کتاب نیایش بانوی ما از سنت Dimitriya Rostovskogo

مادر خداوند ما عیسی مسیح خدا - از زمان های قدیم، به عنوان نور در روسیه از ایمان مسیحی در میان مردم ارتدوکس فنر بصورتی پایدار و محکم پرستش مریم مقدس است. به افتخار او تشکیل شده سرودهای بسیاری از ستایش، آن است که در نماز توبه دیده است و او است برای شفاعت در مشکلات روزمره گی. بر طاق چنین نماز، به نام "کتاب نیایش بانوی ما،" به بحث در مقاله ما.

قدیس روستوف - کشیش، واعظ و معلم

متروپولیتن دیمیتری روستوف و یاروسلاول (Tuptalo) - نویسنده آن برجسته معنوی نویسنده، واعظ و معلم عصر پیتر من است. تقریبا نیم قرن پس از دراز کشیدن پر برکت خود، به دنبال در 1709، او توسط کلیسای ارتدوکس روسیه مقدس شد. مردم انتخاب او شواهد انکار ناپذیر آثار فنا ناپذیر، و معجزات متعددی که توسط نماز در قبر او را نشان داد.

در زندگی خود بر روی زمین قدیس مقدس خدا را ستایش میکند، به جز فعالیت های معنوی و تدریس (در Rostov او مدرسه اسلاوی یونانی تاسیس)، و حتی به عنوان یک نویسنده معنوی برجسته، پرو که دارای آثار متعدد با مطالعه میراث پدران و hymnography. یکی از مهمترین و شناخته شده از این آثار کتاب نیایش بانوی ما است.

جانشین داود پادشاه

آن را می سازد نویسنده به عنوان پایه از مزمور شناخته شده در زمان (توجه داشته باشید که کلمه زنانه است) - کتاب عهد عتیق کتاب مقدس، نویسندگی است که به داود پادشاه نسبت داد. عنوان کتاب تصادفی نام از ابزار موسیقی شرقی باستان مشتق شده است - مزامیر. هنگامی که زنگ رشته خود بنی اسرائیل ستایش خدا را که آنها را به خارج از کشور برده داری آورده خواند.

کتاب نیایش بانوی ما از Dmitriya Rostovskogo، قطعات منحصر به فرد، از جمله سرود و آهنگ از ستایش و دعا - و همچنین ایجاد داود پادشاه است، به بیست kathismata تقسیم شده است. به ملکه آسمان - تفاوت تنها در این واقعیت است که مزمور خوان عبری اشاره در کار خود به خدا و سرحال روسی خود نهفته است.

در مقابل به ایجاد داود پادشاه، مزامیر مادر خدا بسیار کمتر کار شناخته شده، و حتی مردم وفادار ترین و inchurched در مورد وجود آن را نمی دانند. دلیل این پدیده این است، بدیهی است که این مزمور در حاکمیت نماز موجود نیست و تنها در مواردی که یک ضرورت معنوی وجود دارد به عنوان خوانده شده.

کتاب نیایش بانوی ما از چگونه به خواندن؟

ستایش مریم باکره خوبان جدا از ایمان ارتدوکس است. تشکر مادر نجات دهنده بشر از تاریکی مرگ ابدی از زمان بسیار قدیم در Akathist، نماز، ستایش آهنگ و سرودهای بیان شد. این عشق احترام از مردم الهام گرفته یک بار متروپولیتن دیمیتری روستوف و یاروسلاول برای نوشتن یک مجموعه به طور کامل به تشکر مدافع آسمانی ما اختصاص داده شده، و تحت عنوان آن "کتاب نیایش بانوی ما."

چگونه به خواندن بدن مزامیر و نماز؟ این هیچ نشانه بتن در ادبیات کلیسا را به عنوان استاندارد در ترکیب هر یکی از این سرویس شامل نمی شود، و به طور انحصاری برای نماز خانه طراحی شده است.

اما بدون کمک هر مؤمن، تنها با صدای قلب خود را هدایت، احساس می کند که مزامیر تشکیل روستوف قدیس، قادر به به عنوان یک منبع از اشک خالص توبه و راحتی عمیق انجام دهید - کلید به شفاعت بانوی ما از بهشت، خوبان مریم باکره.

قدرت، روکشی در نماز

تا چه حد عمل ملموس در هر مورد می تواند بر روی کتاب نیایش انسان بانوی ما، آن را تنها به خودش وابسته به آن را بخوانید و یا خط که آنها را شنیده است. من به سختی لازم است تا به حقیقت شناخته شده است که قدرت دعا در درجه اول توسط صداقت و ایمان، که با آن تلفظ می شود تعیین می شود.

کلمات از انجیل عیسی مسیح است که هر کس می شود در ایمان خود را، به عنوان مربوط به امروز آنها دو هزار سال پیش بودند. و بدون توجه به به چه کسی شعارهای نماز خطاب - به او که آیا خود و یا خوبان مادر او، قابل توجه است تنها در آنها سرمایه گذاری یک حس عمق قلب است.

منتقدان معاصر سنت Demetrios

در پایان صحبت شما نیاز به ماندن در یک جنبه مهم از مشکل، همراه با این واقعیت است که مادر از خدا مزمور، tekt که، هر چند ساخته شده یک شخصیت مذهبی، در میان مقدسین مشهور، در فهرست مواد مورد استفاده در طول کلیسا شامل نمی شود.

واقعیت این است که، با وجود تایید داده شده توسط انتشارات هیئت کلیسای ارتدوکس روسیه، تعدادی از کشیش های مدرن در مورد ارزش معنوی این اثر می باشد.

مجموعه مقالات از زمان آزمایش

این موقعیت است از سردرگمی شدید و تنها می تواند در نتیجه سوء تفاهم ماهیت و معنای مزامیر نوشته شده توسط متکلم برجسته ای از پایان هفدهم و آغاز قرن هجدهم است. و در سال های از زندگی زمینی سنت Dimitriya Rostovskogo، پس از دراز کشیدن پر برکت از آثار او به طور مداوم دریافت ستایش بالا حتی در سخت ترین منتقدان.

با تمام یقین می توان به میوه از خلاقیت است که آزمون زمان گذشته است، و در نتیجه نسبت داده سزاوار توجه ما است. همچنین لازم به ذکر است که آنها ممنوع نشده است، و در نتیجه، هیچ دلیلی برای حذف آنها از دایره خواندن معنوی او وجود دارد. هر کس تصمیم نهایی این حق را برای خود را دارد.