اصول اساسی از جهان بینی مسیحی

شاگردان مسیح - در پایان قرن X نور در روسیه ارتدکس، که در اینجا دوک بزرگ Kievskiy ولادیمیر، پس از آن در میان قدیسین به عنوان برابر به رسولان شماره، که شده است، عظمت اعمال خود را به رسولان برابر آورده تاباند. اما مذهب جدید برای اجداد ما بود نه تنها یک نوع عبادت، اصول جهان بینی مسیحی اساسا تغییر در حالی که نگرش مردم به یکدیگر و جهان اطراف آنها تاسیس شده است.

عشق به مذهب

پایه ی محکم جهان بینی مسیحی است که در اصول نجات و رستگاری است که اساسا آنها را از اصول اسلام و یهودیت، که در آن خدا است در درجه اول به عنوان یک قاضی شوم نمایندگی متمایز است. در ابتدا این طرح به نظر می رسد در رحمت مسیحیت خدا به مردی که آنها را در تصویر و شباهت خود آفرید، اما به عنوان یک نتیجه از آسیب سقوط یک ذات الهی.

ایمان مسیحی - در درجه اول عشق به خدا، صلیب برای نجات مردم از آرد را تحمل کردند. نتایج جستجو بهتر درک آن در قرون اولیه مسیحیت، سیستم دانش، به نام الهیات، یا الهیات معرفی شد. این چیزی جز کلیت نتیجه گیری سوداگرانه هایی که در این متون بر اساس موجود در کتاب مقدس و هستند، در نظر پیروان مسیحیت، وحی خدا.

خدا - مرکز همه چیز

اوایل جهان بینی مسیحی قرون وسطی به طور کامل در اصل خدا مرکز ساخته شده است. کلمه یونانی "تئوس" به معنی "خدا". و مرکز خالق جهان - - آن را با آنها تمام مربوط به مفهوم تفکر قرون وسطی است. آن را در اساس دانش که در آن جای غالب متعلق الهیات افزایش فوق فلسفه به عنوان عضو متوسطه و صرفا رسمی نهفته است. بقیه، علوم خصوصی و کاربردی در نقش نیمه قانونی و یک علاقه جدی در آغاز مطرح نیست.

مسیحیت - دین توحید، صداقت یک خدا. ایده ایجاد، که پایه و اساس هستی شناسی قرون وسطی و وحی، که به عنوان پایه از نظریه دانش از جهان خدمت کرده شد - این است که بر دو اصل اساسی، ناشناخته به فلسفه کافر جهان است. با توجه به دگم پذیرفته مسیحیت، خداوند جهان را از هیچ چیز، تنها تاثیر اراده خود را، و به لطف قدرت مطلق که به طور مداوم شکل آن را نگه می دارد ایجاد شده و podderzhivaet.Takaya جهان است که به نام خلقت گرایی از ایجاد کلمه فرانسوی - "ایجاد".

آگاهی از خالق جهان

این مهم است که توجه داشته باشید که این اصل این ایده از پایه و اساس طبیعی جهان را رد کرد، و اعلام فوقالعاده است. اگر خدایان جهان باستان بخشی از طبیعت بود، خدای مسیحی خارج از آن و بالاتر از آن است. در الهیات اصطلاح "خداوند متعال" استفاده شده است برای بیان این مفهوم. در این مورد، ماهیت کشف و ضبط هر خلاقیت فعال و به طور کامل به خدا منتقل شده است. او ازلی، تغییر ناپذیر است، منبع تمام است که در جهان وجود دارد و هیچ کس مستقل است.

با وجود این واقعیت است که خدای مسیحی ناشناختنی است، اما با این وجود نشان می دهد به انسان این واقعیت است که او قادر به نگه داشتن در ذهن شما است. این اتفاق می افتد از طریق متون از کتاب مقدس، تفسیر که وظیفه اصلی معرفت خدا است. اصول اساسی جهان بینی قرون وسطی در این واقعیت است که همه چیز را خلق شده توسط خدا خوب و کامل به عنوان خالق است استوار است. از این رو نتیجه - شر را خداوند آفریده نشده است و یک نهاد نیست، اما تنها تصویر خود را طول می کشد. در نتیجه، جهان است که توسط خوب اداره می شود، و می دهد که ما را برای پیروزی خوبی امیدوارم، و مسیحیت خوش بینانه در طبیعت است.

کتاب مقدس - راه را برای معرفت خدا

همه اصول جهان بینی مسیحی در کتاب مقدس دقیق، کتاب از متون مقدس، به دو گروه تقسیم - عهد عتیق، تاریخ خلقت جهان و رابطه خدا با مردم توصیف قبل از آمدن به جهان از طریق پسرش عیسی مسیح و عهد جدید، که می گوید از آمدن نجات دهنده و ساختمان بر روی زمین کلیسای وابسته به پاپ مقدس.

