Patriarch Filaret: بیوگرافی کوتاه، فعالیت ها

تاریخ بسیاری از شخصیت های فرقه ای را که اسم زن هستند و در همان حوزه فعالیت نامیده می شوند، می شناسند و با این وجود، اساسا تغییر مسیر تاریخ را تغییر دادند.

پاتریارخ Filaret، که سال های زندگی خود را با دوره تحولات عمده اجتماعی همسان بود، یکی از چهره های بحث برانگیز در تاریخ روسیه است، اعمال و اهمیت تاریخی آن برای کل روسیه سخت است که به طور بیطرفانه ارزیابی شود. با این وجود، این مرد تغییرات حوادث سیاسی و اجتماعی را به طور قابل توجهی تغییر داد، اول از همه، به منافع خانواده اش عمل می کرد و سلسله رومانوف را با موقعیتی قوی در تخت سلطنت قرار می داد.

در طول زندگی خود، پاتریاخ Filaret Romanov - در دنیای فدور Nikitovich - تجربه حرفه ای ثابت و وضعیت پس از آنها. به عنوان یک فرد غیر مذهبی، اما به خواست شخص، که در پست متروپولیتن بود، او به طور مداوم تماس با روحانیون مسکو را حفظ کرد، و خود را یک تصویر صالح و محترم مطابق با وضعیت سوم پدرسالار مسکو و تمام روسیه. این مرد با استعداد، سلطهطلب و بلند پروازانه نمیتواند در سالنهای تاریخ باقی بماند.

نامزدش در نام صومعه ای، خود اعلام کرد به عنوان یک نتیجه از تقسیم کلیسای ارتدوکس روسیه پدرسالار کیف فیلیست، در جهان از میشل دنیسنکو، به عنوان یک هوادار هوشیار از خود شناسایی اوکراین شناخته شده است. نتیجه اصلی کار پاتریارخ Filaret ایجاد یک کلیسای ارتدوکس مستقل اوکراین و پشتیبانی عمومی برای عملیات نظامی در جنوب شرقی اوکراین است. او پس از انتصاب کریمه، موضع منفی خود را نسبت به پوتین ابراز کرد. Patriarch Filaret، اوکراین، که بر طبق آن باید مستقل و مستقل باشد، نیز به خاطر اعلامیه های خشن خود در مورد مقامات دیگر شناخته شده است.

همانطور که ممکن است، اما حمایت از استقلال اوکراین، فیلاتر از همه مهمتر از اکثریت شهروندان این کشور دفاع می کند، بنابراین در این متن هیچ جستجو برای حقیقت مقدس وجود ندارد، اما مجموعه ای از واقعیت هایی است که می تواند به شناختن زندگی غنی این رهبر معنوی به حداکثر برسد.

پاتریار فیلاریت Romanov: درخت خانواده و خانواده

زندگی یک روحانی آسان نبود. بیوگرافی پاتریارخ Filaret قابل توجه است که او برادرزاده Anastasia Zakharina-Yuryeva، اولین همسر Tsar Ivan the Terrible است. بنابراین، قبیله رومانوف به سلسله تزار روس پیوست. رود Anastasia Zakharina (آنها سنت جورج، Koshkins) در خدمت حاکمان مسکو از قرن 14th بود. اهمیت این خانواده در حکومت کشور پس از سال 1584 افزایش یافت، زمانی که ایوان ترسناک با پسر جوان تئودور رفت و پسر نیکیتا رومانوویچ، برادر مرحوم آناستازیا، شهرت خوبی که بر پایه محبوبیت خانواده رومانوف قرار داشت، باقی ماند.

روابط بین گودونوف و رومانوف خصومت نداشت. برعکس، در عروسی پادشاهی، بوریس رومانوف بسیاری از امتیازات را داد، با این حال، این نمی تواند مبارزه رو به رشد برای تخت سلطنتی را کاهش دهد.

جوانان و جوانان

فدور نیکیتویچ رومانف در سال 1553 متولد شد. فدور نیکیتویچ، داشتن یک افکار عملی سکولار، هرگز آرزو برای اشغال هر مقام مقدس را نداشت. در جوانۀ او یکی از معروف ترین غول های مسکو بود.

