زینت عربی. زینت ملی باستان

یادگیری و درک سنت های مردم تنها از طریق میراث فرهنگی و هنری آن امکان پذیر است. قدیمی ترین فعالیت های انسانی - دکوراسیون تصاویر مختلف خود، لباس خود را، مسکن، اشیاء مختلف، ابزار، سلاح. فرم به طور گسترده ای استفاده می شود از تصویر هنر - زینت باستان است. این می تواند از جسم که در آن وجود دارد جدا باشد. اما در اغلب موارد آن را به خود ارزشمند است و یک اثر هنری است. سبک هندسی، گل که به آنها، بر اساس نوع - نقاشی، مجسمه، طرح های گرافیکی. هر تزئین زیبا دارای انگیزه قطعی، متشکل از یک یا چند عنصر. این مجموعه ای از عناصر در زینت همیشه به عنوان یک قطعه واحد اجرا شده است. از طریق عناصر تصویر، راه الگوهای مدار استاد ایجاد شده به عنوان آن را ترکیبی از نقوش از فلور و یا جانوران با تصاویر و یا نقوش هندسی با شکل جسم می تواند تعیین شود ریشه های فرهنگی و تاریخی زینت، تعلق آن مردم خاص است.

و هنگامی که الگوی، اولین بحث در مورد منشاء آن طبقه بندی شده، و پس از آن هدف و محتوای تعیین می کند. معنای زینت باستان در تمام تنوع قومی آن در توسعه اشکال مدرن هنر و صنایع دستی نمی توان دست بالا.

انواع طبقه بندی زیور آلات

ارقام تزئین سفال و ضرب سکه در سینی نقره ای. الگوهای مدار در فرش samotkanyh باستان، پارچه؛ به ویژه طناب بافته شده - زیور آلات از این نوع از فعالیت های انسانی منجر (به عنوان شروع به صحبت می کنند - حرفه ای)، به اصطلاح فنی. در کشورهای شرقی، اغلب بافت الگوی نمادها و نشانه های مختلف. این نوع نمادین نامیده می شود. ترکیبی از علامت با عناصر پیچیده فنی بدون طرح خاص توسعه گسترده ای از نوع هندسی داد. این زیور آلات گوتیک و به سبک عربی.

نوع پوشش گیاهی از رایج ترین و باستانی است. انگیزه های کپی دقیق از گل، میوه، گیاهان، برگ غیر قابل تشخیص تا یک ظاهر طراحی شده است. در اینجا، هر ملتی دارای گیاهان مورد علاقه خود را و احترام است. همانطور که به خوبی به عنوان زیور آلات حیوانات از استادان باستان به تصویر می کشد حیوانات وحشی آنها شکار، و یا کسانی که مقدس به آنها و با آنها زندگی و در نتیجه به ویژه احترام هستند.

در قلب از نوع فوق العاده از زینت گیاهان و حیوانات غیر موجود است. روم باستان، که در آن به خصوص علاقه از صحنه را با اشیاء از تئاتر و موسیقی هنر، زندگی لوکس و یا سلاح های نظامی، خانه را به هدف از زینت است. آسمان و ستاره ها، خورشید و ماه - عناصر الگوهای اختری معمولی از چین و ژاپن هستند. بر روی آن، کوه ها، رودخانه ها، آبشارها، جنگل ها و زمینه های: بلافاصله تزئین زیبا از چشم انداز مانند به دنیا آمد. در کشورهای عربی، توسعه گسترده شده است به طور خاص ناشی از ظهور اولین زبان نوشته شده است، متشکل از حروف و قطعات از متن، نوع تزئینات خوشنویسی. تمام انواع زیور آلات به ندرت وجود دارد در شکل خالص، آنها به دفعات در هم تنیده نفوذ و مکمل یکدیگر است.

ویژگی های هنر عربی

آثار هنری ایجاد شده توسط مردم جهان عرب ، به ویژه معنویت و بیان، درک خوبی از حس زیبا و والا. الگوهای عربی و زیور آلات منحصر به فرد و اصلی با تنوع قابل توجه هستند. این است که در دین اسلام که منع تصویر کشیدن مردم، حیوانات، تمام موجودات زنده است. بنابراین، برای مثال، زینت عربی به ندرت شامل عناصر جانوران، و پس از آن در یک فرم طراحی شده اند. فرهنگ اسلامی نقوش هندسی نزدیک تر که حس خیره کننده از جنبش و تداوم مرد غوطه ور در جهان از شهود، رویاها، میل به یادگیری اسرار زندگی.

