مجسمه ابوالهول، طبیعت - یک هیولا، بلعیدن همه چیز را با معماهای. تصاویر در ادبیات

مجسمه ابوالهول، طبیعت - در اینجا یکدیگر را ملاقات کنیم Tiutchev دوگانه، به خوبی با اساطیر یونان آشنا و درک است. شاعر در تأملات فلسفی خود را در تم که بسیاری از مردم نگران را منعکس کند. اغلب از آن موجز است و خواننده را دعوت به ادامه بازتاب خود، به یک "شرکت حامی" پس به صحبت. پس از آن، شعر "طبیعت از مجسمه ابوالهول" Tiutchev ارائه می دهد هر دو یک پازل جدید، که در آن ممکن است هیچ حس به بحث در مورد با تلخی سوزش وجود دارد.

معمای ابوالهول

در مجسمه ابوالهول اساطیر یونانی او به عنوان یک هیولا با یک سر زن داشتن بدن شیر است، بال عقاب و دم مار معرفی شده اند. او از ورود به تبس محافظت می شوند. هر عبور خواسته یک معما: "کدام مخلوق می تواند یک چهار پا، دو پا و یا دارای سه پایه". یکی به درستی پاسخ دهد، مجسمه ابوالهول را بلعیدم. فقط یک ادیپ این سرنوشت فرار کرد. او گفت: "به عنوان یک کودک، یک مرد خزنده بر روی چهار دست و پا، به عنوان یک بزرگسال، راه رفتن با دو پا، و با استفاده از عصا در سن." شکست هیولا پاسخ گرفتار کردن صخره و درگذشت.

مجسمه ابوالهول و فراماسون

در فراماسون روسیه در 20S در سنت پترزبورگ تخت تحت عنوان مهم "در حال مرگ ابوالهول" بود. این است که، آنها معتقد بودند که عقل و دانش و فضل و دانش خود به آنها اجازه حل پازل. این، البته می دانستم که FI Tiutchev، زمانی که فکر این است که مجسمه ابوالهول وجود دارد. طبیعت همیشه در ظرفیت دیگر عمل کرده است. با این وجود، در مجسمه ابوالهول بزرگ خود را به تنهایی، یک یادگاری از مصر باستان، ایستاده رسما و بی سر و صدا در حضور یک بیابان وحشتناک به عنوان نمادی از ابدیت است. او به نظر می رسد مستقیم به جلو، به آینده، در حالی که ما و همه کسانی که بر ما پیشی، زندگی کوتاه خود را زندگی کرده بود و برای همیشه ناپدید شد. و است که همیشه بوده و همیشه خواهد بود. این مجسمه ابوالهول است. طبیعت، کیهان شناسی آن، حتی بیشتر از با شکوه، سرد و منطقی، و سنگ اجتناب ناپذیر همیشه او را همراهی می کرد.

جهان Tiutchev

جهانی که در آن وجود دارد یک شاعر، همیشه دو قسم است: این امر منجر به تنهایی می شود، اما او توسط جهان خدا زیبا، که در آن جریان حلقه و گل رز معطر شکوفه و که در آن آسمان شفاف است جلب شد. در اینجا او را تقریبا تنهایی احساس نمی کند، ادغام با جهان است.

شعر چشم انداز اولیه

در جوانی، در 20S، FI Tiutchev طبیعت به عنوان یک موجود زنده است که دارای یک روح و زبان درک شده است. او می تواند یک رعد و برق به عنوان جام که از آن هبه، خنده، ریخته بر روی زمین، و دوش رعد و برق رابجای دیگری جا زدن. مجسمه ابوالهول، طبیعت است مخالف است و شاعر در مقایسه نیست. در طول سال های دانشجویی خود را در طیف وسیعی از منافع و خواندن آن شامل دو پوسیدن از نظر در آن زمان، کاملا متفاوت به هر یک از دیگر در بسیاری جهات حتی مخالف به یکدیگر - پاسکال و روسو. آنها هر دو را فراموش نکرده کاملا Tiutchev. مدت ها بعد، پس از پاسکال، این شاعر در یک مرد "زمزمه فکر رید." پاسخ و این ایده از روسو که طبیعت به زبان ساده به همه مردم صحبت می کند، به Tiutchev، که در این واقعیت است که او نوشت که در طبیعت است عشق و آزادی وجود دارد منعکس شده بود جذاب بود. اما شاعر به پیدا کردن راه خود را به درک جهان، ترکیب در یک عشق تنها، فلسفه و طبیعت است. اما راه به این ایده که طبیعت - ابوالهول خواهد داشته باشد.

