تصویر زهرا (س) در رمان «ابلوموف". کسی رمان الزهار گونچاروف است "ابلوموف"

ایوان الکساندروویچ گونچاروف کار خود را در سال 1859 تنها در دو سال قبل از الغاء بردگی را. یکی از مهم ترین این عکس از زهرا (س) در رمان «ابلوموف» است. این نوع از ایوان الکساندروویچ گونچاروف اختصاص داده یک مقاله جداگانه با عنوان "بندگان سن" که در آن نویسنده به یاد می آورد که اعضای این طبقه، به مردم از مدرسه قدیمی می دانستند، آن را سخت برای رسیدن به شرایط تغییر زندگی استفاده می شود.

شجره نامه ادبی زهرا (س)

زکریا یک شجره نامه ادبی بود. آن را از بنده پوشکین Savelich از آثار "دختر سروان" می آید. با وجود تفاوت در شخصیت این دو نفر (در پترزبورگ خراب شده توسط زندگی و تنبلی از استاد خود Savelich و عموی ابدی، برای آنها ابلوموف همیشه بچه کوچک غیر عاقلانه، زهار)، آنها را به ارمغان می آورد با هم تبدیل به یک وسواس با وفاداری نه تنها به استاد خود، بلکه در سراسر صاحبخانه قدیمی .

پرتره از زهرا (س)

تصویر زهرا (س) در رمان «ابلوموف" مشخصه پرتره خود. ایوان الکساندروویچ گونچاروف توصیف این بنده. این یک مرد مسن، "در کت فراک خاکستری" و مطابق با جلیقه با دکمه های برنج، با یک جمجمه لخت، "مانند ورود به سیستم"، و ضخیم و گسترده ای قهوه ای روشن با سبیل خاکستری، که هر کدام به اندازه کافی برای است "سه ریش." به تصویر می کشد ظاهر پوچ و مسخره است که توسط یک پرتره از نویسنده و زهرا (س) صوتی ویژه، شخصیت، یا خس خس سینه تکمیل شده است، و یا growls مثل یک سگ، اما صحبت نمی کنم. خدا داده های صوتی، با توجه به الزهار، او "از دست رفته شکار"، زمانی که همراه با آقای مسن به آنجا رفتم، و هنگامی که او گفته می شود در گلو توسط یک باد قوی بود منفجر کرد.

بنده Zakhar: مشخصه

بی تفاوتی نسبت به خاک، گرد و غبار و بستر این از دیگر شخصیت انسان نگهدارنده در ادبیات شوروی توسط نویسندگان مختلف به تصویر کشیده متمایز می کند. بنده Zakhar است در این رابطه فلسفه خود را، که اجازه نمی دهد او برای مقابله با ساس و سوسک آنها به عنوان خدا را اختراع کرد. وقتی ایلیا ایلیچ نقل از customizer خانواده اش، زندگی در مقابل، او می گوید، استدلال، که قدرت فوق العاده خود را از مشاهده احساس می شود. الزهار گفت که آلمانی ها هیچ آلودگی به دلیل این قهرمانان "ابلوموف" گرسنه، و کت خود را با شانه پدرش می گذرد را به پسرش، به طوری که خانواده می کند لباس پوشیده نیست، کوه دروغ گفتن در مورد در خانه ایلیا ایلیچ.

این بنده، با تمام ضعف ظاهری آن، با این حال، کاملا جمع آوری شده. بنابراین، آن را اجازه نمی دهد که او را به صرف lordly عادت خوب بندگان ابدی از مدرسه قدیمی - زمانی که سرکش میهن Tarantyev ILI Ilicha می پرسد به قرض گرفتن یک کت و شلوار در حالی که، بنده Oblomova الزهار بلافاصله امتناع: او هیچ چیزی دیگری می کنید تا زمانی که شما به جلیقه و پیراهن بازگشت. ایلیا ایلیچ قبل از پشتکار خود از دست داد.

وفاداری ایل Ilichu Oblomovu

تصویر زهرا (س) در رمان «ابلوموف" غیر ممکن است تصور بدون اشاره ای به مهم ترین ویژگی های این قهرمان - ایل Ilichu از خود گذشتگی. وفاداری به استاد از بنده، زیر طولانی فراموش شده تمام پایه های مادری Oblomovka خصوص به وضوح به تصویر کشیده در قسمت، که ایلیا ایلیچ زهرا (س) می آموزد راه موثر و آشنا - و آن را «کلمات اسفبار" به ویژه "فرد سمی". بنده در یک لحظه از التهاب خودم اجازه برای مقایسه با دیگر Ilyu Ilicha، که به راحتی از یک آپارتمان را به دیگری حرکت و خارج از کشور ارسال می شود. آن الهام بخش برای ابلوموف توبیخ افتخار و شوم که غیر ممکن است آن را نسبت به شخص دیگری است. چنین پاسخ زهرا (س) صدمه دیده بیش از همه لعنت او احساس می کند که او در مرز برخی ممنوع که به افراد دیگر تشبیه کارشناسی ارشد خود عبور کرده است.

