نماد "آخرین حکم": ارزش. نماد از آخرین حکم: شرح

نماد از آخرین حکم بسیار مهم و قابل توجهی در ارتدکس است. این تصویر می کشد یک صحنه است که پس از دوم آمدن عیسی مسیح اتفاق می افتد. اعتقاد بر این است که اگر هر فرد به قاضی سپرده، و هر کسب و کار خود، و شایستگی دریافت خواهید کرد.

ظاهر طرح و آیکون تصویر اول

ما چه می توانیم در مورد ریشه های این داستان در مسیحیت می گویند؟ اعتقاد بر این است که اولین بار این آهنگ بر روی دیوارهای معبد ظاهر شد هنوز هم در امپراتوری بیزانس به دوره زدن تصویر. که تاریخ به قرن چهارم. اولین تصاویر مثل ده باکره، و جدایی از گوسفندان و بزها (ستمکاران و صالحان) توصیف کرده اند. فقط در قرن هشتم تصویر بیزانس تشکیل شده است، که بعد از متعارف شد. این چگونه آیکون از آخرین حکم است.

در روسیه، این تصاویر تقریبا از آغاز غسل تعمید وجود داشته و اهمیت ویژه ای برای ارتدوکس بود.

چه تحت تاثیر ظاهر طرح

از بسیاری جهات، داستان آیکون از آخرین حکم شده است از انجیل و کتاب مکاشفات یوحنا، و همچنین دیگر کتاب های باستانی گرفته شده از بیزانس و روسیه، از جمله :. کلمه پالادیوم Mnich، ورد Efrema Sirina، زندگی باسیل جدید، و غیره همچنین است تأثیر قابل توجهی بر روی او و وحی .

یکی از مهم ترین منابع که به رنگ آیکون از آخرین حکم، وحی از دانیال نبی بود. چشم انداز خود را به طور کلی در کلیسای ارتدوکس است، که در این کتاب از پیامبر (ص) توصیف دار در نظر گرفته. برخی نقوش از او و به طرح آیکون از آخرین حکم گرفته، یعنی، کسانی که در مورد پایان جهان و آمدن عیسی صحبت کرد.

طرح از این آیکون از آخرین حکم در روسیه

در روسیه، داستان برای اولین بار بر روی دیوارهای صومعه ها Kirillov، است که در کیف قرار ثبت شده در قرن دوازدهم. در پایان همان قرن، از تصاویر مشابه در کلیسای جامع سنت جورج، کلیسای نجات دهنده ما در Nereditsa و دیمیتروف کلیسای جامع ظاهر شد. این تعجب آور نیست، چرا که اعتقاد بر این است که این تصویر شاهزاده ولادیمیر، که تعمید روس آغاز شود. این واقعیت است که در "داستان های گذشته سال" ذکر شده است.

آیکون های اولیه از آخرین حکم به تصویر کشیده نه تنها دادگاه بلکه صحنه آخرالزمان، که بعدها تقسیم شده است. اولین تصاویر از طرح به وضوح لحظات مستند نشده در مناطق خاصی از آیکون، به عنوان، به عنوان مثال، جانوران نبوت دانیال. فقط در قرن شانزدهم، هفدهم، هر جزئیات از طرح خود جای داده است به دست آورد.

شرح طرح

ترکیب بسیار از تصویر از آخرین حکم بازیگران و حوادث بسیار غنی است. به طور کلی، یک آیکون از "آخرین حکم"، افشای است که بسیار گسترده است، متشکل از سه ثبات. هر کدام از آنها جای خود را دارد.

معمولا در بالای تصویر آیکون عیسی بر روی هر دو طرف از آن رسولان قرار می گیرد. همه آنها در روند دادگاه است. بخش پایین تر از آیکون مشغول است با بوق و کرنا فرشتگان که احضار همه.

علاوه بر این، تحت تصویری از عیسی مسیح تاج و تخت (Etimasiya) است. این قضاوت تاج و تخت در است که می تواند چوب نیزه، اسفنج، قرار داده انجیل. این جزئیات مهم در این ترکیب، که بعد از یک شخصیت مستقل تبدیل شد.

بخش پایین تر از تصویر داستان از آنچه به صالحان اتفاق می افتد و گناهکاران خواهد شد که حکم خدا می گوید. نماد در اینجا تقسیم شده است. در سمت راست مسیح دیده می شود صالح، که در حال حرکت به بهشت، و همچنین بانوی ما، فرشتگان و باغ عدن. در سمت چپ مسیح به تصویر کشیده جهنم، گناهکاران و شیاطین و شیطان.

