کلیسای سیستین - است ... کلیسای سیستین در واتیکان

چپل - یک کلیسای کوچک، اختصاص داده شده به اعضای خانواده، ساکنان یک قلعه یا کاخ. زبان روسی کلمه "کلیسای کوچک" است که گاهی اوقات به عنوان "کلیسای کوچک" ترجمه شده، اما این کاملا درست نیست. در کلیسای کوچک است محراب وجود دارد، برخی از آیینهای کلیسا وجود دارد نمی تواند انجام شود. در حالی که کلیسای کوچک یک کلیسا کامل با تمام ویژگی است. کلیسای سیستین در واتیکان - ساختمان های معروف ترین از این نوع.

تاریخچه ایجاد

کلیسای سیستین در 1475-1483 سال به دستور سیکتوس چهارم، که نام آن را به این روز خرس ساخته شده است. این پاپ تصویر مبهم بود. از یک طرف، در طول سلطنت خود را از فساد و رشوه خواری، آن است که آن را توسط استنطاق مذهبی، و اولین عمومی معرفی شد سوزاندن مرتد.

از سوی دیگر، آن را معروف برای داشتن توسعه علم و هنر تشویق است. او محل اقامت پاپ در شهر واتیکان منتقل و بسیاری برای ترمیم و بهبود رم است. در ابتکار عمل خود، کتابخانه و اولین موزه عمومی در جهان کشف شدند، و کلیسای سیستین، برای مراسم مهم ترین کلیسای کاتولیک ساخته شده است. در این نقطه، و در حال حاضر به کنفرانس از روحانیون برای انتخابات پاپ رفتن.

راه حل های معماری

در قدرت قرن پانزدهم بین مذهبی و دولت سکولار به طور کامل از هم جدا نیست، گاهی اوقات درگیری های مسلحانه. علاوه بر محله های کشیش نشین معمول، محور به شدید مالیات بازدارنده بالا، گاهی اوقات آنها جرات ابراز خشم او آشکارا. در این راستا، پاپها می خواستم به یک پناهگاه ویژه در واتیکان، که در آن آنها می توانند پناه دادگاه خود را در زمان آشفته و نامطمئن است.

در این پناهگاه به درخواست Sixtus IV و کلیسای سیستین شد. این ساختمان از خارج به شکل یک قلعه، و دکور داخلی برای تأکید بر عظمت و قدرت پاپ.

برای حل این مشکلات، من یک معمار جوان از Florence Dzhovanni د Dolci دعوت شد. او ساخته شده است ساختمان ظاهر شبیه یک سنگر و استحکامات، و نظارت بر کار داخلی در طراحی نقاشی های دیواری.

کلیسای سیستین - یک ساختمان نسبتا کوچک (با مساحت کل 520 متر مربع)، مستطیل شکل، با بالا (ارتفاع 21 متر) است سقف طاقی. نسبت آن، با توجه به Sixtus IV، شبیه نسبت افسانه ای معبد سلیمان اول بیت المقدس معبد.

دکوراسیون داخلی

در 1480 Sixtus چهارم دعوت از نقاشان معروف ترین زمان برای ایجاد نقاشی های دیواری. ما در این کار از ساندرو بوتیچلی، دومنیکو Girlondayo، لوکا سینیورلی، شرکت پیترو پروجینو و Pinturiko جوان است.

دو سال آن را در زمان هنرمند به رنگ دیوار از کلیسای کوچک. لایه میانی تصاویر صحنه هایی از زندگی موسی و عیسی مسیح صورت گرفت. در ردیف بالا، در فضای بین پنجره ها، پرتره از پاپ برای اولین بار از سنت پیتر به مارسلوس اول ردیف پایین تر از سنت حلق آویز برای پاپ لباس شاهانه یا فاخر چپ شده بود.

در بالای محراب کار Perugino نقاشی ابرنگی "مریم فرض" است. سقف با آسمان پر ستاره است آراسته شده است. این عناصر به ما تنها در توصیف شناخته شده است، تن به. پس از چند دهه پس از کشف از کلیسای کوچک، آنها با نقاشی های دیواری توسط میکل آنژ جایگزین شد.

Lampshade از کلیسای سیستین توسط میکل آنژ

در آغاز قرن شانزدهم در کلیسای سیستین polotke یک نرم افزار است که در امتداد طول کل آن. پاپ ژولیوس دوم دستور داد تا او را پوشش و گفت میکل آنژ، که در این زمان بیش از مجسمه به مقبره پاپ آینده کار می کرد، پوشش سقف با نقاشی های دیواری.

