پدرسالار - آن ... پدرسالاران روسیه است. اسقف کیریل

ایلخانی - آن را به بالاترین کرامت کلیسا در کلیسای autocephalous مسیحی ارتدکس است. کلمه متشکل از اتصال از دو جزء از ریشه و در یونانی به عنوان "پدر"، "سلطه" و یا تفسیر "قدرت است." این عنوان کلسدان شورای کلیسا در 451 به تصویب رسید. پس از تقسیم کلیسای مسیحی را در 1054 در شرق (ارتدوکس) و یک غربی (کاتولیک)، این عنوان است در سلسله مراتب کلیسای شرقی، تثبیت که در آن ایلخانی - یک سلسله مراتبی روحانی عنوان خاص کسی است که مقامات کلیسا عالی.

پیشگامان

قسطنطنیه، اسکندریه، انطاکیه و اورشلیم در امپراتوری بیزانس در زمان کلیسا توسط چهار پیشگامان رهبری شد. با گذشت زمان، به عنوان استقلال و autocephaly از کشورهایی مانند صربستان و بلغارستان، منجر به کلیسا نیز ایلخانی بود. اما ایلخانی اولین بار در روسیه در انتخاب شد 1589 توسط مسکو کلیسای جامع سلسله مراتب کلیسا، به رهبری که در آن زمان اسقف قسطنطنیه ارمیا II.

اسباط روسیه تاثیر زیادی بر توسعه حال از کلیسای ارتدکس است. راه فداکارانه فداکارانه خود واقعا قهرمانانه بود، و بنابراین نسل فعلی نیاز به دانستن و از این امر آگاه بود، چرا که هر یک از اسباط در برخی از مراحل به تقویت از ایمان واقعی به مردم از نژاد اسلاو کمک کرده است.

کار

اولین مسکو اسقف های شغلی، که دفتر مقدس 1589-1605 برگزار شده است. هدف اصلی و اصلی آن بود برای تقویت ارتدکس در روسیه است. او آغازگر یک سری اصلاحات کلیسا بود. تحت دایره اسقفی جدید خود را تاسیس شد و ده ها تن از صومعه، کلیسا شروع به کتاب دعا چاپ شده است. با این حال، ایلخانی در 1605 توسط توطئه گران و شورشیان به دلیل امتناع سرنگون شد به رسمیت شناختن اقتدار کاذب دیمیتری I.

Hermogenes

برای کار اسقفی منجر Svyaschennomuchenik Germogen. سلطنت او از 1606 به تاریخ 1612. این دوره با دوره سلطنت آشفتگی شدید در تاریخ روسیه، همزمان بود. اسقف های شغلی آشکارا و شجاعانه علیه اشغالگران خارجی و لهستانی شاهزاده، که می خواستم برای ساخت بر تخت روسیه صحبت کرد. در طول این Hermogenes او توسط لهستانی ها، که او را در بازداشت در معجزه صومعه قرار داده و وجود گرسنگی مجازات شد. اما حرف های او، شنیده می شد و به زودی تشکیل شبه نظامیان توسط Minin و Pozharsky منجر شده است.

Filaret

ایلخانی بعدی در طول دوره 1619-1633 تبادل نظر Nikitich رومانف ژورا، که پس از مرگ تزار تبادل نظر رومانف یک مدعی مشروع به تاج و تخت خود شد، به عنوان برادرزاده Ioanna Groznogo بود. اما تبادل نظر به ننگ به بوریس Godunov افتاد و یک راهب tonsured شده، دریافت نام Filaret. در زمان آشفتگی در کاذب دیمیتری دوم، متروپولیتن Filaret بازداشت شد. میخائیل رومانف - اما در 1613، پسر Filaret تزار روسیه انتخاب شد. بنابراین، او همکاری نایبالسلطنه شد، بلافاصله پشت Filaret ایلخانی سان را مستحکمتر میکند.

من Ioasafa

جانشین ایلخانی Filaret 1634-1640 اسقف اعظم پسکوف و ولیکی Ioasafa من، که بسیاری از کار بر روی تصحیح خطا در کتاب عبادی صرف شد. هنگامی که آن را 23 کتاب مربوط به علم العبادات تولید شد، تاسیس سه صومعه و بازسازی پنج قبلا بسته شده است.

یوسف

اسقف جوزف کرامت خاندان 1642-1652 سال حکومت کرد. او توجه زیادی به روشنگری معنوی پرداخت می شود، به طوری که "برادری Rtishchevskaya" مسکو آکادمی علوم الهی که آن را در 1648. تاسیس شد سنت اندرو صومعه. اوکراین - آن را به لطف او این است که اولین گام برای الحاق به روسیه و کوچک روسیه گرفته شده بود.

نیکون

پس از آن، 1652-1666 کلیسای ارتدکس روسیه به رهبری پاتریارک نیکون. او عمیقا زاهدانه و معنوی پدر، که به طور فعال به الحاق اوکراین و روسیه، و سپس به بلاروس کمک کرده بود. بر اساس او را دو انگشت علامت صلیب شده است با سه انگشت جایگزین شده است.