این دو بخش به خوبی تثبیت نماد یا آیکون در طرح را می توان توسط یک رودخانه از آتش، و یا مار جدا شده است. آخرین به تصویر کشیده با بدن نوشتن در سراسر آیکون و دم خود را در جهنم حذف شده است. حلقه مار اغلب به نام مصیبت (زنا، مستی، و غیره) نامیده می شد.

تفسیر داستان

نماد از آخرین حکم، تفسیر که کسی ممکن است به نظر می رسد وهم آور، است معنای آن برای مؤمنان. با توجه به طرح الهی، عمل هر فرد که تا به حال بر روی زمین زندگی خواهد شد در آخرین حکم، که در Iisus Hristos، پسر خدا ریاست خواهد شده است. این در طول آمدن ثانویه او اتفاق می افتد.

پس از محاکمه، فرد خواهد بود به یک راه راست و یا در جهنم، یا در آسمان، با توجه به اعمال خود. اعتقاد بر این است که این یک لحظه خاص در نوسازی جهان است، روح همیشه می توانید با خدا ارتباط برقرار کنید یا برای همیشه برای رفتن به شیطان است. با این حال، ماهیت ترکیب است برای ارعاب فرد نیست، اما در که او در مورد اعمال خود فکر کردم، گناه. همچنین، انجام ناامیدی نیست و از دست دادن امید، شما فقط نیاز به توبه و شروع به تغییر.

تصویر باستانی از آخرین حکم، که جان سالم

به چند تصویر باستانی است که به عنوان یک لیست در معابد ذخیره باقی مانده است. به عنوان مثال، در تسالونیکی، در کلیسای تاریخ نقاشی پاناگیا Chalkeon از 1028 سال، در صحرای سینا، در صومعه سنت کاترین، حفظ دو آیکون از آخرین حکم. همچنین در لندن، موزه ویکتوریا و آلبرت، یک بشقاب از عاج با تصویر از ونیز در کلیسای موزاییک Torcello ساخته شده با این موضوع است.

همچنین تصاویر باستان و در روسیه وجود دارد. برای مثال، در کاخ کرملین مسکو کلیسای جامع اولین آیکون از "روز رستاخیز" است (تصویر زیر نشان داده شده است). همچنین، این نقاشی ها را می توان در برخی از معابد پیدا شده است (از آنها در بالا ذکر شد).

کلمات مقدس از آخرین حکم

در روز قیامت است که بسیار در نوشته کتاب مقدس، و در اظهارات پرستاران. بیش از حد بسیاری آن را قبل از چشم از تصویر برگزار شد، برای دیدن عواقب گناه و غفلت معنوی.

سنت Feofan zatvornik به آماده سازی مستمر برای آمدن دوم از خداوند، در مورد زمانی که از آن خواهد شد فکر نمی صحبت کرد. او معتقد بود که این لزوما اتفاق می افتد، اما زمانی که - ناشناخته است.

سنت جان نیز بر این باور است که هیچ چیز به تعجب زمانی که در آخرین روز اتفاق خواهد افتاد وجود دارد، اما یک فال وحشتناک پایان دادن سریع وجود دارد. این رنج های مختلف و تخریب، جنگ و قحطی است. همان مردم تغییر دهید، قوانین خدا را فراموش کند. در این زمان به گناهان و شر چند برابر کند.

بنابراین، تمام پدران مقدس معتقد بود که در مورد دوم آمدن و قضاوت آخرین به یاد داشته باشید. آیکون با این تصویر به وضوح در این کمک می کند زیرا سری ترکیب آن است به گونه ای است ساخته شده به عنوان به دیدن همه چیز به وضوح و در جزئیات (سعادت آسمانی از صالحان و به رنج و عذاب ستمکاران جهنم).

طرح از روز رستاخیز در نقاشی از هنرمندان

بنابراین، همانطور که می بینید، برای مؤمنان مسیحی آن یک ترکیب بسیار مهم، که در آن آخرین داوری به تصویر کشیده شده است. نماد و نقاشی بر روی دیوارهای معابد - است که تنها چیزی که در این مبحث نشان داده شده بود. این بود و بسیار محبوب با هنرمندان است. این موضوع بسیار روشن است که در نقاشی جای آن یافت شده است.