چاپ دو دوره، بر روی تصویر از زهرا (س) را منعکس

خالی از این بنده و معایب، و همچنین شخصیت های دیگر از "ابلوموف" نیست. ایوان الکساندروویچ گونچاروف مدت شخصیت او "شوالیه با ترس و سرزنش" تعریف می کند، متعلق به طور همزمان به دو دوره که این شخصیت را ترک کرده اند مهر خود را. از یک تا ارث خود را به تصویب می داند هیچ مرزهای Oblomovka تعهد و از دیگری، بعد - فساد از رفتار و پالایش. الزهار دوست داشت به شایعات بی اساس با بندگان دیگر در حیاط، در حالی که اغلب زیبا کننده کارشناسی ارشد خود و یا افشای او را به عنوان او شده است هرگز، نه و حاضر به نوشیدن با دوستان. مخالف به این بنده و گاهی جیب پول - مس، متوسط، اما همیشه طول می کشد تحویل خود، بقیه از خرید. همه موارد، که لمس الزهار، شکست، ضرب و شتم - بنابراین، در آغاز روایت چیزهای بسیار کمی در تمام خانه از ابلوموف را ترک کرده است، آن است که آیا یک فنجان یا یک صندلی. غذایی که بنده می دهد استاد خود، به عنوان یک قاعده، در همان زمان رها کردن چنگال، پس از آن یک رول ...

یکی دیگر از ویژگی، به عنوان توسط ایوان گانچاروف نشان داد، که با مخلوط کردن دو دوره مختلف: الزهار آماده برای کارشناسی ارشد خود مرگ بود، آن را بعنوان یک وظیفه طبیعی و اجتناب ناپذیر است، اما زمانی که مورد نیاز تمام شب به نشستن در رختخواب خود را، اگر از این بستگی به سلامت و حتی زندگی ILI Ilicha، و سپس این قطعا خواب "ابلوموف" محصول قهرمان کاهش یافته است. مشکل ارتباطی بین دو دوره، در نتیجه نیز در این رمان مطرح شده است.

لینک حل نشدنی با Oblomovka

با گذشت زمان، با وضوح بیشتری آشکار پیوند ناگسستنی بین ابلوموف و خادم خود را - به عنوان دو ساکنان آخرین و نمایندگان Oblomovka، است که فقط یک رویای زیبا، هر یک در فروشگاه های خود را در روح افسانه پرستاران از دوران باستان "، که روابط، شخصیت، زندگی، درگیری ها را تشکیل . بزرگ شدن در یک کار تا حد زیادی "ابلوموف" مشکلات به دلیل این واقعیت است که دو جهان تضاد - جهان از بومی Oblomovka و کسل کننده واقعیت عینی خواب آلود. حتی زمانی که در وسط رمان Zakhar ناگهان ازدواج رازیانه آشپز، خیلی بیشتر پاک، ماهرانه و هوشمندانه از او، بنده سعی می کند تا آنجا که ممکن است به آن اجازه می دهد تا ابلوموف خود انجام وظایف معمول، که بدون آن وجود دارد می تواند زندگی خود تصور نیست.

ارتباط با ابلوموف

وجود زهرا (س) و در واقع با مرگ مالک، و پس از آن زندگی خود را به یک پوشش گیاهی تلخ و غیر ضروری تبدیل می شود به پایان می رسد. بلافاصله پس از مرگ ILI Ilicha مرده است و همسر زهرا (س)، رازیانه خود را، و آگاتا Matveevna Pshenitsyna، همسر ابلوموف، موفق به نگه داشتن خانه در زهرا (س) سخت "برتز." او گاهی اوقات آن را تغذیه می دهد و برخی لباس های گرم برای زمستان.

تصویر زهرا (س) در رمان «ابلوموف" به طور کامل در مرحله نهایی از کار نشان داد. و در آخر، آندری Shtolts، دوست ILI Ilicha ملاقات زهرا (س)، تقریبا یک کور، گدایی، گدایی صدقه در کلیسا. اما به پیشنهاد از قهرمان به ترک روستا را ندارد او را دچار وسوسه کردن، او می تواند قبر ILI Ilicha رها نکنید، آن است که تنها در کنار آن او صلح می یابد.