میکل آنژ بوناروتی، که در به اشتراک سال از کلیسای سیستین (1475) متولد شد، در 1508 در حال حاضر یک مجسمه ساز معروف بود. اما نقاشی های به یاد ماندنی چیزی ناآشنا برای او بود. او تلاش خود را برای جلوگیری از این کار، اما ژولیوس دوم قادر به اصرار بر خود او بود. بنابراین، دریافت نگاه به پایان رسید خود را مشهور کلیسای سیستین. توضیحات، تاریخ ایجاد نقاشی های دیواری اند، موضوع تحقیقات نسل های بسیاری از مورخان هنر بوده است.

بخش مرکزی سقف 9 صحنه متوالی و جو در زمان عهد عتیق، در میان آنها "سیل"، "پاییز"، ایجاد صحنه اولین انسان (آدم و حوا)، و دیگران است. در طول محیط نویسنده این نقاشی های دیواری به تصویر کشیده پیامبران و sibyls، و در دو طرف قوس - پیشرو از عیسی مسیح است. بیش از 300 شخصیت نشان داده شده است، که هنوز هم به تسخیر قدرت خود و زیبایی فیزیکی است.

محققان هنوز هم نمی تواند به تفسیر بدون ابهام از این تصاویر آمده است. برخی از آنها را به عنوان یک تفسیر خاصی از کتاب مقدس، در حالی که دیگران - تفسیر جدید از شخصیت های dantevskoy "کمدی الهی"، و دیگران را متقاعد کرد که میکل آنژ مراحل صعود انسان از گناه را به دولت از tatanizma مرحله بدوی و کمال الهی معرفی شده است.

نقاشی ابرنگی "آخرین حکم"

22 سال پس از میکل آنژ تماس دعوت شد به کار بر روی دکوراسیون از کلیسای سیستین. در سال 1534، پاپ کلمنت هفتم او سفارش به رنگ دیوار بالا محراب. نتیجه یک نقاشی دیواری از "آخرین حکم"، که منتقدان یکی از بلند پروازانه ترین در تاریخ هنر جهان به نام بود.

در این زمان، هنرمند فرد به تصویر کشیده است ضعیف و درمانده در برابر فاجعه قریب الوقوع. از اعتقاد به سابق در عظمت و زیبایی از مردم رفته بود. در صحنه "قیامت" نه زندگی تایید یا شخصیت قابل تحسین است.

در مرکز توسط عیسی قرار داده است. اما چهره اش شوم و غیر قابل نفوذ بود. دست خود را در مجازات ژست مسدود است. چهره رسولان، مسیح را احاطه کرده در همه طرف، بیش از حد، مملو از خشم است. را در دست خود آنها ابزار شکنجه که به خوبی برای بدکاران به سجده آنها جواب نمی نگه دارید.

اواخر نقاشی dorisovki و مرمت

کلیسای سیستین - بزرگترین اثر تاریخی به هنر به یاد ماندنی از رنسانس است. اما اصلاحات بعد و نقشه های اضافی شواهد مهم تاریخی هستند.

صحنه "روز واقعه" با ده ها تن از بدن های برهنه از ابتدا روحانیون تلقی نمی شد. مشخص شده است که پاپ پل چهارم دستور داد دانش آموز میکل آنژ - د ولترا پوشش بخش خصوصی نشان داده شده است چهره آویخته، و کلمنت هشتم و دستور داد برای از بین بردن نقاشی ابرنگی. صرفه جویی در آن تنها از طریق شفاعت از هنرمندان بود. تلاش برای پایان پوشاک در قرن هفدهم، هجدهم ساخته شده است.

در نتیجه، هنگامی که در پایان قرن XX، یک گروه از کارشناسان را آغاز کرده است کار مرمت در مقابل آنها ایستاده بود یک مشکل جدی - که نسخه شما می خواهید برای بازگرداندن نقاشی. تصمیم گرفته شد - ترک پارچه فروشی، به پایان د ولتر در پایان قرن شانزدهم، و دیگر تغییرات به حذف.

پس از تمیز کردن نقاشی های دیواری از دوده و گرد و غبار، آنها دوباره درخشید رنگ های روشن. این کار این امکان را برای دیدن تصویر در فرم که در آن توسط استادان بزرگ دوره رنسانس نوشته شده بود.

پاسخ به این سوال، چه یک کلیسای کوچک است، ما باید به ذکر است که از آن استفاده شود نه تنها برای اشاره به ساختارهای مذهبی. چپل محل در کلیسای جامع، به نام که در آن آواز، موسیقی یا آواز خواندن گروه اجرای موسیقی مقدس، و یا حتی یک نهاد حرفه ای موسیقی مانند کاپلا علمی (سنت پترزبورگ، Moika، 20).