اقشار اجتماعی جامعه. نمایندگان اقشار اجتماعی

اصطلاح "طبقات اجتماعی" در قرن بیستم ظاهر شد. این واحدها از سلسله مراتب اجتماعی، مردم را با یک مجموعه خاص از صفات و ویژگی ها متحد می کنند.

کلاس های اجتماعی و لایه ها

در علم، قشرهای اجتماعی ابزار سازگاری اجتماعی هستند - تقسیم جامعه با توجه به ویژگی های مختلف. این مشکل دانشمندان از زمان های قدیم مورد مطالعه قرار گرفته است. اصول اجتماعی به عنوان یک مفهوم در قرن بیستم ظاهر شد. پیش از این، واحدهای دیگر سلسله مراتب کستها و املاک توزیع شد.

در قرن نوزدهم، دکترین کلاس های اجتماعی محبوب بود. این پدیده ابتدا توسط آدام اسمیت و دیوید ریکاردو - کلاسیک اقتصاد سیاسی مورد بررسی قرار گرفت. تئوری کلاس به طور کامل توسعه یافته و توسط دانشمند آلمانی کارل مارکس باز شد. لایه های مدرن اجتماعی برخی از ویژگی های آموزش خود را به تصویب رسانده اند.

تقسیم دوجانبه جامعه

برای طبقه های اجتماعی، یک طبقه بندی برای چندین ویژگی تعریف شده معمول است. این رفاه، قدرت، آموزش، اوقات فراغت و مصرف است. این شاخص ها نشانه هایی از نابرابری و فاصله های اجتماعی بین اعضای مختلف جامعه است.

چندین مدل تقسیم جمعیت به لایه ها وجود دارد. ساده ترین ایده یک دوگانگی - دوگانگی جامعه است. با توجه به این نظریه، جامعه به توده ها و نخبگان تقسیم می شود. این خاصیت مخصوصا از تمدن های باستانی قدیم بود. در آنها، نابرابری اجتماعی بیان شد که هنجار بود. علاوه بر این، در چنین جوامعی، کاست های به اصطلاح "آغازگرها" - کشیشان، رهبران و بزرگان وجود داشتند. تمدن مدرن از چنین ساختارهای اجتماعی رد شد

سلسله مراتب اجتماعی

با توجه به طبقه بندی مدرن ، طبقات اجتماعی جامعه دارای شاخص های وضعیت خاصی هستند که مردم را متحد می کنند. بین آنها احساس یکپارچه و متعلق به یک جامعه وجود دارد. در این مورد، شاخص های لایه تنها برآوردی از "بهتر - بدتر" یا "بیشتر - کمتر" را نشان می دهند.

به عنوان مثال، زمانی که به تحصیل می آید، مردم به فارغ التحصیلان یک مدرسه یا دانشگاه تقسیم می شوند. چنین انجمن هایی را می توان ادامه داد، در مورد درآمد یا رشد شغلی فرد صحبت می کند. به عبارت دیگر، طبقات اجتماعی جامعه یک سلسله مراتب عمودی دقیق دارند. این نوعی از هرم است که در بالای آن "بهترین" است. اگر، برای مثال، برای مقایسه طرفداران بسکتبال و طرفداران فولکلور، تفاوت آنها عمودی نیست، بلکه افقی است. چنین گروههایی در تعریف طبقه اجتماعی وجود ندارد.

مفهوم وضعیت

دسته اصلی در نظریه طبقه های اجتماعی وضعیت است. این است که در طبقه بندی مدرن جامعه کلیدی است. طبقات اجتماعی فعلی از طبقات قرن نوزدهم با این واقعیت که فردی برای زندگی به هیچ گروهی وابسته نیست، متفاوت است. چگونه در عمل عمل می کند؟ به عنوان مثال، اگر یک پسر در یک خانواده فقیر متولد شد، اما در همان زمان او به خوبی مطالعه کرد و به لطف استعدادهای خود موفق به کسب موقعیت حرفه ای شد، او، البته، از یک لایه به یک دیگر نقل مکان کرد.

وضعیت فرض می کند که فردی که به آن اشاره می کند، باید از شرایط خاصی برخوردار باشد. آنها مربوط به توانایی یک عضو از جامعه برای مصرف و تولید محصولات است. برای وضعیت و بنابراین برای لایه اجتماعی، مهم است که شیوه زندگی ثابت شده را به عنوان یک هنجار مشاهده کنید.

رفاه و کار

ویژگی هایی که نمایندگان طبقه های اجتماعی تقسیم می شوند می توانند به چند گروه تقسیم شوند. به عنوان مثال، آنها مربوط به وضعیت اقتصادی یک فرد است. این گروه شامل حضور مالکیت خصوصی، اندازه و نوع درآمد است. به طور کلی، این علائم را می توان به عنوان سطح رفاه مادی توصیف کرد. با توجه به این معیار، لایه های ضعیف، متوسط درآمد و غنی اختصاص یافته است. همچنین می توان به عنوان نمونه ای از کارگران کم درآمد و بسیار با پرداخت حقوق در شهرداری، صاحبان اموال و غیره اشاره کرد.