یوزاف دوم

ایلخانی هفتم یوزاف دوم، Archimandrite تثلیث-سرگیوس Lavra، که 1667-1672 حکومت تبدیل شد. او شروع به دنبال اصلاحات پاتریارک نیکون، وقتی که شروع به آموزش مردم حومه شمال شرقی روسیه در مرز با چین در امتداد رودخانه آمور. در دوران سلطنت او سعادت Ioasafa دوم اسپاسکی صومعه تاسیس شد.

Pitirim

مسکو اسقف Pitirim قوانین تنها ده ماه از سال 1672 توسط 1673. و او تعمید Peipsi صومعه تزار پیتر اول در سال 1973، با برکت و رحمت خود اوستاشکوف تور صومعه تاسیس شد.

یواخیم

همه تلاش های بعدی اسقف یواخیم، این حکم در 1674 توسط 1690، در برابر نفوذ خارجی در روسیه صورت گرفت. در سال 1682، در زمان مشکلات با توجه به جانشینی از بزرگ خاندان یواخیم او ساخته شده برای پایان دادن به تفنگدار قیام.

Andrian

دهم روحانیون اسقف Andrian 1690-1700 ماند و مهم این بود که شروع به حمایت از طرح های از پیتر من در ساخت و ساز نیروی دریایی، نظامی و اصلاحات اقتصادی. فعالیت خود را مربوط به رعایت اصول و حفاظت از کلیسا از ارتداد شد.

تیخن

و پس از آن، تنها پس از 200 سال از دوره Synodal 1721-1917، او به تاج و تخت پدرسالار صعود، متروپولیتن مسکو و Kolomna تیخن، که 1917-1925 حکومت می کرد. در زمینه جنگ داخلی و انقلاب، او برای رسیدگی به مسائل با دولت جدید، نگرش منفی نسبت به کلیسا.

سرگیوس

از سال 1925، متروپولیتن سرگیوس نیژنی نووگورود معاون پدرسالاری جانشین جانشین شد. در طول جنگ بزرگ میهنی آن توسط صندوق دفاع برگزار شد، که از طریق آن پول را افزایش می دهد برای یتیمان و به تصویب رسید. حتی یک ستون تانک تاسیس تحت نام دیمیتری دونسکی وجود دارد. از سال 1943 تا سال 1944، او بزرگ خاندان مقدر شده است.

الکسیس من

در فوریه 1945، اسقف جدید الکسی من، راه خود را به تاج و تخت تا سال 1970 ساخته شده، او انتخاب شد. او در مرمت کلیسا و صومعه نابود پس از جنگ مشغول کرده بود، برای برقراری تماس با خواهر ارتدوکس کلیساها، کلیسای کاتولیک روم، کلیساها غیر Chalcedonian از شرق و پروتستان ها.

Pimen

رئیس بعدی از کلیسای ارتدکس خاندان Pimen بود، برای شکستن به دفتر 1971-1990. او جانشین تحولات آغاز شده توسط پیشگامان قبلی شد و تمام تلاش خود را برای تقویت روابط بین جهان ارتدوکس در کشورهای مختلف است. در تابستان سال 1988 اسقف Pimen رهبری آماده سازی برای جشن هزاره از غسل تعمید روس.

الکسی دوم

از سال 1990 تا سال 2008، پدر سالار مسکو الکسی اسقف دوم تبدیل شد. در طول سلطنت خود با توجه به توسعه فکری و احیای ارتدوکس روسی. بسیاری از کلیساها و صومعه ها در این زمان باز بودند. رویداد اصلی از افتتاح این معبد مسیح نجات دهنده در مسکو بود. در سال 2007، آن را به درخواست تجدید نظر قانون متعارف کلیسای ارتدکس به کلیسای ارتدوکس روسیه در خارج از روسیه را امضا کردند.

کیریل

2009 ژانویه 27 او بزرگ خاندان شانزدهم مسکو، که متروپولیتن اسمولنسک و کالینینگراد کیریل شد انتخاب شد. این روحانی برجسته بیوگرافی بسیار غنی است، به دلیل آن را یک کشیش ارثی است. در پنج سال سلطنت خود، اسقف کیریل خود به عنوان یک سیاستمدار با تجربه و یک دیپلمات کلیسا صالح، قادر به دستیابی به نتایج عالی در یک لطف زمان کوتاه به روابط بسیار خوبی با رئیس جمهور و نخست وزیر را نشان داد.

اسقف کیریل می کند بسیار برای متحد کلیسای ارتدوکس روسیه در خارج از کشور. بازدیدکننده داشته است مکرر خود را به کشورهای همسایه، ملاقات با وزرا و نمایندگان ادیان دیگر برای تقویت و گسترش مرز دوستانه و همکاری. حضرت به وضوح درک است که لازم است به منظور بالا بردن اخلاق و معنویت از مردم و به خصوص کشیش. او می گوید که کلیسای لازم است برای شرکت در فعالیت های تبلیغی. اسقف تمام روسیه، به شدت مخالف معلمان نادرست و گروه های رادیکال که مردم را به یک سردرگمی آشکار فشار. از آنجا که از سخنرانی های زیبا و شعارهای سلاح پنهان برای نابودی کلیسا. ایلخانی کیریل به عنوان هیچ کس درک آنچه یک عنوان بزرگ. چگونه بزرگ اهمیت آن در زندگی این کشور است. پدرسالار - است، بالاتر از همه، یک مسئولیت بزرگ برای کل کشور و کل مردم ارتدوکس روسیه.