پروتستان - که چنین است؟ کاتولیک ها و پروتستان. پروتستان در روسیه

امروز بازگشت به معنویت است. بیشتر و بیشتر مردم در مورد بخشی غیرمادی در زندگی ما فکر می کنم. در این مقاله ما در مورد کسی که پروتستان ها صحبت کنید. این یک جهت جداگانه ای از مسیحیت، و یا یک فرقه است، به عنوان برخی اعتقاد دارند.

همچنین در پرسش از جریان های مختلف در پروتستانتیسم را لمس کند. از آن خواهد شد اطلاعات جالب در مورد موقعیت حامیان این جنبش در روسیه مدرن است.
خوانده شده در و شما را به پاسخ به این سوالات و بسیاری دیگر یاد بگیرند.

که پروتستان هستند

در قرن شانزدهم، در غرب اروپا بود جدایی بخش بزرگی از مؤمنان وجود دارد از کلیسای کاتولیک روم. این رویداد در تاریخ نگاری است که به نام «اصلاحات» را بنابراین، پروتستان - آن را بخشی از مسیحیان که با اصول عبادت کاتولیک قبول ندارند، و برخی از مسائل الهیات.

بعد، ما بر خلاف پروتستان از مناطق مانند ارتدکس و کاتولیک رسیدگی کند. در این میان، هزینه آن کمی عمیق تر به تاریخ این جنبش است.

قرون وسطی در اروپا غربی یک دوره بود، زمانی که شرکت کاهش یافت و به وابستگی کامل نه تنها در حاکمان سکولار، اما از کلیسا.

عملا هیچ درخواست بدون مشارکت از یک کشیش بود حل نشده است، توان آن را یک عروسی و یا مشکلات روزمره.

بافندگی در زندگی اجتماعی، پدران مقدس کاتولیک ثروت عظیمی جمع شده اند. فریاد لوکس و استانداردهای دوگانه اعمال شده توسط راهبان از آنها جامعه پنهان می کردند. افزایش نارضایتی توجه به این واقعیت که بسیاری از موضوعات مربوط به ممنوع شد و یا مجبور کشیش مداخله.

در این وضعیت این است و این فرصت را به تبدیل شدن به یک مارتینا Lyutera شنیده اند. این متکلم آلمانی و کشیش. به عنوان یک عضو از آگوستینی سفارش، او همیشه فساد از روحانیون کاتولیک را تماشا کردند. یک روز، او گفت، یک اتفاق در مورد مسیر واقعی مسیحی بود.

نتیجه در برابر فروش از indulgences بود "نود و پنج سرپرستی پایان نامه"، که لوتر به درب کلیسا در ویتنبرگ در 1،517 میخ، و همچنین عمل است.

اساس اصل پروتستان «sola و نیت» (تنها با ایمان). او می گوید که هیچ کس در جهان نمی تواند کمک به یک فرد به ذخیره شود، اما خود را. بنابراین، جاروب کنار کشیش موسسه فروش از indulgences، میل به ثروت یا قدرت در بخشی از مقامات کلیسا.

اجازه دهید تا به ساکن در تفاوت های دینی بین سه حوزه از مسیحیت است.

بر خلاف کاتولیک ها و ارتدکس

ارتدوکس، کاتولیک و پروتستان و متعلق به یک دین - مسیحیت است. با این حال، در روند توسعه تاریخی و اجتماعی چند انشعابات بوده است. برای اولین بار در 1054، زمانی که توسط کلیسای کاتولیک روم از هم جدا کلیسای ارتدوکس بود. پس از آن، در قرن شانزدهم، در طول اصلاحات، یک به طور کامل برای جدا وجود دارد - پروتستان.

بیایید ببینید که چگونه اصول مختلف در این کلیساها. و چرا پروتستان سابق اغلب به ارتدکس تبدیل شود.

بنابراین، به عنوان دو دوره کاملا باستانی، کاتولیک و ارتدوکس یک کلیسای واقعی می دانند. پروتستان ها انواع نمایش. برخی از مناطق حتی نیاز به متعلق به هر فرقه را انکار کند.

در میان کشیش ارتدوکس مجاز به ازدواج یک بار، راهبان ممنوع ورود به ازدواج. کاتولیک سنت لاتین، همه را نذر از امتناع از ازدواج. پروتستان مجاز به ازدواج، تجرد آنها به رسمیت نمی شناسد.

همچنین در دومی است که کاملا بدون نهاد رهبانیت، در مقابل به دو جهت اول وجود دارد.

کاتولیک دارای بالاترین قدرت است پاپ، ارتدوکس - آثار پدران و کتاب مقدس، پروتستان - تنها کتاب مقدس است.