از ویژگی های مشخصه از طبیعت در شاعر جوان

رمانتیسیسم به دست آورد یک موقعیت غالب، و این اما نمی تواند ترک اثری در شعر Tiutchev است. ماه او - خدا تابشی، کوه - خدای بومی، پوشش روز خود را بیش از پرتگاه سنگ جهان درخشان، خدایان بالا خواهد را قطع کرد. همه تصاویر شاعرانه والا و بسیار عاشقانه، و اغلب خیلی خوشحال. نه این کار خواهد بود اواخر Tiutchev.

اشعار شاعر بالغ

در 30-40s افزایش انگیزه نگران کننده در آثار شاعر، به خصوص وقتی که او در مورد عشق و طبیعت فکر می کند. بنابراین، بعدی را می توان "بهار واترز" با رنگ شاد روشن و رنگارنگ خود، و در همان زمان، او می تواند راز و لبخند مبهم از طبیعت، و مرموز "سکوت" که افکار و احساسات باید سکوت به عنوان ستاره از شب را مشاهده کنید، به دلیل آن بود شاعر می داند که چگونه کلمه غیر ممکن است برای بیان چه چیزی را نگران بود و نگران است.

دوره بعد

در 50-70-IES از اضطراب تعمیق که همیشه همراه چشم انداز Tyutchev. زندگی در حال تبدیل شدن gloomier و ناامیدی است. او در مورد دو نیروی کشنده، که در هر سرنوشت از بدو تولد تا قبر، مرگ است، و دادگاه انسان سخن می گوید. و حتی زمانی که او را تحسین راه مذاب در ابرها در آسمان، مانند یک عطر عسل wafts فوق از این زمینه، می توان آن را این تصویر گرم به اتمام برساند رسما و به طور جدی سنین خواهد شد، ما خواهد رفت، اما آن را نیز پخش خواهد کرد رودخانه و زمینه تحت حرارت قرار دارند. در طول این سالها، و از آن خواهد شد نوشته شده خط "طبیعت - ابوالهول"، یک شعر کوتاه و موجز. مانند بسیاری دیگر از قلم آثار شاعر فیلسوف پدید آمده است.

"طبیعت - ابوالهول"

تفکر فلسفی در مورد اسرار زندگی، شاعر 66 ساله در سال 1869، به این نتیجه میرسد که تمام اسرار - این داستان خالص است. معماهای ابوالهول طبیعت - این است که یک معما نیست. آنها هیچ ربطی به حل کنید، آنها فقط باید. که فقط تمایل به ادغام با چیزی قریب به اتفاق از جوانان خود را به شاعر پیگیری می کند، زیرا او می دانست که بلایای شخص قادر به معکوس می باشد. مؤمن در آن سوالات را رمز و راز از خلقت جهان توسط خالق. معماهای در طبیعت، شاید هرگز، حتی می پرسد، به عنوان مدعی نویسنده. که طبیعت گرفته شده به عنوان یک مزخرف، به عنوان خالی - مجسمه ابوالهول، Tiutchev تنها می تواند به طور کامل ایمان به خالق از شیلات از دست داد. در این زمان، برگزار خواهد شد یک سری از از دست دادن تلخ: E. Denisiev در سال 1864 فرزندان خود درگذشت، - دختر و پسر هلن نیکلاس - در سال 1865 مادرش، - در سال 1866، و خیلی قبل از آن - همسرش النور. و هیچ چیز نمی تواند تغییر کند. در ناامیدی مطلق تاریک چاپ آرامش بر روی کاغذ خط موجز "طبیعت - ابوالهول" Tjutchev. رباعی نوشته شده موقر شعر پنج بحری بازی نما بعدی.

نظر تورگنیف

دوست داشت و شعر قدردانی Tyutchev است تورگنیف می نویسد تقریبا ده سال بعد، دو شعر نثر - "ابوالهول" و "طبیعت" است. او شعر "طبیعت - مجسمه ابوالهول" را انکار کند Tiutchev معرفی، بیشتر از همیشه، کسانی که طبیعت و مجسمه ابوالهول را از بین ببرد - شخصیت آن است. تورگنیف نیز از نظر ابوالهول آیا یاروسلاول، ریازان به دست، چه دهقان حیله گری، که هیچ ادیپ کند هم باز کردن است. طبیعت در تورگنیف بسیار سخت و با شکوه، و آن را هیچ تفاوتی بین یک کک و "پادشاه" تمام زندگی است - انسان است. او می داند که نه خوب و نه بد، آن است که به همان اندازه در مورد تمام مراقبت و همه را می کشد. قانون برای او - تنها ذهن است.

هر دو نابغه روسی، بی نهایت دوست داشت و ماهیت درک و کسی که فلسفه می دانست، هر در راه خود را به توسعه موضوع آمد، به خواننده به آن نگاه کنید از طرف های مختلف.