جنگ صلیبی اول و نقش آن در شکل گیری "آزار و اذیت جامعه"

قبل از مقام پاپی عصر هزاره به دنبال شکستن رایگان از قدرت امپراطور از امپراتوری مقدس روم. این بحث سرمایه گذاری با پیروزی کلیسای پایان رسید. بلند پروازانه و جاه طلبانه پاپ گرگوری هفتم اصلاحات در مقیاس بزرگترین سازماندهی مجدد کلیسایی به نام با نام آن میلادی آغاز شده است. از یک طرف، پاپ سعی در تعدیل انتقاد مردم از روحانیت و بازگشت به کلیسا اعتبار متزلزل با مقدمه ای از تجرد و استقرار جدید دستورات دینی با منشور شدید. از سوی دیگر، پاپ سعی در جلوگیری از کلاس بی زمین به طور فزاینده تکثیر (به دلیل حق ارشدیت) شوالیه. پسران جوان تر از اربابان فئودال، که توسط مردم حق طبیعی از شمشیر، یک "بمب ساعتی" برای جامعه است. اعلام "روز از صلح خدا» - ممنوعیت به اجرای عملیات نظامی در روزهای خاص - کافی نیست برای صرفه جویی در این وضعیت است. این عوامل - میل به تقویت احترام به روحانیت و توده بزرگی از مردان مسلح بی قرار - و جنگ صلیبی اول آماده شده است.

پس از نفرین متقابل بین پاپ و اسقف قسطنطنیه در 1053 رد و بدل، هر دو کلیسای در نهایت پراکنده شده است. با این حال، هنگامی که ترکان سلجوقی امپراتوری بیزانس حمله، ریحان آلکسی من Komnin فرمانروایان اروپا غربی برای کمک نظامی خواست. این مخمصه بیزانس بسیار به دست مقام پاپی بود. شما نه تنها می تواند در خارج از کشور ارسال یک توده بزرگ از جوانمردی، بلکه برای تقویت اقتدار کلیسا، به رهبری جنگ صلیبی اول. اما برای این که آن را به نوبه خود یک درگیری سکولار عادی بیش از زمین در لازم بود جنگ مقدس برای مقبره مقدس. با این حال، برای تبدیل شدن به رئیس عملیات نظامی، هل دادن آلمان تکفیر هنری چهارم و فیلیپ من از فرانسه، به پیچ و تاب و مهم کلامی لازم بود.

تا آن زمان، کلیسا شر کمتر به نام گناه قتل و جنگ چیزی گناه، و یا حداقل. در حال حاضر در مقابل او یک مشکل به نام "سفید سیاه و سفید" وجود دارد و به طور مستقیم در خونریزی کنند. با استفاده از تصویر وحی برای جلوگیری از فرشته و میزبان فرشته از ارتش ضد مسیح، مقام پاپی روم شروع به از جنگ صالح صحبت می کنند. از آنجا که پاییز 1095 در کلرمون (در حال حاضر کلرمون فران در فرانسه) در شورای کلیسا توسط پاپ اوربان دوم اعلام جنگ صلیبی اول sacralized. و پس از آن متکلمان برای اثبات این ادعا که محروم زندگی اشتباه، هر قتل مرتکب شده است، اما در مقابل، است که ریشه کن کردن شر وجود دارد.

مبارز ارتش هنوز در راه به سرزمین مقدس قتل عام مقیاس و ضبط اورشلیم در 1099 سرآمد به قتل عام که، با توجه به خاطراتی از شارتر Fulco، به رهبری "پاهای خود را در خون زنان به قتل رسیده و کودکان توسط مچ پا قرار گرفتند." و مهمتر از همه این فریاد غرش "مسیحی" ارتش، "این خشنود به خدا است!". این کمپین پایه های جامعه قرون وسطی تبدیل شده است. آغاز شده کشویی راه به تقریبا توتالیتر "دادستان عمومی"، به درستی به R.Mura، هنگامی که یک جامعه را یکی یکی حذف شدند (دشمنان اعلام خدا)، برخی از گروه های جمعیت: یهودیان، دگراندیشان مذهبی، ارتدوکس، جذامیان، و غیره دشوار است که می گویند که دقیقا چگونه بسیاری از جنگ های صلیبی، چرا که همه از آنها به طور رسمی اعلام کرد مقام پاپی (وجود دارد 8)، و تنها موعظه الهام گرفته شد.

یک چیز قطعی است: از زمان حمله اول سرزمین مقدس قتل در که کلیسای کاتولیک روم می گوید به عنوان یک دشمن است، دیگر در نظر گرفته گناه، اما بالاترین فضیلت دینی است. در قرن سیزدهم، زمانی که اولین جنگ صلیبی در قلمرو مسیحی اعلام شد (Albigensian) تحمل یک گناه اعلام شد. در شورای لاتران IV در سال 1215، پاپ بی گناه III دشمنان schismatics خداوند، یعنی مسیحیان ارتودوکس اعلام کرد. و در 1232 گرگوری نهم به نام کاتولیک خوب دوختن عبور و رفتن به جنگ علیه نووگورود و پسکوف. عملیات نظامی را با موفقیت 1232-1240 سال متفاوت ادامه داد، در حالی که نبرد دریاچه پیه پوس در آوریل 1242 (به نام نبرد یخ) پایان دادن به ادعاهای مقام پاپی رم در سرزمین اسلاوی شرق قرار داده است. این سخت است تصور کنید سرنوشت مردمان اسلاو، اگر جنگ های صلیبی به روسیه به پایان رسید متفاوت، چرا که در گاو نر خود (سال 1237/12/09) گرگوری نهم را تشویق می کند صلیبیون بی رحمانه "iznichtozhat دشمنان صلیب."