مفهوم طبقه اجتماعی بر پدیده تقسیم کار تاثیر می گذارد. در این سلسله مراتب ما در مورد مهارت های حرفه ای و آموزش یک نفر صحبت می کنیم. کار هر فرد یک برنامه کاربردی متفاوت را پیدا می کند و این تفاوت در این است که طبقه اجتماعی بعدی منعکس می شود. برای مثال، کارگران شاغل در بخش کشاورزی، صنایع، بخش خدمات و غیره می توانند از آن جدا شوند.

قدرت و نفوذ

مقام مساوی در سلسله مراتب اجتماعی برابر است. آنها توسط توانایی یک شخص برای تأثیر بر دیگران تعیین می شود. منبع توانایی های چنین موقعیتی می تواند توسط مقام بلند و یا داشتن دانش مهم اجتماعی به دست آید. در این سلسله مراتب، ممکن است کارگران عادی را در یک شرکت شهری، مدیران یک شرکت کوچک یا، مثلا رهبران دولتی، مجزا کنیم.

در یک گروه جداگانه نشانه هایی از نفوذ، اقتدار و اعتبار وجود دارد. در این مورد، ارزیابی دیگران نقش مهمی ایفا می کند. این شاخص نمی تواند عینی باشد، بنابراین اندازه گیری و تعیین آن در برخی فریم های مشخص بسیار دشوار است. با توجه به این مشخصه، می توان رهبران غیر رسمی، چهره های مشهور فرهنگی، نمایندگان نخبگان دولتی و غیره را به خود اختصاص داد.

نشانه های کوچک

در بالا، ویژگی های اصلی شرح داده شده است، بر طبق آن طبقه بندی مدرن جامعه ساخته شده است. با این حال، علاوه بر این، ویژگی های ثانویه نیز وجود دارد. آنها اهمیت تعیین کننده ای ندارند بلکه بر موقعیت فرد در سلسله مراتب کلی اثر می گذارند. چه سطوح اجتماعی در جامعه به اندازه ای بیشتر یا کمتر وجود دارد، مستقیما به این ویژگی ها وابسته نیست. شخصیت آنها کمکی است.

ویژگی های قومی در جوامع مختلف موقعیت یک فرد را در درجه های مختلف قرار می دهد. در کشورهای چند فرهنگی، این کیفیت مهم نیست. در عین حال در دنیای مدرن هنوز کشورهای کافی وجود دارند که در آن احساسات محافظه کارانه ملی حکومت می کنند. در چنین جوامعی، وابستگی به قومی های خارجی می تواند عامل تعیین کننده در تعیین هویت فرد در این یا آن طبقه اجتماعی باشد.

دیگر ویژگی های جنسی، سن، دین و فرهنگ است. کلییت آنها بر دایره ارتباط فرد و منافع او تاثیر می گذارد. همچنین قابل توجه است علامت مربوط به محل اقامت. در این مورد، این مسئله عمدتا در مورد تفاوت بزرگ بین شهروندان و روستاییان است.

افراد دارای موقعیت خاص اجتماعی

وابستگی به یک گروه خاص در جامعه نیز بستگی به ویژگی های خاص و نگرش های روان شناختی فرد دارد. دانشمندان در این مجموعه، موقعیت حاشیه ای در جامعه را تشخیص می دهند. در آن وجود دارد بیکار، مردم بدون محل اقامت دائم، پناهندگان. در بعضی از جوامع نیز افراد معلول و بازنشستگان که شرایط زندگی آنها خیلی بدتر از سایر نقاط جمعیت است، نیز می تواند باشد. چنین فشاری اجتماعی در کشورهایی وجود دارد که در آن دولت غیر مسئولانه وجود دارد. اگر مقامات نمی توانند مردم را با نشانه های پایه ای از یک زندگی راحت ارائه دهند، چنین افرادی به حاشیه ران در طول زمان بیشتر و بیشتر خواهند شد.

وضعیت خاص نیز در افراد دارای رفتار غیرقانونی است. این ها شهروندان هستند که به خاطر جرایمشان محکوم شده اند. اینها شامل نمایندگان جهان جنایتکار، افراد تحت بازداشت در زندان ها و سایر نهادهای اصلاححیۀ کار است. به عنوان یک قاعده، افرادی که خود را در یک گروه حاشیه ای یا جنایتکار قرار می دهند، نمی توانند به طور مستقل از نردبان اجتماعی صعود کنند یا اصلا نمی خواهند آن را درک کنند.