فتیشیسم چیست و چه تظاهرات معاصر خود؟

اگر طلسم - یک طلسم - یک شی مقدس، موجودی، پدیده، فتیشیسم است. ابتدایی - این قابل درک است، اما خیلی ساده است، خب باشد. تجربه در این زمینه فرد به طور متوسط از اوایل قرن 21 است که به حدی از چشم انداز فرهنگی تاریخی توسعه یافته، تصور بت به عنوان پدیده ای کاملا مدرن است. و آن را بیان بهترین خود را در پرستش بتها (ستاره نشان می دهد، سیاستمداران) و کالاهای مادی (مارک علامت تجاری، کالاهای لوکس). اما بیشتر از همه به این سوال که چه بت است به شنیدن در مورد انحرافات جنسی، زمانی که شی میل، ستایش، پرستش لباس زیر زنانه، کفش و چیزهای دیگر از یک دوست است.

بت وارگی به عنوان یک آئین خدمات

در واقع، مردم شروع به پرستش اشیاء، عناصر، اشخاص از ظاهر خود بر روی زمین. اما با وجود این سابقه طولانی، نمایندگان علم به یک درک مشترک از چه بت است آمده است. اتریش دبلیو اشمیت، انسان شناس به رسمیت شناخته شده و محقق، من مطمئن هستم که برای ویژگی باورهای اولیه بود شرک نیست، به عنوان است که معمولا تصور و یگانه پرستی است. این است که، بود یک خدا و یک دین وجود ندارد. بت وارگی نیز نه یک دین بلکه به معنی جادویی بیان همراه با توتم پرستی و animism بود. با توجه به منطق، که برای اولین بار ظاهر دین، تنها پس از فتیشیسم - به عنوان یک آئین لازم از خدمات. بیشتر دانشمندان با این نظریه قبول ندارند، و در تضاد اشمیت ضد منطقی: فرض توحید اصلی به طور خودکار انکار تحول دین شود. اما تاریخ را نشان می دهد آن را به نفع تکامل از شرک (بسیاری از خدایان) به است توحید (توحید).

در آغاز پرستش بود. یا توتم؟

در غیر این صورت آن را توضیح می دهد که بت، فرانسوی د وارنر به عنوان یک مورخ دین، به مدت طولانی این سوال وارنر در نظر بت نه وسیله جادویی از بیان مذهب، و قدیمی ترین شکل خود دین است مطالعه قرار گرفت. دانشمندان دیگر (فریزر، دورکیم) در نظر گرفته ترین شکل باستانی از اعتقادات بت. توتمیسم، در نظر آنان، مناسب تر برای این تعریف. کسانی که پیشنهاد این جان گرایی نقش وجود دارد. در این تور با تحقیقات به پایان می رسد، به خصوص به عنوان یک نقطه از این دیدگاه، علم ندارد. در حالی که دانشمندان آن را توسعه نیست، ما نتیجه گیری در ایده هایی که در جامعه از فتیش و توتم به تاریخ تاسیس شده اند را جلب کند.

توتم در آفریقا زندگی می کنند

توتم دارند همه مردم است. این برخی از حیوان مقدس، یک پرنده، یک درخت، سنگ، که در نظر گرفته خانواده حامی و حتی اجداد خود. اما بر خلاف فتیش، توتم ارزش خود را تنها در قبایل جدا از آفریقا، استرالیا، شمال را حفظ کرده اند. اگر چه در شهرستانها بزرگ آفریقایی، در حالی که ایمان به اجداد حیوانات. مناطق گردشگران آنها اغلب رقص های آیینی که توسط بومیان پوشیدن ماسک حیوانات انجام را مشاهده کند. با توجه به فرهنگ اروپایی، حیوانات توتم زندگی کنند و تنها در اسطوره و فرهنگی، اما نه آگاهی دینی مردم است. ایتالیایی ها، به عنوان مثال، اسطوره اسطوره از بنیانگذاران رم و هنوز هم است - هیچ کس به طور جدی خود را از نوادگان گرگ نظر ایتزا.

بت وارگی، تعصب و شهوت

اما فتیش در جهان امروز دریافت کرده اند تقریبا محبوب تر از گذشته است. و این شور و شوق با تمام انواع طلسم معجزه آسا، تعویذ و افسون، که برای یک قیمت مناسب و معقول ارائه فراوان قارچ ساحران، شفادهندگان و ستاره شناسان است. جامعه مدرن شخصیت است، می دهد خواص فوق العاده از همه چیز، آنها نیز تولید میشود. بود "دین شهوت نفسانی" جدید (مارکس)، از ویژگی های اصلی که وجود دارد - افراد بردگی کشانده است. شاید این تعریف صحیح بیشتر از آنچه بتوارگی امروز است. مردم تقریبا انجام در اتومبیل های معتبر، جواهرات، مالیدن بی ارزش برخی از مد "نابغه" دعا نیست. اما نشانه بارز بسیاری از بتوارگی مدرن پرستش بتها است. طرفداران - ترین fetishists واقعی است.