فورد نیکیتویچ، آموزش عالی عالی، ارتباط کامل با کتاب ها و عشق به لباس های سکولار، حتی زبان لاتین را آموخت، با کمک به ویژه کتاب های لاتین او نوشته شده بود. با توجه به خاطرات معاصران، او مردی دوست داشتنی، خوش تیپ و مهربان و دوست داشتنی بود.

متروپولیتن روستوف

به عنوان یکی از رقبای اصلی بوریس گودونوف، فدور نیکیتویچ، همراه با بقیه رومانوف ها و بسیاری از خانواده های دیگر بویراحم، در سال 1600 به سلطنت سلطنت رسید. آغاز این روند محکومیت غلط بود. فدور به شدت به راهب ها تونل شد و تبعید به شمال حاکمیت، به کلیسای آنتونیوف سیه، واقع در 90 کیلومتری خلموگوری. در زمان های گذشته، تنگی های مسیحی یکی از ابزارهای محروم کردن فردی از قدرت سیاسی بود. علاوه بر دریافت نام جدید، فیلیتر رومانوف همچنین هموطنان خود را به عنوان فرزند سلطنتی و پادشاه مشروع روسیه، همدلی و حمایت کرد.

در صومعه، شهرداری آینده تحت نظارت شدید قرار گرفت - دادگستری هرگونه اقدام مستقل خود را متوقف کرد، در حالی که به طور مداوم به خواسته شلوغش به مسکو رسید. اما بیشتر از همه فلاهرات رومانوف برای خانواده اش آرزو داشت.

30 ژوئن 1605 پس از کودتای، فیالار با افتخارات به مسکو به عنوان نسل پادشاه تخیلی False Dmitry بازگشت و در سال 1606 متروپولیتن روستوف شد. پس از سرنگونی مظلوم در سال 1606، فیلااریت که در مسکو بود، برای بدن تزارویچ دیمیتری یوننویچ به سمت اوگلیف فرستاده شد و در جهت جدید تزار واسیلی ایوانویچ قرار گرفت. در حالی که فیلارا در Uglich بود، Shuisky به پست وطن پرست از Germogen متروپولیتن کازان مسکو ارتقا یافت و فیدور ایوانویچ تحت رهبری محافظتی خود در روستوف بزرگ، جایی که تا سال 1608 باقی ماند، رفت.

رویدادهای Tushino

با توجه به عدم تمایل مردم برای شویکی و ظهور یک فتنه انگیز جدید در عرصه سیاسی، نیروهای شورشی به خود مسکو پیوستند. پدرسالار مسکو فورا نامه ای را در مورد دولت فرستاد که در آن او به فرمانداران دستور داد تا برای تزار واسیلی دعا کنند و مسیر حوادث را شرح دهند. پاتریار فیلار، که بیوگرافی کوتاه او در حال حاضر پر از حقایق سرنوشت ساز است، در مورد تحولات دولت جهانی، شورش بولوتنیکوف، باند های دزد "Tushino"، که از او به وفادار به تزار باقی مانده بود و بعد از خود رنج می برد، سخن گفت. در سال 1608 سربازان دیمیتری فاسد، روستوف را به تصرف خود درآوردند، شهر را ویران کردند، و پاتریارخ فیلاار را زندانی کرد و با اذیت کردن به اردوگاه توشینو منتقل شد.

در Tushino، فریبکار و مردمش شروع به افتتاح فدور کردند و عنوان "فیلار، پدرسالار مسکو" را دادند. نمی توان شک کرد که خود فدور نیکیتویچ این موقعیت را ارزش نداشته باشد - او با زور مورد ضرب و شتم قرار گرفت و در Tushino برگزار شد. گواهی هایی که از سال 1608 تا 1610 به ما رسید، حق ندارند ادعا کنند که فیلاار (پاتریارک مسکو) به طور کلی چیزی برای امور کلیسا و امور سیاسی داشت. برعکس، هرموژن، پدرسالار مشروع مسکو، او را قربانی وضعیت دانست.

در ماه مارس 1610، پس از فروپاشي اردوگاه توشينو، فلاهرات توسط لهستان دستگير شد و به صومعه ولكولامسكي در يوسيفف منتقل شد، اما به زودي از آنجا خارج شد و با پشتيباني از حزب گريگاري ولوله و پس از بازگشت به مسكو، خود را در افتخارات قديمي در روستاي مسكو يافت.

