نوع قانون: از ویژگی های اصلی

قانون یک پدیده مهم و پیچیده اجتماعی است. انواع تاریخی از حقوق بر ارزش عمیق آن به کل روند تکامل. پس از همه، آنها می گویند که در روزهای اولیه از دوران باستان سرچشمه گرفته است. در جامعه مدرن، به دانستن نوع اساسی از حقوق باید هر شهروند خود احترام.

تعاریف اولیه

راست - سیستم اجباری برای همه هنجارهای عمومی از رفتار که قدرت قهری، تاسیس و از سوی نیروهای دولت است.

راست هدف - مجموعه ای از قوانین رسمی حقوقی اجباری و خاص، که تولید و دولت را فراهم می کند با هدف تنظیم روابط در جامعه است.

حق ذهنی - متر رفتار قانونی، با هدف برآوردن منافع شخصی شهروندان.

مفهوم نوع قانون - مجتمع از مهم ترین ویژگی های این قانون، در یک دوره خاص ظاهر شد.

قوانین طبقه بندی

به گفته پروفسور Leystoma OE حق است به انواع زیر تقسیم می شوند:

• طبقه اجتماعی؛
• اجتماعی؛
• رسمی.

SI Arkhipov را افزایش می دهد پنج معیار طبقه بندی:

• یک پیدایش مشترک؛
• تمامیت ساختاری؛
• جامعه منبع؛
• ویژگی های مشترک؛
• قوام از اصطلاحات است.

نشانه حق

تشخیص حق از دیگر هنجارهای اجتماعی ممکن است در ویژگی های مشخصه آن باشد:

1. اعتبار جهانی است. این قابل درک است که تنها حق یک هنجار اجتماعی اجباری برای تمام اعضای جامعه است، زندگی در قلمرو یک دولت خاص است. تشکر از این ویژگی است که توانایی به زندگی عمومی حق متحد و با ثبات است. با توجه به دیگر هنجارهای اجتماعی، آنها نیز مورد نیاز است، اما فقط برای یک گروه خاص از جمعیت.
2. تعاریف رسمی. در زیر این علامت اعمال حقوقی - ایده فقط کسی یا اندیشه، یک واقعیت سخت، پس از در قالب قوانین، مقررات، مقررات و دستورالعمل مندرج است. با تشکر از این قانون دقیقا می تواند منعکس کننده نیازهای به توسط مردم در رفتار خود مشاهده می شود.
3. علت سعی و کوشش قدرت قهری دولت است. انواع حقوق بشر با توجه به اساس عملکرد در صورت غیر ارادی شامل مجازات دولت است.
4. برنامه های متعدد. در واقع، هنجارهای قانونی پایان ناپذیر هستند، به عنوان آنها در تعداد نامحدودی از موقعیت های مختلف استفاده می شود.
5. فقط راست نگه دارید. راست، اول از همه، در بیان کلی از اراده شخصی و یا شهروند است. هدف اصلی آن - به ادعا تقدم اصول عدالت در میان جمعیت.

گونه شناسی حقوق

گونه شناسی قانون نشان دهنده طبقه بندی خاص آن است. انواع سیستم های حقوقی تشکیل شده توسط چندین روش:

1. کلیت روش formational و تمدنی.
2. رویکرد، بر اساس نشانه های جغرافیایی تاریخی ملی به خصوص حقوقی، دینی، و دیگر گونه ها،.

برای رویکرد شکل گیری است ویژگی های اجتماعی و اقتصادی مشخص می شود. نوع روابط صنعتی در این مورد یک عنصر حیاتی از توسعه اجتماعی است. این است که در این صورت نوع قانون تشکیل می شوند. همه چهار نفر از آنها در یک رویکرد داده شده است. انواع تاریخی راست - برده، فئودالی، بورژوایی و سوسیالیستی است.

در چارچوب رویکرد تمدنی در بر داشت زیر سه نوع حقوق:

1. کشورهای باستانی.
2. کشورهای قرون وسطی.
3. دولت های مدرن.

