حرام - آنچه در آن است؟ حرام: تعریف، معنی و تفسیر

اغلب هنگام تماشای فیلم ها و سریال های که زندگی از کشورهای عربی را نشان می دهد، ما در کلمات ناآشنا آمده است. با این حال، به منظور کاوش عمیق تر به داستان، ما باید کمی به درک پیچیدگیهای فرهنگ های دیگر. امروز ما سعی خواهد کرد که برای برجسته چنین موضوع جالب را حرام - است که، آنچه که در این مفهوم شامل، و غیره ..

منشأ و معنی کلمه

بر اساس شریعت (هنجارهای دینی و اخلاقی در زندگی مسلمانان)، حرم مطهر - آن است که، به عنوان قرآن می گوید تمام ممنوع است. گناه نیست، اما آن ممنوع است. تفاوت بین این کلمات به شما کمک خواهد مثال زیر را درک کنند: مسجد الحرام. این مکان ممنوع است nepravovernyh، اما آن گناه برای مسلمانان درست نیست.

صامت در کلمه عبری، که در آن به این معنی است "شرم." یک اصطلاح مشابه به امهری ترجمه به عنوان "نفرین شده."

ضد و نقیض از حرام همه حلال (مجاز) است. با وجود این مطلب که از آن ممکن است به نظر است که برای بسیاری از مسلمانان در اسلام ممنوع است، در همه چیز برعکس اما بدیهی است که اشتباه است، شما می توانید بسیاری از چیزهایی انجام شده است، وجود دارد و به همین ترتیب. اما این است که بعد از بحث شده است.

نمونه

کتاب مقدس مسلمانان قاطعانه اقدامات خاصی ممنوع کرده است. است که، این دقیقا همان چیزی است حرام کلمه.

• اول، افتخار می تواند تنها خدا و خودشان را خدایان در کنار او ایجاد کنید.
• لحظه ای بعد. برای پدر و مادر باید با احترام و هیچ چیز دیگری درمان می شود. در هر حالتی.
• سوم، همسر باید مطیع شوهران خود، چرا که آنها به مراقبت از آنها. در غیر این صورت، لازم است به ازدواج نیست.
• بان کی مون خیانت دارند. به هر بهانه ای می توانید شریک زندگی خود را گول بزنند.
• پنجم، فریب، شهادت دروغ، دروغ، تهمت و انواع دیگر از نقض عهد و تعهد - حرام است. اسلام چنین رفتاری را نمی پذیرد.
• در مرحله بعد، اقدامات زیر را ممنوع - ربا، قمار، فداکاری، پیش گویی، فقط استفاده از آن مست ذهن.

درباره آنچه که توسط کلمه "حرام" برای مواد غذایی به معنای، ما یک کمی بعد مورد بحث است.

قتل

با توجه به این مفهوم نیز چند نکته مهم در شریعت وجود ندارد. قرآن اجازه می دهد تا تنها چند لحظه، زمانی که چنین عمل توجیه شده است.

اولین - دفاع از خود. مهم نیست که به مهاجم (مسلمان یا giaour)، صرفه جویی در زندگی خود ممنوع است. اعتقاد بر این است که یکی پس از مرگ نزد خداوند ظاهر خواهد شد، به طوری که در مورد دلایل این حادثه خواهد شد در دو گناهان متهم دروغ گفته است.

دوم - کشتار حیوانات برای غذا. در این مورد، آن را لزوما باید به نام خداوند تلفظ شود.

سوم - کار جلاد اعدام در.

در تمام موارد دیگر، کشتار - حرام است. اسلام نیز ممنوع کرده است مجبور "اهل کتاب" برای تغییر ایمان است. این است که، یهودیان و مسیحیان خود باید دین حق اتخاذ، در غیر این صورت آنها را نمی خواهد ذخیره شود. اما در خواست از ننگ خود را گناهکار نهفته است.

مواد غذایی حرام

با توجه به قرآن و سنت در نظر گرفته می شود تنها مجاز "zibh" - حیوانات کشته شده توسط تلفظ به نام خداوند بیش از آن. شرط اصلی از مراسم این است که سیستم عصبی باید دست نخورده باقی می ماند، و نیاز به قطع ورید ژوگولار و شریان کاروتید، یک جنبش از یک چاقوی تیز. در نتیجه، باید حداکثر مقدار خون به جریان است.

کلمات گفته شود، هستند "الله اکبر" و "Bismillyahi". برای غذاهای دریایی این درست نیست.

را حرام مقوله های زیر در غذا تعریف شده است.

اول، همه حیوانات است که هر مرگ مرده اند اما به هنگام شکار کشته شده اند و یا ذبح شده در به نام خداوند.