قدرت دوگانه

در سپتامبر 1610، فیلاکتور و شاهزاده گلیسین در "سفارت بزرگ" از مسکو به اسمولنسک نقل مکان کردند تا ملاقات با شاه سگیسموند، پس از آن فرستادها به لهستان را به عنوان زندانیان فرستادند. فیلارا هشت سال در اسارت گرفت و در سال 1619 میلادی مبادله شد و سپس بلافاصله به مسکو منتقل شد، جایی که فرزند منتخب خود، میهمان فدورویچ ، در تخت سلطنت نشسته بود تا اشغال صندوق خالی پاتریارخ مسکو. در سال 1619، 24 ژوئن در کلیسای جامع اورشلیم، احتیاج او به عنوان "پاتریارخانۀ فلیه مسکو و تمام روسیه" اعلام شد. حالا فیلارا، نام سلطنتی "حاکم بزرگ"، کلیسا و دولت را به طور مساوی اداره می کرد.

بنابراین، در مسکو، قدرت دوگانه برای یک دوره 14 ساله تأسیس شد که تنها تزار و سمبلی Zemsky دارای بالاترین اقتدار حکومتی بودند و نامه های پدر پدر و مادر به فرزند صالح، کل قدرت نفوذ پدرسالاری را در انجام امور عمومی نشان می داد و فعالیت های پدردارخانۀ فیلاار را شرح می داد .

مورخان می گویند حکم اعدام 1619، در مورد "چگونگی ترتیب زمین"، که توسط "مقالات" گزارش شده از پدرسالار ایجاد شده است. به درستی برآورد وضعیت نابرابر و اموال جمعیت در نقاط مختلف کشور، از این رو اقداماتی مانند:

• سازماندهی مناسب خدمات از املاک؛
• گردآوری دقیق موجودی کاداستر زمین و بر مبنای آن، دستیابی به صحت پرداخت مالیات؛
• اطلاع رسانی از منابع نقدی خزانه داری و منابع آتی آن برای تعیین درآمد و هزینه؛
• اقدامات موثر برای ریشه کن کردن جرایم اداری که مانع ایجاد حکومت و نظم اجتماعی در کشور می شود.

تمام این مقدمه تنها هدف افزایش بودجه دولتی در راه ساده ترین و مناسب برای مردم بود.

همچنین، فدور نیکیتوویچ در حقیقت چاپ را حمایت کرد و همچنین متون روسی قدیمی را برای خطاها ویرایش کرد.

اصلاحات اداری کلیسا

حوادث زندگی پدرسالاری توسط یک بازرگان سیاسی و یک دیپلمات ناز از سوی او جریمه شد. منافع تقویت قدرت سلسله ای او را تحریک کرد تا تمام نیروهایش را به مدیریت امور دولت هدایت کند که در آن رهبر توانا و متعهد بود. اما، بدون توجه به آموزش الهیات، او به ویژه در امور کلیسا محفوظ و محتاط بود. در این زمینه، فیلاراکت مراقبت از ایمان را بر عهده گرفت و به دنبال خطر اصلی پشت مرز لهستان و لیتوانی بود. در بقیه، او از نیازهای فوری کلیسا پیروی کرد و هرگز گام های پیش رو نگذاشت. بدین ترتیب، فعالیت سیاسی سیاسی فلاریار بیشتر از کلیسا پربار و فعال بود. از 1619 تا 1633 قدرت دولتی تقویت شد و سلسله رومانوف در یک دایره وسیع جمعیت حمایت شد و این شایستگی تاریخی فدور نیکیتویچ است.

در تمام مسائل مربوط به سازمان مذهب و کلیسا، او ترجیح داد با روحانیون مسکو مشورت کند، که در شهر خود شهرت قابل توجهی به دست آورده است.

