هنر و سرگرمیادبیات

"مورس": خلاصه. ایوان بونین Alekseevich، یک داستان "چمن زن"

1921. پاریس. مهاجرت. پس از انقلاب اکتبر سال 1917 آن را یک ضرورت بود. و دلایل این بسیار زیاد است. و فرار از وحشت از رژیم بلشویکی، و از گرسنگی و سرما، و با هرج و مرج جنگ، شپش و بیماری، در عصر و شب جستجو تیراندازی ... اجرا و ایوان بونین Alekseevich. یک تبعید خودخواسته - به همین دلیل، بلکه چیز دیگری، بسیار قوی تر و عمیق تر وجود دارد. این او را مجبور به فراموش کردن گذشته آن را به دقت، و سپس آن را زیبا، در مقابل، رنگ ضخیم شدن و رنگ به تجربه خیلی بی رنگ و کسل کننده به نظر می رسید. آن است و در زندگی آینده خود بسیاری از غم انگیز سرمایه گذاری. آثار هنری بونین "چمن زن" - یکی از شواهد روشنی از این.

خاطرات

در رمان، ایوانا Bunina "زندگی Arseniev" است یک جمله قابل توجه وجود دارد: «خاطرات - آن چیزی خیلی وحشتناک و جدی است که حتی یک نماز نجات از آنها وجود دارد ...." بله، خاطرات متفاوت هستند: روشن، گرم، روشن به عنوان یک روز آفتابی تابستان ... و ممکن است تاریک، سنگین به عنوان آسمان سربی رنگ پایین، تهدید نه تنها نشت باران سرد، و درهم شکستن همه زندگی است. آخرین و یک ملک خاص به دنبال. حتی اگر شما فرار از daleko به جلو، آن پیشی گیرد است، کشف و ضبط و فلج شده است. آنها را تعقیب کرده و بونین.

حالات مختلف

عیاشی بی پایان، هتک حرمت خدا، دریای خون در اطراف و مهمتر از همه، مصونیت از مجازات اعمال خود - این همه آزار او: "چگونه بیمار جهان اعمال زشت مردم و بدبختی، این بد اخلاق، حریص، حرامزاده احمقانه روسیه!" در کار خود را "لعنت به روز" (1918 -1920) خاطرات دردناک از میهن خود در رنگ بی نهایت تیره تر نقاشی شده است. به نظر می رسید که تمام موضوعات اتصال پاره، مانند صفحه از کتاب های قدیمی، و هیچ چیز و هیچ کس نمی تواند او را مجبور به دیدن حداقل یک نقطه روشن است. اما ظاهرا، نماز، خوانده شد و ایوان حاضر به "روزنامه نگاری"، خصمانه نسبت به اکتبر و در بر داشت قدرت را به بازگشت به قلب او، به کار نویسنده و عشق به کشور است. روس در داخل آن به دست آورد. داستان "چمن زن" بونین، در پاریس در سال 1921 نوشته شده است، دلیل روشنی از این. این است که قطعا هنوز هم غم و اندوه و درد از دست رفته را بشنود، اما این فقط پس زمینه، هوشمندانه محافظ رنگ های پایه است - یک شیفتگی جوان والا در روسیه به همراه یک حس عمیق از فرد آگاه و بالغ. و در حال حاضر بیشتر ...

داستان

طرح از این داستان (بونین، "چمن زن") بسیار ساده است. اواخر بعد از ظهر روز از ماه ژوئن، زمانی که نویسنده، او است - - این خاطرات مربوط به گذشته، از روز می باشد دهقانان ساده روسیه - راوی و شخصیت، در یک بیشه درخت غان با ماشین چمن زنی، ملاقات کرد. آنها یکی دور، به طور عمده ریازان بر درآمد آمد. خاطرات از آن نور، روح، مه یادآور صبح اوایل تابستان در جنگل. آنها در حال حاضر و پس از آن از بازتاب نویسنده در عظمت از دست رفته روسیه قطع شود، در چمن از مردم روسیه، در مورد روح اسلاوی، چگونه به خواندن، آن را می توانید - و نمی تواند فراموش شود، و هیچ چیز برای مقایسه وجود دارد ...

