کلبیون - این چیست؟ بنیانگذار مکتب کلبیون از

کلبیون - یک مدرسه معروف یونان باستان، که اکثریت آنها در پیروان تعالیم سقراط بودند. متفکران مدرسه نیز برای شخصیت خود بیشتر بدبینانه عبوس، مشاهدات قوی، نارضایتی از راه های اجتماعی، سیاسی و مذهبی موجود زندگی نامیده می شود.

بنیانگذار مکتب کلبیون از

فکر رهبر و مدافع دکترین آنتیستنس است. فیلسوف پسر یک شهروند آتن و برده Thracian ها بود. بر این اساس، آنتیستنس نامشروع در نظر گرفته و محکوم به فنا بود برای زندگی در وضعیت اعضای محروم از جامعه باشد.

آنتیستنس یکی از دانش آموزان وفادار ترین و ارشد سقراط بود. مجذوب شده توسط اعتقادات اخلاقی و شخصیت مربی، فیلسوف جوان پس از معلم تا پایان روز خود را ترک کنید. پس از مرگ سقراط، آنتیستنس، او مکتب فلسفی خود را در یکی از مدارس در آتن در نظر گرفته شده به نامشروع تاسیس شد.

آنتیستنس سعی کردم به یک زندگی است که سازگار با آموزه های خود را. فیلسوف به هر کسی هم نداشته باشید، او نقص فقر را در نظر نمی و به عمد تحقیر خود را برای صاحبان قدرت را نشان داد. انسان عاقل روز خود را در تفکر صرف، ترک یک حجم متعددی از مقالات. او پیروان بهترین و شناخته شده Crathes و دیوگنس معتقد بودند که در تمام یونان خواهد فیلسوفانی که آنتیستنس در پشتکار، شهامت و بی باکی و توانایی با توجه به اعتقادات خود را به زندگی می کنند پیدا کنید.

دانشکده فلسفه کلبیون، آنتیستنس است به مرگ بنیانگذار آن موفق بوده است. پس از آن، بیش از 70 آثار یک متفکر در کتابخانه معروف اسکندریه ساخته شده است. پس از آن نمی آنتیستنس، حتی به مدت 150 سال به طور فعال به دیدگاه های خود را کلبیون ترویج شده است. فلسفه شکاکان است که بسیاری از ایده های از مدرسه کلبی به تصویب رسید، پس از آن به طور کامل این دکترین را در خود حل می شود.

Diogen Sinopsky

درخشان پیرو تعالیم آنتیستنس دیوگنس صحبت کرد. او معروف در وهله اول بسیاری از خصلت شد. با توجه به داده های تاریخی، که به روز ما پایین آمده اند، فیلسوف دوست در روز روشن به سرگردان در اطراف شهرستان با یک لامپ روشن است. چنین راه حکیم غیر معمول تلاش برای پیدا کردن یک "فرد خوب" در خیابان های شلوغ.

دیوگنس در فقر زندگی می کردند، لباس پوشیدن و در لباس، که او را به شهروندان این شهرستان را داد، مصرف هر گونه مواد غذایی است که می آید راه خود را. به عنوان یک متفکر مسکن، با توجه به یک منبع، او انتخاب خمره بزرگ، و با توجه به دیگران - بشکه های چوبی. برای انجام چنین شیوه زندگی غیر معمول دیوگنس "سگ" ملقب گردید.

دیوگنس یک بار به یک خانه خصوصی یک شهروند ثروتمند آتن دعوت، به امید یک گفتگو جالب با مریم گلی. با این حال، با دیدن دکوراسیون لوکس اتاق، کف سنگ مرمر، و آثار متعددی از هنر، فیلسوف با مرد مهمان نواز صحبت نمی کند، و فقط تبدیل شده و در سکوت راه می رفت. پس از آن، دیوگنس عمل خود را با این واقعیت است که خانه بود بهترین مکان که در آن شما می توانید تف، علاوه بر نهاد میزبان نمی شود توضیح داد.

Crathes از تبس

کلبیون مشهور - نه تنها آنتیستنس و دیوگنس است. یکی دیگر از پیروان قابل توجهی از مکتب فلسفی Crathes بود. این اندیشمند سقوط به رده از شهروندان ثروتمند. با این حال، مجذوب شده توسط حکمت از مدرسه از بدبینان، او تصمیم به رها کردن زندگی لوکس و وضعیت بالا در جامعه است. Crathes تمام اموال به ارث گذاشت پسر خود را، به شرط که او مایل نیست به یک فیلسوف.

مانند دیوگنس، Crathes ترجیح به صرف زمان در مراقبه، تمرین زندگی گدامنش. بهترین دانش آموز از حکیم همسرش هیپارکیا، که در جوانان خود را خانواده ثروتمند خود را انکار کرده بود و مدرسه کلبی پیوست ایستاده بود.

آموزه کلبیون

کلبیون - یک مکتب فلسفی، که در آتن در نوبه خود از سنین 5-6 اعضای نامشروع جامعه، متفکران فقیر و سرگردان تاسیس شد. دلیل شکل گیری مدرسه اعتراض به بدتر شدن شرایط اجتماعی ضعیف شد، تقویت فشار سیاسی و بی ثباتی اقتصادی در کشور است. ایده های اصلی تعالیم که در نظر گرفته برای حفظ یک زندگی گدامنش، شبیه به سگ، به سرعت پیروان آن در سراسر یونان باستان پیدا شده است.