خانواده و کودکان

فدور نیکیتویچ با دختر نجیب زاده فقیر از کستروما زنیا ایوانوونا شستوا ازدواج کرد. آنها شش فرزند داشتند. پس از شرمساری بوریس گودونوف به خانواده فدور نیکیتویچ، کسیانا ایوانونا به زور به طوفان به نام مارتا زده شد و به کلیسای جامع Zaonezhsky Tolvuisky فرستاده شد. پسر مایکل و دختر تاتیانا همراه با عمه Nastasya و Martha Nikitichny به روستای Klin، واقع در منطقه یوریوفسکی منتقل شدند.

پدردارخانۀ فلیتر تمام روسیه بلافاصله پس از بازگشت به خانه از اسارت لهستان و انجام مبارزات انتخاباتی برای پیروی از پسرش مایکل، او تبدیل به یک ریاست محاسبه و خائن شد.

مرگ پاتریارخان Filaret در 1 اکتبر 1633، پایان دادن به قدرت دوگانه در دولت و در نهایت قرار دادن خانواده Romanov در تخت سلطنتی که تا سال 1917 سلطنت کرد.

اهمیت تاریخی فیلارا

فرمانروای پادشاه جوان مایکل و در واقع حاکم این کشور، فرمانروای فلیکر، دیپلم دولتی خود را به امضا رساند و همچنین عنوان پادشاه بزرگ را به عهده داشت.

سخن از پدرسالار فلاهر، مورخان در اکثریت در مورد حمایت او از تایپوگرافی صحبت می کنند. از سال 1621، کارکنان دفتر سفیر به ویژه برای تزار، تولید اولین روزنامه روسی Vestovye Pis'ma را آغاز کرده اند.

پدرسالار این ارزش را درک کرد و از توسعه صنایع دستی و متالورژی حمایت کرد. بنابراين، در سال 1632، آندره ونيوسي از تزار ميخائيل فدورويچ اجازه گرفت تا نخستين کارخانه هاي ذوب آهن، آهن کار و سلاح را در روسيه در تولا بسازد.

پاتریارخ Filaret از کیف: تولد و خانواده

این روحانیت از اوکراین می آید. فیلارا پاتریارخ کیف، در جهان میخائیل آنتونیویچ دنیسنکو، در تاریخ 1 ژانویه 1929 در خانواده معدن متولد شد. محل تولد روستای Blagodatnoye، واقع در منطقه Amvrosievsky منطقه دونتسک.

طبق گزارش رسانه ها، فیلاکتور به طور آشکار با خانواده اش زندگی می کرد - علی رغم الزامات اجباری تعهد بی عاطفه، همسر او یوجینا پترونه رودیونوا، که در سال 1998 فوت کرد، و سه فرزند دختر ویرا و لووبوف، و همچنین پسر آندره، ذکر شده است.

مطالعات، صومعه و پذیرش مدینه

در سال 1946، دنیسنکو از دبیرستان فارغ التحصیل شد، و در سال 1948 - دپارتمان حجاب اودسا و به آکادمی دین داری مسکو پذیرفته شد. در ژانویه سال 1950، او در سال دوم خود، وعده های مسیحی را به عهده گرفت و نام فلیار را به دست آورد. بهار، او یک hierodeacon را مقرر شد، و در سال 1952 به عنوان یک hieromonk مقدس شد.

پست ها و عناوین اشغال شده

در سال 1952، دنیسنکو درجه کاندیدای الهیات را دریافت کرد و در حوزه معرفتی مساجد مسکو به تدریس کتاب مقدس عهد جدید ادامه داد. در همان زمان، فیلاتر به عنوان دین تروریتی-سرجیوس لاورا عمل کرد. عنوان استادیار در مارس 1954 بود.

در ماه اوت سال 1956، فیلاطت، که اگونگین بود، به عنوان بازرس سمینار علمی ساراتوف، سپس دانشکده الهیات کیف تبدیل شد. او در سال 1960، در مقام ارشمیدریت، مدیریت امور خارجه اوکراین را آغاز کرد.

در سال 1961، دنیسنکو رییس کلیسای کلیسای ارتدکس روسیه در اسکندریه تحت پدرسالاری اسکندریه بود.

در سال 1962، فیلارا رتبه اسقف لوگا، قائم مقام دپارتمان حزب لنینگراد را دریافت کرد. در همان زمان، او به عنوان فرماندار دیوید بیت ریاض منصوب شد. در تابستان سال 1962 - قائم مقام اداره مرکزی اروپا؛ در نوامبر همان سال او اسقف وین و اتریش شد.