"مورس"، بونین: تجزیه و تحلیل محصول

داستان با عبارت: "ما در امتداد جاده اصلی راه رفتن بودند، و آنها درو پایین یک جنگل درخت غان جوان در نزدیکی آن - و آواز خواندن." و راست پشت سر او یک پاراگراف جدید: "این یک مدت طولانی بوده است، آن زمان بی نهایت طولانی بود، چرا که زندگی است که ما در آن زمان زندگی می کردند، آیا در حال حاضر برای همیشه بازگشت نیست ..." نا امید کننده سودا و غم و اندوه در هر کلمه شنیده می شود، در هر نفس، یک کاما در هر صدا. "این یک مدت طولانی بوده است" - می گوید نویسنده (ایوان Alekseevich بونین، "چمن زن")، و در اینجا تقویت، اسمیر یکی دیگر از رنگ خاکستری قرار می دهد - "زمان بی نهایت طولانی،" و یکی دیگر در پایان - "نخواهد بود تماس تا کنون" به خواننده من نه فقط درک، اما همراه با شخصیت اصلی در خاطرات خود ناپدید شد، و باعث آنها را بی پایان اندوه.

چه کسانی هستند "ما"؟

در ادامه موضوع مقاله "چمن زن" (بونین) تجزیه و تحلیل محصول می باشد. " روایت در داستان است که در اول شخص انجام می شود، اما اغلب ضمیر "من" خود را در صورت جمع می بیند: "ما رفت و ..."، "ما در آن زمان زندگی می کردند ..." "ما همه در اطراف میدان بودیم ..." آن چیست؟ چه کسی ایوان بونین ( "چمن زن") توسط کلمه "ما" به معنای؟ - ما نویسنده خود و خانواده و دوستان او، و همه کسانی که دچار سرنوشت غم انگیز خارج از کشور، که مجبور به نفی میهن، برای فرار تنها با یک چمدان پشت - خاطرات و نوستالژی، به دلیل آن است "هرگز فراموش کرده ام که ساعت اواخر بعد از ظهر، "این چمن های سرسبز و گل، این زمینه از هوا، و" هرگز درک، نه کاملا بیان آنچه مهم است، چه زیبایی شگفت انگیزی است. " و بیشتر این زمینه بی پایان، این «بیابان وسط بومی روسیه" هر دو در زمان و در فضا، عشق قوی تر، عمیق تر و ساکت تر برای او. "شما عرض پوزش، خداحافظی، دوست عزیز! و، عزیزم، آه خداحافظ، storonushka! ببخش خداحافظی، عزیز، اشتباه من، با توجه به این که آیا شما در قلب گل سیاه و سفید شد! "- کلمات دست خوش پیشامد میشه ماشین چمن زنی، آهنگ صدا در حال حاضر به عنوان یک پیشگویی.

چه کسانی هستند "آنها"؟

به "آنها" در محصول (IA چه کسانی هستند بونین، "چمن زن")؟ خلاصه ای از داستان می تواند به این سوال مهم را روشن کند. بنابراین، به عنوان بالا ذکر شد، خواننده باز می شود تصویر از گذشته: روشن، اراضی جنگلی دور زیبا از روسیه مرکزی. همه چیز قابل تحسین در آن است. و خروج از جاده به افق، و "گل های وحشی بی حد و حصر و انواع توت ها،" و زمینه hleborobnye ... زمان به نظر می رسید برای ایستادن هنوز هم. ناگهان، در میان این بهشت، از هیچ جا، وجود دارد "آنها" - چمن، با شکوه، مانند قهرمانان حماسی، بی خیال، دوستانه، «مشتاق برای کار." توده یونجه یا کاه و آواز خواندن. "آنها" - که روسیه است. اجازه بدهید او را در، "شلوار چسبان"، "bahilkah"، "پیراهن"، اما داوطلبانه و زیبا از خاص آن، با هیچ چیز زیبایی قابل مقایسه است. قابل توجه است که کلمه "چمن زن" تنها دو بار استفاده می شود، و "آنها" - بیست و پنج. این گزارش می گوید فقط یک چیز: که روسیه، که در آرزوی بونین، از دست داده - به پایان رسید به بخشش خدا.

ترانه

ترانه ای از "آنها" - روح روسی، مستقیم، نور بسیار، تازه، قوی، جهل ساده و بی تکلف در مورد استعدادهای خود است، و به همین دلیل قوی، قدرتمند، و گاهی اوقات جسورانه. او تماس های صوتی نیست، اما تنها "آه یو پی اس سالم، جوان، سینه ملودیک." "آنها" آواز "ما" گوش دادن، گرد هم می آیند و یکی شوند. بله، این کراوات خون واقعی بین "ما" و "آنها"، ابر، هوا، زمین، جنگل و همه dalyu وجود دارد ...