کلبیون تدریس می شود؟ فلسفه این مدرسه یک دید عموم جهان خاص، که فرض قاطعانه ارزش مصرف کننده و نگرش برده، قوانین، اخلاقیات، آداب و رسوم که در جامعه غالب ارائه می دهد. در همان زمان، بدبینان شد مرتاضان نیست. نمایندگان مدرسه تلاش به آن فعال باشد، ترویج آرمانهای آزادی، تحقیر لوکس. اصول تعالیم را در ساده زندگی، دستیابی به برابری، ارتقاء از دیدگاه جهان وطنی هدف قرار داد.

فلسفه از کلبیون پیروان در میان افرادی که امید به آینده ای روشن تر از دست داده اند پیدا شده است، تحقق بخشیدن به بی عدالتی از قوانین، نا امید در وعده های سیاستمداران. پیروان تعالیم نه تنها ترویج آرمان های خود، بلکه اصول خود را در زندگی انجام می شود. کلبیون سعی حداکثر خودمان را محدود نیازهای ثروت را رد کرد. مدرسه سقراطی کلبیون در نظر گرفته بالاترین خوب نبود از کشش به یک محل خاص اقامت، بی ریشگی به عنوان یک کل.

کلبیون اخلاق

با توجه به آنچه اخلاق ترجیح کلبیون، ایده اولیه از مکاتب فلسفی، آن را باید به ذکر است که تعالیم آنتیستنس بنیانگذار پیروان او برای تمایز میان "ما" از "بیگانه". با توجه به مریم گلی، خوب تنها آزادی درونی را می تواند برای یک فرد، اموال باشد.

تمرکز محصولات اصلی: اخلاقی کلبیون اصل فضیلت، که تنها خوب در نظر گرفته شد حمایت کرد. به نوبه خود، منشا شر معاون بود. هر چیز دیگری، علاوه بر این مفاهیم، بی تفاوت نسبت به مردان خردمند به فلسفه، مکتب بود.

نمایش ها بر روی زندگی اجتماعی و دولت

کلبیون - متفکران، که معتقد بودند که یک فرد نباید بردگان در تعصبات جامعه حل و فصل، سعی کنید به پیروی از نظر یک خارجی می باشد. Crathes و دیوگنس عمدا خلاف به طور کلی استانداردهای پذیرفته رفت، قوانین ناعادلانه پایمال شده است. فیلسوفان گیاه خاص بحث های داغی در خیابان، که نزاع است. بنابراین پیروان مکتب کلبیون از خود آموخته به بی اعتنایی به نبرد انسان است.

با توجه به فلسفه کلبی، اعضای یک جامعه را به احمقانه و عاقلانه تقسیم شده است. اولین - بردگان که ذهن خود را نمی دانند و آگاهی، محروم از خوب، شادی واقعی در زندگی است. به نوبه خود، مردان عاقل که همه چیز را کنار گذاشته اند، متعلق به آزادی واقعی و استقلال است. مردم هوشمند را با توجه به قانون نوشته شده زندگی نمی کنند، اما متکی بر اخلاق داخلی.

حالت ایده آل در چشم بدبینان جامعه بشری، که برای آن هیچ مرز، نهادها، قوانین، ثروت وجود دارد. به عبارت دیگر - ایده آل برای نمایندگان مکتب فلسفی مثل یک مرد که به حالت طبیعی خود در طبیعت بازگشته بود.

عقاید و باورهای مذهبی

چه نگرش نمایش داده شده توسط دین کلبیون؟ فلسفه مدرسه دیدگاه کاملا منفی بر روی هر فرقه شکل گرفته است. پس از همه، کلبیون درست است، زندگی می کند که با توجه به اصول این دکترین، دین می تواند هر چیزی را مثبت می دهد. رهبران مدرسه ایدئولوژیک خدای تنها از ذهن انسان در نظر گرفته. هر چیز دیگری به عنوان یک محصول فانتزی، و همچنین خطاها و محدودیت های که در همه جا در جامعه غالب دیده می شد.

ویژگی های مشخصه از فلسفه کلبیون

اصول اساسی پیروان تعالیم عبارتند از:

• دستیابی به آزادی مطلق از طریق چشم پوشی از زندگی اجتماعی،
• رد داوطلبانه از کالاها مواد؛
• سرگردان، عدم یک خانه دائمی، رضایت از نیازهای اساسی با التماس.
• غفلت از بهداشت، اولویت بدترین شرایط زندگی؛
• ستایش از فقر؛
• انتقادات شدید از آموزه آرمانگرا؛
• عدم شناسایی قدرت انسان و خدایان،
• عدم میهن پرستی و دیدگاه جهان وطنی؛
• تمرکز اطراف از معایب انسان، بدترین انتقاد از صفات انسانی است.

در نتیجه

کلبیون - یک مدرسه خاص از تفکر، که اعضای آن به احتمال زیاد، به موجب موقعیت اجتماعی پایین خود بر روی یک هیچ قدرت به رسمیت شناخته نمی شود. در زیر رفتار ضد اجتماعی روشن مدت kinikov "بدبینی" که همه چیز سوال رخ داده است. محبوبیت گسترده در یونان باستان تمرین در پایان از 5 - آغاز قرن 6، بدان معنی است که این شرکت نیاز در آن زمان در رد اصول برده و برآوردن خواستهای فقیر، بخش حقوق خود محروم جامعه است.