در سال 1964، فیلارا در محل اقامت وی در دپارتمان روحانیت مسکو جای گرفت و در حال حاضر به عنوان یک اسقف دیمیتریوفسکی، ریاست آکادمی و دپارتمان علمی مسکو شد.

یکی از اعضای شورای عالی، او را در سال 1966 به مقام اسقف اعظم کیف و گالیسیا ارتقا داد. در ماه دسامبر همان سال، فیلاتر رئیس اداره کل روابط خارجی کلیسای مسکو شد. در آن زمان، او بارها و بارها به عنوان بخشی از نمایندگان پدرسالار مسکو، کلیسای ارتدکس روسیه و مجلس اوکراین، مشارکت در کنگره ها، کنفرانس ها و مجمع ها را به خارج از کشور سفر کرد. فیالار در سال 1979 این جایزه را در قالب نظم دوستی مردم به دست آورد و در سال 1988 - دستور پرچم سرخ برای حفظ صلح فعال.

پس از مرگ پیمان - پدرسالاری از مسکو و تمام روسیه - در بهار سال 1990، فیلاتر به عنوان وکیل تخت سلطنتی و یکی از نامزدهای احتمالی وطن پرستی انتخاب شد که برای انتخاب آن یک شورای محلی تشکیل شد. در ژوئن 1990، رئیس جدید ROC، Metropolitan Alexy II، به عنوان کلیسای جامع انتخاب شد. با این حال، به طور سنتی فیلاار Patriarch از کیف و اوکراین بود که مهمترین اسقف اصلی کلیسای روسیه و تاثیرگذارترین عضو دائمی شورای مقدس بود.

فیلارا به عنوان شخصیت معنوی UOC

در این دوره، با حمایت لئونید Kravchuk، Filaret شروع کار فعال با هدف استقلال کلیسای اوکراین است. رسانه ها در مورد آغاز روابط "دوستانه" خود حتی در جریان کار دنیسنکو در کمیته مرکزی حزب کمونیست اوکراین صحبت می کنند. با اعلام استقلال اوکراین در سال 1991، Kravchuk به شدت تحرک فرآیند ایجاد یک کلیسای مستقل که مبتنی بر UOC کانونی بود - اوکراین کلیسای ارتودوکس خودکفا (UAOC) و Uniates حمایت لازم از مردم برای حفاظت از خودمختاری نبود. تصور می شد که خودکفائی کانونی به عنوان یک انجمن مستقل از UOC، کلیه کلیساهای ارتدکس را در اوکراین جذب می کند و سطح تناقض های متقابل را کاهش می دهد.

در ژانویه سال 1992، اسقف Filaret در جلسه و با حمایت از هم اکنون رئیس جمهور اوکراین کراوچوک درخواست تجدید نظر شده به اسقف جمع شده بودند، همه اسقف ها و شورای کلیسایی مقدس، که در آن او کلیسای ارتدوکس روسیه در عمدا به تأخیر انداختن روند یک تصمیم مثبت در مورد این مسئله از autocephaly از UOC متهم کرد. شورای اسقف های کلیسای ارتدوکس روسیه در حال حاضر این موضوع در بهار 1992 در غیاب Filaret مطرح شده است. در پاسخ به درخواست تجدید نظر توسط اسقفی مسکو Filaret آن عنوان شده بود که او برای استقلال استفاده به عنوان یک ابزار برای تقویت قدرت خود را در مدیریت کلیسای اوکراین از فشار بر کشیش محلی به زور به آنها را به حمایت از autocephaly قرار دادن. در این دوره از این بحث اوکراین اسقف Filaret از رفتار غیر اخلاقی و محاسبات غلط ناخالص آن در مدیریت متهم شده بود و به طور داوطلبانه استعفا پستانداران از کلیسای ارتدوکس اوکراین مورد نیاز بود. Filaret داوطلبانه خود را کلمه خود را به اسقف که او را از موانع برای انتخاب آزاد از کلیسای اوکراین در روند انتخابات از اول شیخ جدید خود ترتیب نیست داد، اما پس از مدتی او حاضر به بخشی با پست پستانداران از UOC. این چشم پوشی او از سوگند اسقف دربیاد. بنابراین شکاف مذهبی، در تاریخ ارتدکس به عنوان "Filaret" شناخته شده است به وجود آمد. Filaret خود را توجیه وعده اصلی خود را به فشار از کلیسای ارتدوکس روسیه، و در نتیجه آن را در داخل می داند.