علاوه بر این، پروتستان این سوال «filioque»، است که سنگ بنای اختلاف بین کاتولیک ها و ارتدوکس آدرس نیست. همچنین آنها هیچ برزخ، و مریم باکره است به عنوان یک مدل از زن کامل دیده می شود.

از هفت رسم پروتستان مشترک تنها غسل تعمید و صمیمیت و همدلی را بپذیرید. بدون اعتراف و توسط پرستش آیکون درک نیست.

پروتستان در روسیه

اگرچه فدراسیون روسیه و کشور ارتدوکس، اما دیگر ایمان مشترک وجود دارد. به طور خاص، کاتولیک ها و پروتستان، یهودیان و بودایی ها، پیروان سنت های مختلف معنوی و جهان بینی فلسفی است.

بنا به آمار در روسیه حدود سه میلیون پروتستان که حضور بیش از ده هزار کلیساها است. این جوامع به طور رسمی در وزارت دادگستری ثبت نام کمتر از نصف است.

بزرگترین روند در روسیه پنطیکاستی پروتستان در نظر گرفته. آنها و شاخه اصلاح (NEO-پنطیکاستی) خود بیش از نیم میلیون دنبال ترکیب شدند.

اما با گذشت زمان، برخی برای دین سنتی روسیه است. پروتستان در مورد ارتدکس دوستان، آشنایان بگویید، و گاهی اوقات آنها خواندن ادبیات خاص است. با قضاوت بر اساس بررسی از کسانی که "بازگشت به برابر" کلیسا مادر، آنها احساس آرامش، دیگر فریب خورده.

جریان های باقی مانده مشترک در فدراسیون روسیه، ادونتیستهای روز هفتم، باپتیست، minnonity، لوتری، مسیحیان انجیلی، متدیست ها و بسیاری دیگر می باشد.

بعد، ما بیشتر در مورد شایع ترین اشکال پروتستان در روسیه صحبت کنید. همچنین در برخی از فرقه های، که به تعریف در آستانه بین فرقه و کلیسای پروتستان، لمس کنید.

کالون

پروتستان ها منطقی ترین - کالون آن است. این مسیر در اواسط قرن شانزدهم در سوئیس تشکیل شد. واعظ جوان فرانسوی و متکلم، ژان Kalvin، تصمیم به ادامه و تعمیق ایده اصلاحات مارتینا Lyutera.

او اعلام کرد که باید از کلیساها، نه تنها آنچه خلاف کتاب مقدس است، اما همچنین آن چیزهایی که حتی در کتاب مقدس ذکر نشده حذف. این است که، با توجه به کالوینیسم در خانه از نماز باید فقط چیزی است که در کتاب مقدس نوشته شده است.

بنابراین، برخی از تفاوت در آموزه است که توسط پروتستان و ارتدوکس در آنجا برگزار شد. اولین کلیسا اعتقاد دارم هر جمع مردم به نام خداوند، انکار اکثریت پرستاران، مریم باکره و علامت مسیحی است.

علاوه بر این، آنها بر این باورند که ایمان فرد خود را و قضاوت هوشیار طول می کشد. بنابراین، غسل تعمید تنها در بزرگسالی رخ می دهد.

ارتدوکس پروتستان هستند کاملا در جهت مخالف نقاط ذکر شده در بالا. علاوه بر این، آنها به این باور است که کتاب مقدس می تواند تنها یک فرد خاص آموزش دیده اند توضیح پایبند. پروتستان باورند که هر کس در حال انجام بهترین توانایی های خود و توسعه معنوی.

لوتر

در واقع، لوتر پیروان آرزوهای واقعی مارتینا Lyutera هستند. این پس از اجرای خود را در شهرستان جنبش اشپیر شروع به تماس "کلیسا پروتستان ها."

اصطلاح "لوتری" در قرن شانزدهم در طول بحث از متکلمان کاتولیک و کاهنان با لوتر ظاهر شد. به طوری که آنها به شیوه ای موهن پیروان پدر اصلاحات نامیده میشوند. لوتر خود را در حال "انجیلی" نامیده می شود

بنابراین، کاتولیک، پروتستان، ارتدوکس به دنبال نجات روح، اما تکنیک برای هر یک متفاوت هستند. اختلاف، در اصل، تنها بر اساس تفسیر کتاب مقدس است.

او "نود و پنج سرپرستی پایان نامه" مارتین لوتر رد تمام کشیشان از موسسه و بسیاری از سنت های کاتولیک برگزار شد. به گفته وی، این نوآوری مربوط به حوزه مواد بیشتر و سکولار از زندگی، از روحانی. پس، از آنان باید دور ریخته شود.

