طبیعت - یک معبد یا یک کارگاه. استدلال و در مقابل

طبیعت همراه انسان در سراسر وجود خود را به عنوان یک گونه، و انسانیت به عنوان یک جامعه فرهنگی و اجتماعی به عنوان یک کل. به گفته بسیاری از دانشمندان و فلاسفه، خود مردم به طور کامل محصولات از طبیعت و توسعه تکاملی آن است. البته، می توان زمینه درخواست مذهبی رد نمی کند. در واقع، با توجه به بسیاری از افراد در سیاره زمین، انسان را خدا خلق کرد (و برخی از برابر خالق با طبیعت). واقعیت این است که چنین طبیعت - یک معبد یا یک کارگاه، سعی کنید razzobratsya در این مقاله است. اما در آغاز - کمی در مورد شرایط.

مفهوم "طبیعت"

این - که ما را احاطه کرده است. این است که به زندگی و بی جان تقسیم شده است. برای شامل منابع معدنی مواد معدنی و رودخانه، زمین و آب، سنگ و شن و ماسه - اشیاء بی جان. هر چیزی که حرکت، رشد می کند، متولد شده است و می میرد - حیات وحش است. این گیاهان و حیوانات، و مرد بسیار به عنوان یک گونه تشکیل شده است. ذخیره گاه زیست کره، و همه چیز در ارتباط با آن - طبیعت است. معبد یا کارگاه است برای انسان، چه نقش آن در رابطه با سیاره آبی است، به عنوان یک موجود زنده؟

طبیعت - کارگاه

"مرد - یک کارگر در آن است." این عبارت معروف بازاروف تورگنیف گفت دهان، مدت زمان طولانی هم زده ذهن جوانان انقلابی از علم است. قهرمان رمان - فرد کاملا متناقض است. او مخفی قرار گرفته و پنهان نیهیلیست عاشقانه به طور همزمان. این مخلوط انفجاری و باعث مفاهیم را در محیط زیست طبیعی هیچ چیز مرموز، راز است. همه چیز به یک مرد مناسب و فعالیت های خود است. در فهم ماهیت بازاروف باید به نفع - که تنها هدف این است! البته، هر فرد (و حتی - شخصیت رمان) حق دیدگاه های خود را دارد، و به برای خود را انتخاب کنید: طبیعت - یک معبد یا یک کارگاه. هر کس که سهام نیهیلیسم بازاروف، آن را ممکن است به نظر می رسد که همه چیز را می توان تغییر برای اصلاح برای خود. یک مرد، در نظر آنها - پادشاه طبیعت، واجد شرایط برای این اقدامات، آوردن او خوب است. اما نگاه کنید که چگونه او زندگی خود را به عنوان یک قهرمان به پایان رسید. بر اساس بعضی از مدرن از آثار دانشمند جوان می کشد طبیعت خودش (در معنی مجازی کلمه). کسل کننده اما بسیار دلیل - یک خراش بر روی انگشت یک قهرمان که با حمله به چاقوی کوچک جراحی بی ادب در روال زندگی و مرگ و مردن! دلایل بطلان فقط باید نابرابری نیروی پیش از مرگ او بر، به عنوان آن است که آن را انکار کند.

فعالیت مخرب از مردم

عواقب خاص فعالیت های انسانی (توسعه پیشرفت علمی و فناوری، توسعه منابع معدنی و استفاده از بی فکری از منابع طبیعی) گاهی اوقات فاجعه بار است. این امر به ویژه در دهه های اخیر مشهود است. طبیعت به سادگی می توانید چنین تاثیر تحمل نیست، و شروع به آرامی می میرند. و با آن خواهد شد، بسیاری از گونه های گیاهان و حیوانات، از جمله انسان، به عنوان یک گونه از پستانداران ناپدید می شوند. همه مشکل غم انگیز تعیین شده از بقای بشریت و همه موجودات زنده. و اگر زمان متوقف نمی، همه از آن می تواند به جهانی منجر شود، پیامدهای اجتناب ناپذیر است.

که در آن جاده به معبد؟

این وقایع را مجبور به فکر می کنم به طور جدی: آنچه که باید در رابطه باشد؟ یک معبد یا یک کارگاه: طبیعت چیست؟ استدلال به نفع نقطه سابق از این دیدگاه، کاملا سنگین. پس از همه، اگر انسان به مادر طبیعت به عنوان یک معبد تعلق داشت، امروز زمین که مشکلات با محیط زیست، نیروهای در راه حل از آن است که هزینه های یک جامعه مترقی از دانشمندان نمی دانند. و زمان برخی از کارشناسان پیش بینی شده است، کمتر و کمتر وجود دارد!

بدیهی است، طبیعت - آن یک معبد در وهله اول است. و باید با یک حس عمیق از ایمان و عمل وجود دارد بدون شکستن عرف وجود دارد.

طبیعت - یک معبد یا یک کارگاه.

استدلال به نفع هماهنگی غیرقابل انکار است. در مرحله اول، فرد به خودی خود یک بخش عمده ای از طبیعت است. یک مرد و طبیعت نباید حتی به طور جداگانه از یکدیگر در نظر گرفته شود. آنها یکی هستند. در مرحله دوم، رابطه باید مسئولیت خاص به عنوان یک موجود عاقل، مرد در مقابل طبیعت، نگرش مراقبت از او عبارتند از. از دوران کودکی، در بعضی دیگر آن لازم است را به این حس مراقبت از کسانی که ما را رام کرده اند. و فعالیت های این شرکت در معنای تحت اللفظی از "اهلی" کل محیط زیست.

مفهوم جان سپهر

در این راستا، به عنوان "طبیعت - یک معبد یا یک کارگاه" می تواند به دانشمندان کمک کند مطالعه آثار نبوغ، بسیار پیش رو در نظرات خود از درک فعلی ما از جهان است.

ورنادسکی، برای مثال، او یکی از کسانی که برای اولین بار با اشاره به وحدت انسان و طبیعت بوده است. زیست کره، تغییر فعالیت های معقول بشر، در درک او، مربوط به مفهوم جان سپهر. این است - یک منطقه جدید از ذهن که در آن عامل تعیین کننده توسعه فعالیت های انسانی است. او، به نوبه خود، تاثیر زیادی بر فرایندهای طبیعی، به تخریب و امکان نابودی خود را. در تعالیم مردم جان سپهر نمایندگی عمیقا ریشه در طبیعت دارند، و انسانیت - به عنوان یک نیروی قدرتمند زمین شناسی است که تبدیل ظاهر این سیاره، ظاهر آن است. جان سپهر توسعه یافته است و توسط کل جامعه در جهت منافع غنی سازی متقابل و توسعه همه جانبه شکل گرفته است.