با توجه به رویکرد، بر اساس مذهبی، جغرافیایی و دیگر انواع منتشر می کنند این نوع از حقوق:

1. نظام حقوقی ملی است. آن را به عنوان تاریخ شکل یک مجموعه خاصی از حقوق، فعالیت های حقوقی عملی و ایدئولوژی غالب در قلمرو یک دولت خاص قابل فهم است.
2. خانواده حقوقی. آن را به عنوان یک گروه از خانواده قانونی مشخص، متحد از طریق یک منبع مشترک، ساختار و مسیر تاریخی است. سه خانواده قانونی وجود دارد: رومانو ژرمنی، انگلیسی-آمریکایی و سنتی مذهبی است.

راست برده

قانون برده است اراده صاحبان برده، ساخته شده را به یک قانون تعریف شده است. این است که با ویژگی های زیر برخوردار است:

• صاحب برده هیچ محدودیت با توجه به اقدامات خود را نسبت به بردگان.
• مردم آزاد هستند با یکدیگر برابر است.
• مردان نسبت به زنان، پدر برتر از کودکان هستند.
• مالکیت خصوصی - موسسه مرکزی از قانون است. تلاش برای آن مجازات اعدام است.
• نقش غالب با بازی سفارشی قانونی است.
• قانون عرفی تقویت نوشته نشده است.
• قضایی و اداری سابقه - پایه و اساس تمام پایه های حقوق بردهدار است.

قانون فئودالی

قانون فئودالی است خواست خداوند، ساخته شده را به یک قانون به نام. لیستی از ویژگی های اصلی آن:

• طرفداران زمین های بزرگ و اربابان فئودال به عنوان افراد.
• این پشتیبانی از نابرابری بین طبقات و طبقات مردم.
• این پشتیبانی از نظام ارباب و رعیتی.
• آقایان بر دوش نه به پیروی از نوع قانون است.
• یک استبداد بی حد و حصر در بخشی از خداوند به بخش دهقان از جمعیت وجود دارد.
• حق به خصوصی و عمومی تقسیم نشده است.
• حل اختلافات با استفاده از نیروی قابل قبول در نظر گرفته.
• کلیسا اشغال یک مکان قابل توجهی در قانون فئودالی.

قانون بورژوایی

قانون بورژوایی نشان دهنده اراده بورژوازی، ساخته شده را به یک قانون است. این است که توسط مشخص می شود:

• حق سکولار است، که شده است، هیچ ربطی به دین ندارد.
• ماشین آلات قانونی است در سطح بالا.
• سیستم شاخه ای از قانون شاخه می شود.
• قانون به وضوح به خصوصی و عمومی تقسیم شده است.
• قانون منبع اصلی قانون است.
• شروع به توسعه یک نوع اجتماعی قانون است.
• این قانون ازدواج مدنی جداگانه به رسمیت می شناسد.
• نقش شوهر در روابط خانوادگی از دست دادن قدرت سابق خود را.
• مجازات مستلزم یک جرم سیاسی، نه اعتقادات دینی.
• تبدیل اتحادیه مشروع است.
• قوه قضائیه یک شاخه جداگانه، و همچنین اجرایی شد.

قانون سوسیالیستی

حق اجتماعی است که شخصیت های مختلف و مفاهیم مختلف در هر مرحله از توسعه آن است. مرحله اول یک گام به سوی ایجاد یک دولت سوسیالیستی است. این مرحله ذاتی در اراده ی پرولتاریا، روشنفکران کارگران و دهقانان ساخته شده را به یک قانون است.

مرحله دوم می افتد در مرحله سوسیالیسم در حال حاضر توسعه، زمانی که قانون است که اراده همه مردم ساخته شده است. قانون سوسیالیست دارای مشخصات زیر است:

• برای برابری، دوستی، عدالت و دموکراسی است.
• قدرت و لوازم جانبی ثابت به مردم است.
• مرحله اول ذاتی در حق نابرابر است. اولویت به پرولتاریا و طبقات متحد داده شده است.
• در مرحله دوم از اعلام آن ملی است.
• آن را اعلام کرد وابسته به دولت، اما در عمل بنیانهای نظری، برآورده نشده است.