علاوه بر این، اساس عقاید لوتر اعتقاد به این که عیسی مسیح با مرگ خود در جلجتا برای گناهان بشر، از جمله اصلی کفاره است. همه شما را برای یک زندگی شاد نیاز به در خبر خوب اعتقاد دارند.

لوتر نیز بر این عقیده است که هر کشیش - همان یک شخص غیر روحانی، اما حرفه ای تر از نظر موعظه است. بنابراین، برای صمیمیت و همدلی همه مردم مورد استفاده قرار جام.

لوتر امروز شامل بیش از هشتاد پنج میلیون نفر. اما وحدت، آنها وجود ندارد. می وحدت جداگانه و فرقه از اساس تاریخی و جغرافیایی وجود دارد.

در فدراسیون روسیه، محبوب ترین در این محیط جامعه "خدمت به یک ساعت یک لوتری" است.

باپتیست

اغلب به شوخی می گویند که باپتیست - یک پروتستان بریتانیا. اما در این بیانیه است یک دانه از حقیقت وجود دارد. پس از همه، آن را برای آن از میان پیوریتن بریتانیا اختصاص داده شد.

در واقع، غسل تعمید - مرحله بعدی توسعه (به عنوان برخی بر این باورند)، و یا فقط یک شاخه از کالوینیسم است. مدت خود می آید از کلمه یونانی "غسل تعمید". که ایده اصلی بیان شده در عنوان این گرایش است.

باپتیست بر این باورند که تنها درست مانند یک فرد می تواند در نظر گرفته شود مؤمن است که در بزرگسالی به ایده آمد به رها کردن گناه و صمیمانه پذیرفته ایمان در قلب او.

با چنین افکار بسیاری از پروتستان در روسیه است. با وجود این واقعیت که اکثریت متعلق به پنطیکاستی، که ما در زیر مورد بحث، برخی از دیدگاه ها را از آنها یکسان هستند.

خلاصه بیان اصول اولیه عمل از زندگی کلیسا، باپتیست، پروتستان اعتماد به نفس در عصمت اقتدار کتاب مقدس در تمام شرایط هستند. آنها به ایده های روحانیت جهانی و جماعت، است که، هر خودمختاری جامعه و استقلال پایبند.

شیخ هیچ قدرت واقعی را نداشته باشند، آن را به سادگی می خواند تعالیم و مواعظ. همه سوالات در نشست های عمومی و شوراهای کلیسا تصمیم گرفتند. عبادت شامل موعظه، آواز خواندن سرودهای به همراهی موسیقی سازی و همچنین نماز بداهه.

نماز خانه - امروز، باپتیست روسیه، به عنوان ادونتیست، خود را به عنوان مسیحیان انجیلی و کلیساهای آنها توصیف می کنند.

پنطیکاستی

پروتستان تعداد زیادی در روسیه - آن را پنطیکاستی. در کشور ما آن است که بیش از غرب اروپا از طریق فنلاند در اوایل قرن بیستم نفوذ کرده است.

نخست پنطیکاستی، و یا، آن را به عنوان پس از آن نامیده می شد، "یگانگی"، توماس بارت شد. او در سال 1911 از نروژ به سنت پترزبورگ وارد شدند. در اینجا واعظ اعلام کرد خود را از پیروان مسیحیان انجیلی در روح رسولان، و شروع به عبور از همه بدو خدمت.

پایه و اساس ایمان و مراسم تعمید پنطیکاستی از روح القدس. آنها را تشخیص و آئین گذار با آب. اما تجارب که تجربیات فرد در طول نزول روح بر او، این است که یک پروتستان بیش از صحیح ترین نظر گرفته شود. آنها می گویند که دولت، که در همان زمان را تجربه تعمید، معادل احساس از رسولان، شروع از عیسی مسیح در روز پنجاهم پس از قیام صورت گرفت.

به همین دلیل آنها کلیسای خود به افتخار روز از نزول روح القدس، و یا تثلیث (پنطیکاست) تماس بگیرید. دنبال این باور است که اختصاص داده شده به این ترتیب یکی از هدایای الهی دریافت می کند. او طول می کشد، کلام حکمت، شفا، معجزات، نبوت، توانایی صحبت کردن به زبان های خارجی و یا به تشخیص بین ارواح.

فدراسیون روسیه تا کنون انجمن با نفوذ ترین پروتستان سه از محیط زیست پنطیکاستی در نظر گرفته. آنها را وارد کنید مجمع خدا.