به عنوان مثال، یک نقاشی ابرنگی توسط میکل آنژ در این موضوع اعدام خواهند شد. این است که در واقع کلیسای سیستین. اگر چه آن را سفارش پاپ بود، اما نقاش آن را در راه خود را اعدام کرد. این تصویر می کشد برهنگی، رک و پوست کنده توصیف آناتومی از مردان است. این حتی به درگیری های بیشتر منجر شده است.

همچنین، نقاشی سه قابی Ieronima Boskha بسیار مشهور است. این یک الگوی بسیار قوی، که در برخی از راه بر بیننده است. اعتقاد بر این است که هیچ کس اما بوش پس از آن موفق به عبور به طوری که هیچ یک زندگی را ندیده بود دست اول. طرح از این تصویر را به سه بخش تقسیم شده است. در مرکز - جهنم - تصویر از دادگاه، به سمت چپ بهشت، و حق است. هر ترکیب بسیار واقع گرایانه است.

البته، آن را به همه استادان از قلم مو، که داستان کتاب مقدس از روز رستاخیز در تصاویر استفاده نمی شود. بیش از حد بسیاری توسط آهنگ آخرالزمانی الهام گرفته شده است، و پس از آن تلاش برای ایجاد چشم انداز خود را از آن. هر کسی برگزار لحظات کتاب مقدس، نشان دادن تخیل خود را. بنابراین، بسیاری از تغییرات از آخرین حکم، که به دور از قواعد بودند.

تصویر برس واسنتسوف

ویکتور واسنتسوف در زمان خود بسیاری از نقاشی بر روی تم های مذهبی ایجاد شده است. یکی از آنها یک نقاشی دیواری از آخرین داوری در کیف ولادیمیر کلیسای جامع، و همچنین به عنوان کلیسای جامع سنت جرج بود.

نماد قیامت واسنتسوف برای اولین بار در کلیسای جامع کیف ظاهر شد. در نوشتن نویسنده را شلیک توپ در حال حاضر به خوبی تثبیت استفاده نمی کند، به طوری که تصویر به نظر می رسد تا حدودی نمایشی، هر چند بر اساس متون کتاب مقدس و پدران ساخته شده است. در مرکز ترکیب فرشته ای که مقیاس را در دست خود نگه می دارد. در یک طرف از آن گناهکاران و آتش جهنم، که آنها، در واقع، قرار می گیرند. در طرف دیگر پرستندگان صالح هستند.

همانطور که می توان در تصویر دیده می شود، در میان گناهکاران پادشاهان، مردم روحانیت است غنی،. نویسنده این به نشان می دهد که همه در برابر خدا در لحظه ای از حقیقت برابر است. برای همه مردم خواهد بود تصمیم عادلانه در یک ساعت گذشته. در بالای تصویر خود خداوند که انجیل و صلیب نگه می دارد. در کنار آن مادر خدا و یحیی تعمید دهنده است.

دوم برای نقاشی از کلیسای جامع سنت جورج نوشته شده است. داستان او با توجه به بسیاری از کسانی که دیده اند، تصویری از اولین بار بدون تغییر باقی مانده و تولید یک تاثیر قابل توجه. این است که این پارچه تاریخ آشفته در اتحاد جماهیر شوروی بود. در گرگ و میش از وجود خود، تصویر به سختی بازسازی شد و به محل قدیمی بازگشت.

تصویر برس روبلف

یکی دیگر از کار معروف یک نقاشی ابرنگی از آخرین حکم روبلف، که در مسکو کلیسای جامع از این فرض به تصویر کشیده بود. تا به بسیاری از نقاشی های او شده است، علاوه بر این. بسیاری با هم اعدام شدند دانیل سیاه. برخی از جزئیات نویسنده رفتگان از سنت، به ویژه هنگامی که آیکون از آخرین حکم نقاشی شده است. روبلف رنگ افرادی که به دادگاه آمد، آن است که درد و رنج نیست، و به امید به رحمت.

به هر حال، همه اشکال در نقاشی ابرنگی بسیار الهام گرفته و متعالی است. در این زمان دشوار است، بیش از حد بسیاری از حوادث که به احیای معنویت انسان کمک وجود دارد.

بنابراین، نقاشی ابرنگی است بسیار آسان برای تحت تاثیر قرار دادن و انجام به جلو. این منجر به این واقعیت است که مردم از ترس از محاکمه قریب الوقوع نمی شود، و توسط پادشاه عدالت خود نشان داده شد. البته، تا زمان حاضر آن را به طور کامل حفظ نیست، اما آنچه هنوز باقی مانده است، قابل توجه است در عمق آن است.