خوشنویسی - زینت عربی اساس هنر های پلاستیکی از مسلمانان، چه هنر نمایندگی هنری از کلمات، احادیث، کلمات قصار از قرآن کریم برای آنها بود.

تزئین به عنوان یک نوع هنر عربی

مطالعه الگوها و روابط با جامعه هنر زینتی را ممکن می سازد به اعمال تمام هنر مترقی از گذشته تا امروز. زینت عربی به عنوان مهم ترین خوب جزء و هنر اصلی شرق دارای یک زیبایی شناسی خاص و محتوای ارزشمند ترین قسمت از فرهنگ جهان است.

شکل اعتصاب سادگی پیچیده و آرامش مواج، آنها را به واقعیت استفاده می شود و ایستاده به عنوان یک مانع بین جهان و انسان. زینت عربی این نشان می دهد جهان عمیق درونی ایجاد کارشناسی ارشد خود را. به نظر می رسد که آنها آموخته اند به بازی بسیار نازک تمام سایه از تجربه های انسانی به مدیریت استعداد خود، تجربه غنی خود. به منظور به طور کامل تر فاش انگیزه درک زینت عرب، جادوگر با استفاده از اشکال مختلف، به آنها یک معنای جدید با کمک نور و زبان رنگ.

عنصر گرافیک مسلط شده، و زیور آلات از استادان عرب به نظر می رسد بزرگ، پویا. خلاقانه تبدیل کل فضای، نویسندگان پاک کردن مرزها، تبدیل کار خود را به یک رویا به حقیقت. این ویژگی بسیار مهم است که الگوهای عربی و زیور آلات از هر گونه دیگر متمایز می کند.

قانون ریتم در زینت

برای یک مرد عادت کرده اند به این پدیده از ریتم. روز و شب. خواب و بیداری. بنابراین ما به انتظار او را در آثار هنری: در موسیقی و قافیه را در شعر، در نقاشی و معماری. ریتم - این سفارش است. نقض یا عدم ریتم نگران کننده و یا حتی تحریک کننده. این است با توجه به حضور ریتم ما خوشحال و پر از شگفتی هستند، توصیف زیبایی از آثار هنری از تزئینات عربی بر روی گچ، آجر، چوب، مس و نقره ای. به نظر می رسد که استاد پیوست در ریتم مادی و نقاشی تزئینی، برجسته کردن زیبایی و ارزش مواد الگوی. دیگر عناصر زینتی تابع ریتم خاصی، و در ارتباط با یکدیگر آنها ریتم. استاد زینت عربی شبیه به رهبر ارکستر. بنابراین، آثار هنری واقعی زینتی تا هماهنگ.

انواع زیور آلات عربی

باز، فضای بیکران، ناهموار، مسیرهای پیچ در پیچ، تخت از رودخانه ها، تپه: برای درک آن به منظور جلب الهام بخش خود را از استادان عرب، شما باید بیابان بی پایان از شمال آفریقا و شبه جزیره عربستان فراهم می کند. قبل از چشم از شن و ماسه طلاکاری ادغام با آبی روشن از آسمان و رودخانه، و رنگ های نزدیک به اشکال مختلف آب گیاهان معطر و بسیار روشن است. کارشناسی ارشد اقتباس و اقتباس به زینت که برای قرن ها آنها را احاطه شده است. نقوش بسیار. هستند از عناصر شناخته شده، برای مثال، فرهنگ باستانی وجود دارد، و بنابراین انتزاعی است که آن را عملا غیر ممکن است که نمونه اولیه از وجود دارد. یک عنصر مهم در زینت عرب یک گره است. ریشه های این - در دین اسلام. در شرق، انواع گره تصویر در زینت حس پر برکت برای عمر طولانی و شادی. این است که اغلب نه تنها برای برقراری ارتباط، اما برای تبدیل یک نوع زینت به دیگر و سپس به چیزی کاملا انتزاعی استفاده می شود.