منونیت

منونایت - یکی از شاخه های جالب از پروتستان. این مسیحیان پروتستان اول صلح طلبی به عنوان بخشی از دکترین اعلام کرد.
یک فرقه در سی سالگی از قرن شانزدهم در هلند وجود دارد.

این را بعنوان بنیانگذار Menno سیمونز. در ابتدا، او از مذهب کاتولیک را ترک و اصول فرقهای از پروتستان ها به تصویب رسید. اما بعد از مدتی به طور قابل توجهی عمیق تر برخی از ویژگی های این دکترین.

بنابراین، منونیت بر این باورند که ملکوت خدا بر روی زمین تنها با حمایت از همه مردم آمده، زمانی که آنها کلیسای راستین کلی تعیین می کند. کتاب مقدس - قدرت بلامنازع است، و ترینیتی - تنها چیزی است که دارد حرمت. پس از تصویب محلول جامد و واقعی تعمید تنها بزرگسالان است.

اما مهم ترین ویژگی است که در نظر گرفته منونایت اعتراض با وجدان به خدمت نظام، سوگند نظامی و دادخواهی. در این راه، حامیان این جنبش در حال تلاش بشریت برای صلح و عدم خشونت.

در فرقه پروتستان امپراتوری روسیه در زمان سلطنت کاترین کبیر آمد. سپس او جامعه به نقل مکان بخشی از کشورهای بالتیک در روسیه جدید، در منطقه ولگا و قفقاز دعوت کرد. این نوبه خود از وقایع است یک مزیت برای منونیت بوده است، به عنوان آنها به آزار و اذیت در غرب اروپا قرار گرفتند. بنابراین، دو موج مهاجرت اجباری در شرق وجود دارد.

امروز در فدراسیون روسیه برای این واقعیت ترکیب با باپتیست.

ادونتیست

مانند هر مسیحی معتقد، پروتستان معتقد است که در دوم آمدن مسیح موعود است. در این رویداد بود و اصل ساخته شده بود فلسفه ظهور (از "آینده" از کلمات لاتین).

در سال 1831، کاپیتان سابق ارتش ایالات متحده میلر باپتیست شد و بعد یک کتاب در مورد آینده ضروری از عیسی مسیح 1843 مارس 21 منتشر شده است. اما معلوم شد که هیچ کس ظاهر شد. پس از آن بود یک اصلاحیه برای عدم دقت از ترجمه وجود دارد، و مسیح در بهار 1844 انتظار می رود. هنگامی که و برای دومین بار موفق به تحقق بود، از یک دوره افسردگی در میان مؤمنان، که تاریخ نگاری به نام "ناامیدی بزرگ» وجود دارد.

پس از آن، در طول Millerite به تعدادی از فرقه های جداگانه تقسیم شده است. بیشترین سازمان یافته و محبوب هستند ادونتیستهای روز هفتم. آنها مدیریت متمرکز اند و استراتژیک در چند کشور توسعه یافته است.

در امپراتوری روسیه، آن را از طریق برای منونیت آمد. اولین جوامع در شبه جزیره کریمه و منطقه ولگا تشکیل شد.

از آنجا که از عدم به اسلحه ببرند و به سوگند، آنها را به آزار و اذیت در اتحاد جماهیر شوروی قرار گرفتند. اما در پایان دهه هفتاد قرن بیستم یک جنبش بهبودی وجود دارد. و در سال 1990، کنگره اول ظهور اتحاد روسیه به تصویب رسید.

پروتستان ها، یا فرقه

امروز شکی نیست که پروتستان ها وجود دارد - این یکی از شاخه های مساوی از مسیحیت است، با آموزه ها، اصول، اصول اولیه آن از رفتار و عبادت است.

با این حال، برخی از کلیساها که در این سازمان بسیار شبیه به پروتستان وجود دارد، اما که، در واقع، از آنها نیست. در حالت دوم، به عنوان مثال، شاهدان یهوه هستند.

اما با در نظر گرفتن عدم اطمینان و سردرگمی از تدریس خود، و همچنین جنجال اظهارات گذشته بعد، این جنبش را نمی توان بدون ابهام و به نوعی از جهت نسبت داد.

شاهدان یهوه مسیح، تثلیث، از نماد صلیب را قبول نمی کند. آنها اصلی و تنها خدا، که به نام یهوه، مانند عرفان قرون وسطی در نظر بگیرید. برخی از احکام مشترک با پروتستان. ولی این همزمانی می کند آنها را حامیان فرقه های مسیحی نیست.

بنابراین، ما با شما در این مقاله برخورد با کسانی که پروتستان هستند، و در مورد وضعیت از شاخه های مختلف در روسیه.

موفق باشید به شما، خوانندگان عزیز!