مقاله در "IA بونین، "مورس": خلاصه ای از کار "هنوز به پایان نرسیده است. زمانی که همه به نظر می رسید به نا امید کننده آهنگ خواند "آنها" به "شادی غیر قابل اجتناب." چرا؟ بله، چرا که غیر ممکن است به این باور در ناامیدی. این غیر طبیعی به ماهیت انسان، همه که زندگی است، زندگی می کند و همچنان به اطراف ما زندگی می کنند. "شما با عرض پوزش، خداحافظی، storonushka عزیز هستیم!" - شعار می دادند "آنها"، "ما" گوش به، و هیچ یک از ما نمی توانست باور کند که واقعا به هیچ وجه، هیچ راهی برای خانه خود. در داخل هر چند بالاترین دانش ذاتی، دانش است که، بدون توجه به آن ما بود، ما هیچ جدایی واقعی از بی نهایت مادری روس حال، ما هنوز هم در مقابل نور خورشید بومی بومی آسمان آبی بی انتها بدرخشد.

غمگین "من"

همانطور که در بالا ذکر شد، داستان به طور عمده در اول شخص انجام دادند، اما همچنین جمع، و تنها دو بار شنیده انفرادی "من". اولین نویسنده زمان، عبور از چمن، دیدم شام متوسط است، نمی تواند در برابر، من نزدیک شد و استقبال از "همراهان خوب"، "من گفتم، با نان و نمک، سلام ...". در پاسخ، او را به جدول متوسط است دعوت کرد. اما به دنبال نزدیک تر است، او را پیدا وحشت زده شد که چدن "آنها" قاشق کشیده داتورا قارچ آمانیتا. چه عجیب و غریب وعده غذایی؟ جای تعجب نیست که بونین در داستان خود، این قسمت به ظاهر ناچیز. او بسیار نمادین است. سنت روسیه از مهمان نوازی نیاز همیشه قبول دعوت به نشستن در یک جدول، رد نمی شود و خجالتی نیست دور، در غیر این صورت هیچ برابری وجود دارد، هیچ وحدت. او خودداری کرد. "آنها"، که در مورد بسیاری گفته شد و قبل از انقلاب رویای - بنابراین، آن را به اتفاق آرا از یکپارچگی بین "ما" ندارد. شاید به همین دلیل آن اتفاق افتاد ...

رو به پایان است و مقاله ای با عنوان "IA بونین، "مورس": خلاصه ای از آثار ". یکی دیگر از غم "من" صدا در پایان داستان: "یکی دیگر، من می گویم، آن را در این آهنگ بود ..." و سپس او را خلاصه همه از بالا و زندگی. بله، در آن اوایل، گذشته حال حاضر بی نهایت دور، غیر قابل فسخ، و احساس "آنها" و "ما" بیشتر که نه شادی بی نهایت است. اما افسانه به پایان رسید: samobranye خورده سفره، نماز و جادوها را فراموش کرده، و قرار بود برای محدود کردن بخشش خدا ...

سبک شناسی

داستان بونین "مورس" نثر نوشته شده است از ریتمیک به اصطلاح به دلیل شکل محصول - شعر monolog را حافظه است. صدا تغزلی است با توجه به صدای بازی نما، که به نوبه خود، به تناوب با شکاف لهجه تقویت شده. ریتم را پیدا می کند تجلی خود را در تکرار کلمه "آنها"، "ما" و کلمه "افسون". تاریخ و زمان آخرین - شش بار در پاراگراف هشتم و نهم. این پدیده نیز پس مرجع، یعنی edinonachatiya دیده در آغاز چند جمله: "زیبایی از آن را در پاسخ بود ..."؛ .. "زیبایی که بی خبر بود ..."؛ "زیبایی بود که ما بود ..." و غیره. D. این روش به ارمغان می آورد به اوج احساسات نویسنده.

در سطح واژگانی نیز مشاهده مترادف متنی (- تنها روح او می تواند آواز بخواند روسیه)، مترادف انجمنی (روسیه - قفسه سینه)، قول (همه روسیه - (چوب جوان و یک راه عالی برای روسیه و روح)، جعل هویت »از فرزندان میهن خود" صرف نظر از وضعیت اجتماعی)

در اینجا تمام داستان، کل داستان (بونین) "چمن زن" است. خلاصه داستان - این خوب است، اما بهتر است برای باز کردن متن و تحسین هجا شگفت انگیز ایوانا Alekseevicha Bunina.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fa.unansea.com. Theme powered by WordPress.