گره girihi

Girih - یک نوع از زینت هندسی. عناصر اصلی شکل عبارتند از: دایره، بیضی، مثلث، مربع، چند ضلعی. آنها تمام نمادها، که در آن جهان ساخته شده است. به عنوان مثال، دایره نشان دهنده مرکز و حرکت مربع در ارتباط با نظم و وضوح. از این ارقام، علامت های کارشناسی ارشد عرب، بارها و بارها چرخاندن و درج یک از سوی دیگر، برای ایجاد یک مجتمع، زینت ریاضی دقت تراز وسط قرار.

و هنگامی که زیور آلات عربی مشاهده به طور کلی (در مسجد، به عنوان مثال)، سپس آن را تحت تاثیر قرار ترکیبی از اشکال هندسی در فضا است. عالی دقت الگوی تزئین مطابق با شکل گالری آرک، فرم پنجره. چه رنگ های شگفت انگیز طراحی دکوراسیون در سقف و دیوار، شیروانی و روی زمین! همه این حجم به طور جداگانه و با هم به دلیل بازی نور و سایه.

Islimi - مسیر در باغ الهی

در قلب زینت عرب - تصویر مارپیچی بی پایان با برگ و گل. این نمادی از یک مسیر پیوسته در باغ عدن، یا ایده از توسعه مداوم از شکوفایی جوانه های سبز است. در islimi زینت پنج فرم بافته شده، ساده، بالابر، بادام شکل و بالدار. این اشکال به طور جداگانه وجود ندارد، آنها مکمل یکدیگر هستند و دیگر زینت عرب نقوش که هیچ حفره brooked را پر کنید.

Khatai - یک islimi ساده. این ساقه ها و شاخه، اما انتزاعی. در کشورهای عربی، آن است که اغلب در نمای خانه های با کوزه های نقاشی شده و زیور آلات از فرش استفاده می شود.

اسلیمی اسلامی

در جهان اسلام یک نوع رایج از اسلیمی زینتی است. آنها تزئین شده و آیتم های خانگی، و ساختمان های سکولار، و مکان های عبادت. این نوع از زینت بر تکرار از قطعات در یک ریتم خاص بر اساس، و هیچ تصویر را حمل می کند. این عملا از بین می برد پس زمینه، زیرا عناصر را به یکدیگر مناسب است.

در الگوی بافندگی مداوم از بین می رود تشکیل اشاره ابدی عرب بی نهایت. عناصر اصلی اسلیمی قسمت های گیاه و در هم پیچیده، متصل در یک شریان بند منحصر به فرد، ترک تا بی نهایت می باشد.

خط عربی

کیفیت تزئینی ویژه در خط عربی. ظهور از حروف الفبا و نوشتن را به طور کلی در نظر گرفته می شود بزرگترین اختراع بشر است. کتیبه های سنگی باستانی از روستای نبات، جان سالم به در و حتی در دوران قبل از اسلام به زبان عربی ساخته شده است، اعلام می کند که عرب ها قرض گرفته الفبای nabattsev همسایه ها در شمال شرق شبه جزیره عربستان زندگی می کنند. برای مسلمانان، دانش الفبا و خواندن توانایی عرب خجسته بود و تشویق قرآن. زبان عربی است، در واقع، زبان مقدس به هر کتاب مسلمان است. و قرآن، او یک نقطه تجمع برای مردم عرب شد. این برای برقراری ارتباط و ارسال افراد تحصیل کرده از هر کلاس با عقاید مذهبی متفاوت استفاده شده است. در این معنا دموکراتیک واقعی از نوشتن عربی. و، البته، که او را تبدیل به یک ابزار خلاق. استادان خوشنویسی، به ویژه کسانی نوشته شده توسط نش (آن قرآن نوشته شده است)، یک موقعیت ممتاز در جامعه، که نزدیک به دولت برخوردار است. نجیب، والا و وحدت - خط عربی یک هنر است. تشکر از او، در قرآن مقدس تبدیل به یک شکل ملموس است. در اغلب موارد، استاد از زیور آلات دیوار جا به آثار خود را از خط عربی در قالب سخنان متون مقدس:، "قدرت متعلق به خدا است" "ستایش تنها خدا بود"؛ و یا کلمات فردی: "خوشبختی"، "زندگی"، "ابدیت".