رمان "کلیسای جامع" اولسیا Gonchara: تصاویر مشخصه

او در سال 1968 منتشر شده رمان "کلیسای جامع" oles به Gonchar، نویسنده اوکراینی، که آن را 1964-1967 ایجاد شده است. برای اساس حقایق و حوادث واقعی گرفته شده است.

ویژگی های تصاویر اصلی رمان، و همچنین به عنوان محتوای ایدئولوژیک از کار - موضوع این مقاله است. شخصیت های رمان «کلیسای جامع" اولسیا Gonchara به کلیسای جامع (گنج) بسته به توسعه معنوی از فضل و دانش و درک درستی از گذشته خود را، و همچنین به عنوان وجدان انسانی عادی است. کلیسای جامع تروتسکی، واقع در منطقه Dnipropetrovsk در Novomoskovsk، به عنوان یک نمونه اولیه از معبد شرح داده شده در رمان (عکس نویسنده ارائه شده در بررسی) خدمت کرده است.

نیکلای Baglaĭ

این قهرمان است قبل از ما در ابتدای پاراگراف دوم رمان به ارمغان آورد. او عمیقا معتقد بود که حق، افراد صالح در Zachiplyantsi زندگی می کنند. در حل و فصل کارخانه نیکولای عشق آن است. این محصول قهرمان "کلیسای جامع" اولسیا Gonchara مانند ساکنان سخت کوش بود. با این حال، کامل ترین، سبک ترین عشق خود را - این کلیسای جامع. Baglai خوشحال "موسیقی"، "گنبد حمام" مطرح شده به آسمان است. او آن را احساس در واقعیت به عنوان رمز و راز حل نشده جهان است. زیبایی ایجاد دست انسان و زیبایی از زمین آنها به عنوان یک کل درک شده است. او را تحسین، تعجب و کارخانه های تولید فولاد توانا، و ماهیت سحر و جادو این نزدیکی هست. Baglaĭ، با این حال، می تواند این واقعیت را قبول نمی کند که این گیاه یک سیستم تمیز کردن را فراهم نمی کند، و او خود مجموعه ای از هدف برای ساخت آن، چرا که هوا لزوما باید پاک باشد. قهرمان طراحی شور نشان می دهد که زیبایی از تلاش و نیات فکری خود را.

الک

الک - یکی دیگر از شخصیت در رمان «کلیسای جامع" oles به Gonchar. او در این محصول است یکی از شخصیت های جذاب ترین است. سرنوشت خود را شبیه به سرنوشت نامطلوبی است که به مجموعه ای از دختران روستایی کاهش یافته است. آنها، زمانی که آنها رشد، ترک بی هدف از روستای مادری خود به دنبال ثروت خود. سرنوشت این قهرمان است با این حقیقت که او بزرگ شده، بدون پدر، یکی از والدین در مزرعه پیچیده است. هنگامی که در Glinische خرد مادر او، او یک یتیم شد. با بزرگ عشق، صادقانه تصویری از یک دختر روستایی ساده به تصویر کشیده oles به Gonchar. رمان "کلیسای جامع" - یک اثر خواندن است، ما در چشم های سبز پرورش از این شخصیت نگاه کنید، به قلب سرگردان او، با غم و اندوه او ناشی از منافقان بی عاطفه و مجرم، مانند تند و زننده سرکارگر بی ارزش همدردی.

وولودیا کوینولا

کاملا پیچیده، حتی تا حدی پدیده مرموز به نام تصویر ادبی قوها وولودیا. یوجین Sverstyuk در کار خود تحت عنوان "کلیسای جامع در جنگل" اشاره می کند که این شخصیت کاملا جدید است: نویسنده قادر به نشان دادن یک تصویر عاری از معیارهای مداوم، رایگان از اهداف انسانی، در آستانه یک ربات بود. او ارزش یک کلمه، یک لمس تقسیم می شود. همانطور که در لب فیلسوف درخشان و یا شاعر تمام معنی بالاتر، انرژی زندگی، اهمیت بدست می آورد چرا که یک قو، روند معکوس - اپیلاسیون، آن تجزیه و متلاشی میشود.