در سال 1992، شورای کلیسایی مقدس از UOC هنوز هم می تواند Filaret از پست خود به عنوان نخست شیخ از کلیسای ارتدوکس اوکراین و بخش کیف تغییر. او در دولت در ماه ژوئن همان سال به عمل قضایی شورای اسقف های رذیلت انسان، باج گیری، دستور آمرانه، شهادت دروغ و افترا عمومی شورای اسقف، ساخته شده توسط تقسیم کلیسا باقی ماند، اما حق داشتن خدمات مذهبی داشته باشند، و، و همچنین برای میزبانی یک ممنوعیت دولت روحانیت، Filaret با عزت سرنگون شد و محروم از همه قدرت روحانیت و حقوق مربوط به اقامت در روحانیت است.

در ژوئن 1992، حامیان Filaret وحدت کلیسای جامع در Kiev جمع آوری شد. این آغاز خلقت از اوکراین کلیسای ارتدکس کیف اسقفی (UOC-KP) از طریق ادغام برخی از نمایندگان کلیسای ارتدوکس اوکراین، متعلق به اسقفی مسکو و کلیسای ارتدوکس اوکراین Autocephalous. در سال 1995، آن را در زمان Filaret پست از بزرگ خاندان.

1997 فوریه 19 شورای اسقف های کلیسای ارتدوکس روسیه تکفیر از کلیسا برای Filaret انجام فعالیت های جدایی طلبانه در دوره بین شوراهای.

روابط با روسیه

Filaret احتمال زیاد نامزد برای پست از ROC رتبه بندی شده، اما به هیچ وجه تمام نامزدی خود مناسب است. محکومیت ویژه و رنجش حاصل شخصیت اخلاقی معیوب خود، جاه طلبی، آداب و رسوم، شیوه زندگی بی ادب و بی حرمتی.

در جریان انتخابات از بزرگ خاندان جدید از UOC به طور چشمگیری از آن تشدید مبارزه برای avtonomizirovannost خود. و حتی پس از تصویب 1990 شورای اسقف های کلیسای ارتدوکس روسیه از مقررات جدید و اوکراین Exarchate حقوق بیشتری به خود دولت و تظاهر در حوزه کلیسای سنت های ملی از استقلال و خودمختاری در مدیریت از UOC و Filaret - عنوان "متروپولیتن کیف و تمام اوکراین،" - او او بس نیست به مبارزه برای استقلال idealogii مذهبی اوکراین در حال حاضر - در زندگی عمومی و اجتماعی است.

اسقف Filaret معتقد روسیه متجاوز اصلی در جنگ در جنوب شرق اوکراین، این ادعا که روسیه دشمن از مردم اوکراین، محکوم به شکست است است.

به طور گسترده ای برای درمان متقابل از بزرگ خاندان از تمام روسیه اسقف Filaret و تمام اوکراین شناخته شده است. در نامه ای به اسقف اوکراین از مسکو، اسقف خواستار یک رویکرد متعادل و روشمند به این سوال که حمایت مستمر از درگیری ها در جنوب شرق اوکراین، و تماس در این دشوار، وقت اضطراب برای متحد کردن کل کلیسا روسیه در برابر سمت تاریک از شخصیت انسانی، و نماز مسیحی جهانی است. با این حال، در پاسخ او، با اشاره به اسقفی مسکو Filaret منفی در مورد موقعیت ROC صحبت کرد، با صراحت در مورد عدم امکان وحدت این کلیساها، و موقعیت مغرور از پدر سالار مسکو با توجه به اسقفی کیف زبان است.

در سال های اخیر، با توجه به سفرهای مکرر از بزرگ خاندان از تمام روسیه سیریل در سالن کلیسا از اوکراین، اسقف Filaret حفظ فاصله محتاط در روابط با ROC، باور خود را در مورد از بین بردن امکان از صحنه سیاسی.