هدف اصلی از کتاب مقدس آشتی از انسان سقوط با خدا و نشانه ای از راه هایی است که به او اجازه تماس در زندگی زمینی برای پیوستن به پادشاهی آسمان است. برای اولین بار در مطابق با اصول توجهبخدا مفهوم فلسفی انسان مجموعه ای از به عنوان یک فرد و نقش آن در زندگی عمومی است. یکی از ایده های اصلی از کتاب مقدس نظریه جبر به عنوان زندگی یک شخص و جامعه به عنوان یک کل و رابطه این "پیش برنامه ریزی شده" با آزادی های فردی است.

دو اصل اساسی آفرینش انسان

اصول اساسی جهان بینی مسیحی در این واقعیت است که خلقت انسان به عنوان اساس خود دو اصل بین یک شروع مختلف گذاشته شد ساخته شده است. یکی از آنها مواد - روح - آن بدن خود، از سوی دیگر معنوی است. کتاب مقدس تعلیم میدهد اولین بار از آنها گوشت، ارتباط با جهان و وابسته به آن، پست تر و ناچیز است، در حالی که دوم، جزء معنوی او غالب و باعث می شود شخصیت انسان است. این چیزی است که نگرش مسیحی به جهان تعیین می کند.

دلیل درد و رنج انسان

کتاب مقدس، به عنوان وحی خدا، فراهم می کند پاسخ به یک نگرانی اصلی مردم در طول تاریخ بشر، به همین دلیل آنها رنج می برند و رنج می برند آشفتگی بی حد و حصر. پاسخ به این که در کتاب مقدس تنظیم شده است، به طبیعت گناه آلود انسان کاهش می یابد، برای شکستن از لینک با خدا.

توجه به کتاب مقدس، آغاز انسان در هماهنگی از قدرت روحی و جسمی قرار دارد با توجه به اتحاد آن با خالق. اما پس از سقوط، معروف، که نفرین و تبعید از بهشت، او از دست داده هماهنگی درونی خود را، آن را در جریان قدرت الهی خشک شده، و در نتیجه، تخریب رخ داده است.

در همان زمان، به عنوان یک مخلوق خدا، او توانایی با توجه به اراده خود را به عمل دست دادن نیست. آزادی برای انتخاب بین خوب و بد او را ترک کرده بود، اما جدا از خدا، او را به استفاده از آن به نفع خود و همسایگان ما، اما آسیب است. این به این واقعیت که زندگی را برای بسیاری از مردم یک سری بی پایان از درد و رنج اخلاقی و فیزیکی است منجر شده است.

متون عهد جدید

این چیزی بود که او توسط خالق برای نجات از بندگان خود انجام داده بود، در حال مرگ در ظلمت گناه، روایت چهار انجیل موجود در یک بخش جداگانه ای از کتاب مقدس، به نام عهد جدید. آنها در پایان قرن من نوشته شده بود، و اگر پیروان شاگردان عیسی مسیح از اصول اساسی جهان بینی مسیحی بر اساس اصول عمده مسیحی توسعه یافته اند.

علاوه بر این متون انجیلی عهد جدید شامل چنین بخش مهمی از نحوه رسول. این متون به نزدیک ترین شاگردان و پیروان مسیح کشیده شده، تبدیل شده اند مبنای اصلی ایدئولوژیکی و سازمانی برای ایجاد کلیسای مسیحی در نهایت خود را به عنوان منشاء از رسولان اول تاسیس و تحریم الهی را دریافت کرد. که در آن زمان شکل گیری آن نقش نماینده خدا بر روی زمین بازی می کند و این قدرت را دارد تفسیر وحی الهی، و آن را بر اساس آثار از پدران مقدس - کسانی که از طریق کسی که خداوند حقیقت را نشان می دهد به مردم است.

خطاها در تفسیر از کتاب مقدس

منصفانه است که بگوییم در طول قرن ها چند بار است یک تناقض در جهان بینی مسیحی وجود دارد. کلیسای مقدس در تلاش است به پنهان کردن این واقعیت، اما این واقعیت است که این روزها عامل انسانی به نام توضیح می دهد. آن است که همیشه حتی بعضی از مقامات کلیسا به رسمیت شناخته نشده عوامل از حقیقت است.