تئوری قانون

قانون تشکیل بسیاری از عوامل مختلف تاثیر می گذارد. این وضعیت منجر به ایجاد یک رویکردهای گوناگونی را برای مطالعه قانون و حذف از نظریه های مختلف.

شایان ذکر است که هر نظریه واحد تمایل به مبالغه یک طرف راست، قابل توجه در دیگران است. فرم خود را در روند توسعه متفاوت است، و به عنوان یک نتیجه تا به امروز آمد تئوری قانون شرح زیر است:

1. نظریه قانون طبیعی است. شروع به در دوران باستان، پدیدار شود. زادگاه ریشه های خود را به نام یونان باستان و روم باستان. اخلاق و عدالت قانون، ذاتی در طبیعت انسان، تلاش برای شناسایی و توصیف حتی سقراط و افلاطون. به طور کامل فرم نظریه حقوق طبیعی به دست آمده در 17-18 قرن در چارچوب آثار هابز، Radishchev، لاک و دیگران شکل گرفته است. کار آنها این است که تمایز بین حق و قانون است. ما پایه و اساس نظریه Grotius، دیدرو، روسو و دیگران گذاشته شد. جوهر از قانون طبیعی است با این واقعیت است که نه تنها برای ایجاد یک دولت مثبت وجود دارد تعیین می کند، اما ایستاده در سمت راست طبیعی خود را. آنها همین کار را برای کل جمعیت هستند و به او در هنگام تولد می شود. اجرای آنها مورد نیاز است، از آنجا که منبع است که دولت اما ماهیت انسان است.
2. مکتب تاریخی حقوق. در 18-19 قرن نیروهای هوگو، Savigny را، Puchta توسعه یافته است. در این نظریه تحت قانون به عنوان یک محصول از دولت روحانی از مردم، اعتقادات قانونی جامعه قابل درک باشد. حق دارد یک شخصیت ملی، می کند و در نظر ذهنی از دولت بستگی ندارد.
3. تئوری قانون هنجاری. آن را در میان مردم در ثلث اول قرن بیستم نیروهای Kedzena، لکنت، Novgorodtseva گسترش می یابد. Kelzen توصیف سمت راست به عنوان با توجه به یک هرم سلسله مراتب که در آن غالب "نرخ پایه" قرار گرفت. او آن را قانون اساسی گفته می شود. اساس و اولین گام از هرم قراردادها، مقررات اداری، نظرات قضات و دیگر اعمال شخصیت فردی است. بیشتر قدرتمند از یک نقطه نظر قانونی، مراحل، ارائه مشروعیت خود را برای پایین تر است. نظریه حقوقی باید در ایدئولوژی بستگی ندارد. آن را در یک دولت با ثبات موثر است و ادعا تقدم حقوق و آزادی های فردی است.
4. تئوری جامعه شناختی قانون است. در نیمه دوم از قرن نوزدهم است. بنیانگذاران - الریخ، موروم، Kantorowicz و دیگران است. آن را برای باز بودن و آزادی قانون سازی از قضات می نامد. این باید در نظر گرفته شود به هنجار، تایید شده توسط قانون است. این توجه ویژه ای به سمت راست، به عنوان روابط حقوقی بین مردم است. قاضی خالق قانون در نظر گرفته.
5. نظریه روانشناختی قانون. آن را در به لطف قرن 20 به آثار راس، Petrazhitsky، تارده سرچشمه گرفته است. مثبت و بصری - حق را به دو بخش تقسیم می کند.
6. تئوری مارکسیستی قانون است. در نیمه دوم از قرن نوزدهم است. که بنیانگذاران کارل مارکس، فریدریش انگلس و لنین. حق به عنوان اراده کلاس اقتصادی و سیاسی حاکم تعریف شده است. حق به طور کامل توسط دولت تعیین می شود.

توابع درست

توابع از قانون عبارتند از:

• اقتصادی؛
• سیاسی؛
• آموزشی؛
• ایدئولوژیک؛
• انسانی؛
• نظارتی؛
• دیده بان.

هر کدام از آنها نقش بزرگی در ایجاد حکومت قانون ایفا می کند.