دوم، آن را نمی تواند یک نشخوارکنندگان، و یا چیزی است که سم بالابر نیست.

بنابراین، گوشت خوک بر روی پارامتر قبلی به طور کامل عبور نمی کند.

اگر یک حیوان خفه شده است، برداشته شاخ او را درنده سوراخ و یا دیگر حیوانات، گوشت ممنوع است.

نوشابه و نه تنها برای اهداف ممنوع، استفاده از آنها مجاز نیست.

این قانون تنها یک استثناء است. او نمی تواند به دنبال، اگر یک مسلمان از گرسنگی می میرد. اجازه دهید ادامه به مرتب کردن تفاوت بین مفاهیم "حلال" و "حرام" در اسلام است.

مواد غذایی مجاز

با توجه به کتاب مقدس، به حداقل مواد غذایی است که در نظر گرفته حرام است. این به چه معنی برای وفادار مسلمان؟ اکثر میوه ها و سبزیجات به خوردن مجاز است. این خدمات عبارتند از خرما، زیتون، انگور، انار و دیگر. شما همچنین می توانید با خوردن zibh (گوشت یک حیوان ذبح شده در به نام خداوند)، و برخی از غذاهای دریایی. این است که به نام "حلال".

در اصل، بسیاری از غذاهای مجاز امروز برای اکثریت مردم بر روی زمین قابل قبول است. اگر شما در آن عینی نگاه کنید، آن را فقط محصولات غذایی. و در حال رشد امروز افرادی که اضافه وزن بالا این چیزها نزاع فرهنگی و مذهبی می باشد.

بنابراین، بسیاری از کشورها متخصصان تغذیه غربی اتخاذ تجربه و دانش از همکاران شرق به نتایج خود را به طور موثر.

حلال و حلال. یک تفاوت وجود دارد؟

همانطور که در بخش قبل دیدیم، بسیاری از محصولات اسلام اجازه می دهد تا. ذبح حیوانات پخت و پز از گوشت خود را می توانید از همه، چیز اصلی - به مطلق به نام خداوند. آن را به شدت الکل ممنوع است. این است که، ما می بینیم که قوانین کاملا ساده و قابل دسترس برای شهروندان عادی هستند.

در یهودیت، این حوزه از زندگی، همه چیز سختگیرانه تر است. shoikhet که مسئولیت اصلی این است که کشتار حیوانات با توجه به قوانین - در مرحله اول، آنها یک فرد خاص دارند. و یهودیان دارای محدودیت در این زمینه بیشتر است. در مرحله دوم، هر دو تورات و تلمود می گوید، بسیاری از قوانین مربوط به انواع مختلف موجودات زنده وجود دارد. به طور جداگانه برای پرندگان، حیوانات وحشی و داخلی، ماهی و غیره. D.

بسیار در این رابطه حرام آسان تر است. این به چه معنی برای ما؟ هیچ چیز، فقط یک بینش کوچک به فرهنگ دو ملت است. تفاوت اصلی از قوانین مشروعیت مشابه در اسلام - جواز شراب. یهودیان در این چیزها ملایم تر نگاه کنید از اعراب.

انواع حرام

هر کسی که تبدیل شده است فرهنگ جالب شرقی، دیر یا زود در سراسر اصطلاح "حرام" آمده است. معنا و تفسیر کلمه که در بالا بحث شده است. حالا آن را به مورد درک دینی خود صحبت ضروری است.

اعمال ممنوع در اسلام به دو دسته مخالف تقسیم شده است.

اول - ظلم - آن اعمال غیر قانونی باعث آسیب رساندن به یک غریبه.

دوم - ghayr ظلم - اقداماتی که باعث آسیب رساندن به فرد شخصا.

گروه اول شامل جرائم زیر است: سرقت، دزدی، زخمی شدن و آسیب به هر چیزی که در زندگی، به کشته شدن یک مرد، اگر شما بدون قصد دفاع از خود نیست، هر قتل است. همچنین شامل تقلب، در اختیار داشتن کالا به سرقت رفته، ربا، قمار، جاسوسی، تهمت، بی احترامی به پدر و مادر و خانواده، خیانت، ورود بدون اجازه در خانه شخص دیگری، و یا تهاجم به حریم خصوصی.

اینها و بسیاری فعالیت های دیگر حرام ظلم است.

آن را در خروجی می دهد؟ هنگامی که مجازات به اندازه کافی شدید در sharee'ah (به عنوان مثال، برای سرقت از طرف قطع) به شدت به چنین پایبند.

دسته دوم مربوط به طور کلی ناباوری، ایجاد بت، غرور، حسادت، تجلیل از ثروت دنیوی بیش معنوی و مسائل.