال)، اگر آن یک پرتره از برخی از رهبران چاپ شده بود.

پس از سال 1991، در روسیه آزادی وجدان واقعیت تبدیل شده است. مردم، عادت به فضل انبوه enchurched. علاوه بر این، آن را مد به بازدید از معبد، و سیاستمداران، در زمان شوروی سابق تبدیل شده است، فعالانه ترویج الحاد شروع به رشد می شود و ineptly قبل از دوربین های تلویزیونی را تعمید داد. چنین منظره به آنها اضافه شده است اقتدار، تند و زننده به عنوان نتیجه و پیامد آن به کلیسای مربوط به عنوان یک مقام دولتی در خدمت قدرت است که اساسا اشتباه است.

مرد آزادی از فرهنگ پایین و توسعه نیافته به عنوان مسامحه قابل درک باشد. سازمان دهندگان تظاهرات غیرمجاز و تظاهرات دیگر، به تصویر کشیدن تعیین سرکش برای مقابله با "استبداد مقامات"، چند حیله گری. آنها به خوبی آگاه است که مجازات شدید نمی، به جز که خوب است که آنها می توانند به راحتی ای می دهد. حداقل تا زمانی که آن زمان، تا آن را شکسته است برخی از مقاله جدی از قانون جزا.

شرکت کنندگان پاپ گروه «پوسی رایوت» ظاهرا در اصل نه به مقدسات بی حرمتی. معلوم شد به عنوان چیزی به خودی خود، فکر. با این حال، وفادار جمع آوری در خدمت کلیسا آنها رقص مفتضح و گریه خفه نزدیک محراب کلیسای جامع مسیح نجات دهنده یک توهین به احساسات مذهبی خود را گرفت. و نه تنها آنها، اما ارتدوکس در سراسر جهان به این عمل واکنش نشان دادند، به جای تعجب از "جامعه لیبرال"، و نه به شدت.

برای «پوسی رایوت» ایستاد بسیاری از سازمان های دولتی و مشهور است. آنها خواستار آزادی، و بلافاصله. طرفداران قضاوت از ارزش های غربی متوجه نقض حقوق بشر در اعتراض به.

واضح است که در این مورد است از دیدگاه یک طرفه نوعی از وضعیت زمان ما وجود دارد. مراقبت از حقوق معترضان طرفدار آزادی به نوعی فراموش کرده ام که مردم دیگر کسانی که ایمان وجود دارد، و آنها اکثریت هستند. و آنها را به ایده های خود را در مورد چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است.

قانون توهین به مقدسات در روسیه در نظر گرفته شده برای حفاظت از حقوق کسانی که در ارزش های جامعه چند قومی و چند مذهبی سنتی ما اعتقاد دارند. اول از همه آن را مربوط به جامعه ارتدوکس، که، به رغم تعداد زیادی خود را، در زمان ما بسیار نادر است، تحمل خرابکاری. می «پوسی رایوت» سعی آواز خواندن و رقص در مسجد ...