Isot لبد

Isot لبدوف - یک شخصیت که پولادگر است. این اساسی، مرد صادق، کسی که در یک کار oles به Honchar ( "کلیسای جامع") به تصویر کشیده است. ویژگی های آن Volodka زیر داده می شود: او "قزاق عاشق آزادی روح است." به گورستان - با این حال، پسر می توانید درد وحشتناک که باعث پدر خود، آن را در یک محل که در آن تنها یک راه وجود دارد خلاص احساس نمی کنند.

معنای نمادین عمیق است یک قو-Nechuyvitra. به نظر می رسید به زندگی روح از قزاقها. او همچنین عشق به سرزمین مادری خود مشخص شده اند. این تصویر از این تجربه متحد استاد پولادگر و گنجینه های گارد دولت است. در ابدیت او بین آبهای صاف و روشن سبز سرزمین مادری خود پا.

رمان صدا ایدئولوژیک

صدای پلی فونیک رمان ایدئولوژیک، که ایجاد oles به Honchar ( "کلیسای جامع") است. مشکلات مربوط به جنبه های مختلف زندگی اجتماعی است. توجه خود را بر روی نویسنده ای از مسائل تاریخی، فلسفی، اخلاقی، اخلاقی و زیست محیطی متمرکز شده است. افشا و خنثی در کار روانشناسی معنوی شکارچی دزدکی. به دست آورد وحدت محتوا و بیان است. این کار توسط سطوح بالایی از مهارت هنری مشخص شده اند.

نویسنده در نظر گرفته شده در اخلاق مذهبی غوطه ور می شود. این تصویر از معبد کلیسای جامع برای او - این است که به طور عمده یک معماری قزاق یادآوری. ارزش Gonchar و نبوغ معنوی جوانمردی Zaporozhye را، و اعمال وطن پرست از خود را در زمینه ساخت و ساز و هنر، و در جنگ با دشمن. اجداد ما خود را در زیبایی از این ساختمان، که هنوز جذاب هر کسی که آن را از راه دور یا نزدیک می بیند جاودانه، به تعمیق این ایده از این "شعر" معماری قزاق. و ما ناخواسته مجموعه خودمان است یک ماده ساده نیست، بنابراین نگران Baglai: "شعر ما کجاست، چه خودش جاودانه روح ما؟"

سوالات که پس از خواندن بوجود می آیند

همه محتوای عمیق فلسفی و ایدئولوژیکی از رمان است به آیندگان شود. چیزی که ما ایجاد کرده اند؟ که می تواند اثری در تاریخ مردم ما را ترک کنند؟ چه نابود شده است و آنها ساخته شده است؟ با چه احساسات فرزندان ما به یاد داشته باشید؟

اسناد و اراده اجداد ما یادآوری وظیفه به مدرنیته و تاریخ، آینده و گذشته: چگونه ما محافظت می کند، زیارتگاه احترام می گذارند؟ ما باید حافظه به عنوان یک میراث مقدس قرن گذشته را گرامی. لازم به ضرب و محافظت می کند. همه این افکار و سوالات بوجود می آیند، بسیاری از کسانی که رمان خواندن "کلیسای جامع" oles به Gonchar. محتوای کوتاه از کار، البته، باعث نمی شود شما فکر می کنم به طور جدی در مورد آن.

کالا Publicistic شور و شوق

بحث و جدل تعیین شده، ترحم publicistic، "شورا" می نامد هر یک از ما برای محافظت و پرورش گنجینه معنوی فرهنگی، تاریخی و ساخت یک میراث ما است. در رمان، در همان زمان از اثرات منفی مدرنیته است. این عدم معنویت، بوروکراسی، نگرش پوچ به فرهنگ، روح تخریب، روند مصرف، غفلت از آداب و رسوم مردم، میهن پرستی، آهنگ ملی است. "کلیسای جامع" برای تلفن های موبایل سمفونی عظمت مردم شعار نبوغ خلاق خود.