آنها، مانند افراد دیگر، در معرض ضعف همان جسمی و روحی. آنها همچنین اموال اشتباه ذاتی که، به هر دلیل، در هر یک از آنها را تضعیف صدای خدا هستند. در این موارد، می آموزه های نادرست وجود دارد. به عنوان یک قاعده، کلیسا یابد راه را برای خلاص شدن از آنها، توجه به نظرات در مورد این مسئله برانگیز، شاید، تعداد بیشتری از متکلمان.

مراقبت در دنیای درونی خود را

با وجود تغییر ناپذیری از آموزه های الهی، اصول جهان مسیحی برای دو هزار سال دستخوش برخی تغییرات است. آنها تکامل یافته اند و گسترش یافته است. این است که عمدتا تحت تاثیر سنت کلیسا رخ داده است، در تضاد با اصول مذهبی از چیزی بار و برای همه نیست.

این مهم است که توجه داشته باشید که اصول تفکر و جهان بینی مسیحی در یک دوره بحران عمیق از جهان باستان و کاهش ارزش از ارزش های مشترک آن شکل گرفته است. برای بسیاری از کسانی که احساس در واحد زندگی رومی نا امید، مسیحیت با توجه به این واقعیت است که رستگاری معنوی ارائه شده و مراقبت از سمت داخل از جهان بیرونی را پر از گناه جذاب تبدیل شده است.

فروتنی و اطاعت - مسیحیت با ارضاء ناخالص حس زهد سخت، و تکبر در تضاد است. این ویژگی ها در ملکوت آسمان پاداش شدند، دستیابی به آن هدف وجود زمینی است. این افزایش به آگاهی از معنا بودن و تبدیل شدن به یک هدف خاص است.

وحدت همه پیروان مسیح

از روز اول وقوع جامعه مسیحی از جنبه های مهم زندگی خود را به شما معرفی اعضای خود را برای مراقبت نه تنها در مورد خود و رفاه خود، بلکه در سرنوشت تمام جهان است. نماز خود را برای نجات جهانی ارائه شده است. حتی در آن سال های اولیه شروع به پدیدار عام مسیحی - جامعه، از یکدیگر در یک فاصله هستند، هنوز احساس وحدت آن است. نقش ویژه ای در این پایان نامه عهد جدید بازی شده: «هیچ یونان باستان، نه یهودی،" برای ایجاد برابری در برابر خدا از همه مردم، صرف نظر از ملیت خود را.

دکترین مسیحی می گوید که شخص در تصویر و شباهت خدا آفریده، تحریف شباهت گناه اصلی خود را. پسر خدا گناهان مردان بازخرید، اما او نیاز به به آرد متقابل. به همین دلیل، یکی از تعصبات اصلی مسیحی شروع به تمیز کردن نقش درد و رنج و از هر محدودیتی بر داوطلب خود را برای ریشه کن کردن بد. کلیسای آموزد که، شکست دادن شر در درون خود، یک مرد نه تنها برآورده فرمان خدا، بلکه به صعود به آن، رسیدن به پادشاهی آسمان نزدیک تر است، او را از پایه و اساس جهان آماده شده است.

بازگشت به ریشه های معنوی

در روسیه، مسیحیت یک مسیر طولانی و دشوار آمده است. شاین مندرج در 988 در بانک ها از Dnieper، آن را به یک ضربه معنوی برای توسعه کشور در تمام طول تاریخ طولانی خود ایجاد شده است. حتی بلایای بی شماری است که روسیه در قرن XX فرود آمد، و theomachism مطرح به رتبه سیاست های دولت، موفق به نوبه خود مردم را از دین دور. احیای جهان بینی مسیحی است که در طول دوره ای از تغییرات دموکراتیک رخ داده است، نتیجه منطقی بود.

امروز، در سراسر کشور صدها کلیسا و ایجاد جوامع کلیسایی جدید ساخته شده است. برای میلیون ها نفر از اصول اولیه مفهوم کلیسای ارتدوکس روسیه - یک سند توسط شورای اسقف در سال 2000 به تصویب رسید - قانون زندگی شد. بر اساس مفاد آن در حال حاضر ساخته شده است یک جهان بینی مسیحی طلاق، سقط جنین، با توجه به اعضای ناتوان جامعه، و بسیاری مشکلات دیگر، باعث اعتراض عمومی. چنین بازگشتی به ریشه معنوی است عمیقا واقع دلگرم کننده است.

امروز، تضاد به تدریج محو، که شامل جهان بینی علمی و مسیحی در زمان گذشته است. مردم شروع به درک که دنیای اطراف ما را به سمت قابل مشاهده آن محدود نیست - آن را گسترده و متنوع است. و علم سکولار، و الهیات، بدون آمدن در تضاد با یکدیگر کاوش طرف های مختلف آن - معنوی و مادی. دانش عمیق و جامع از جهان - هدف مشترک خود.