اخلاق به عنوان یک علم: تعریف، موضوع اخلاق، موضوع و وظایف. موضوع اخلاق است ...

مطالعه رفتار افراد و روابط آنها با یکدیگر فیلسوفان باستانی طول می کشد حتی. حتی پس از آن، چنین چیزی به عنوان اخلاق ( "اخلاق" در یونان باستان)، که به معنی با هم در یک خانه زندگی می کنند وجود دارد. سپس شروع به دلالت بر پدیده پایدار یا نشانه، مانند شخصیت، سفارشی.

موضوع اخلاق به عنوان یک موضوع فلسفی، ارسطو برای اولین بار استفاده می شود، به آن ارزش فضائل انسان است.

تاریخ ظهور اخلاق

در حال حاضر 2500 سال پیش فیلسوفان بزرگ از ویژگی های اساسی از طبیعت انسان، خلق و خو و کیفیت های معنوی است که فضائل اخلاقی به نام تعریف کرده اند. سیسرو، داشتن با آثار ارسطو آشنا، معرفی اصطلاح جدید «اخلاق"، که به همان مقدار است.

اخلاق - توسعه های بعدی از فلسفه است به این واقعیت که آن را شناسایی کرده یک رشته علمی جداگانه منجر شده است. تم (تعریف)، مورد مطالعه قرار این علم، - اخلاق و اصول. برای مدت زمان طولانی این دسته بندی ها همان ارزش داد، اما برخی از فیلسوفان است. به عنوان مثال، هگل معتقد بود که اخلاق - آن را به ادراک ذهنی از رفتار و اخلاق است - انجام خود و طبیعت هدف خود برسند.

بسته به فرایندهای تاریخی رخ داده در جهان، و تغییرات در توسعه اجتماعی جامعه، موضوع اخلاق به طور مداوم به معنا و محتوای آنها را تغییر داد. چه آن را از ویژگی های مردم بدوی بود، گرفتن ساکنان غیر معمول از دوره کلاسیک، و خود را استانداردهای اخلاقی اند فیلسوفان قرون وسطی انتقاد قرار گرفته است.

اخلاق Doantichnaya

طولانی قبل از آنها به موضوع اخلاق به عنوان یک علم تشکیل شد، یک دوره طولانی است که به نام "predetikoy" وجود دارد.

یکی از برجسته ترین نمایندگان آن زمان می توان به نام هومر، قهرمانان که دارای مجموعه ای از ویژگی های مثبت و منفی است. اما مفهوم کلی از آنچه که اقدامات فضائل و چه چیزی نیست، او هنوز شکل نگرفته است. یا "ادیسه" و یا "ایلیاد" هستند آموزنده نیست، اما به سادگی یک روایت از وقایع، افراد، قهرمانان و خدایان، که در آن زمان زندگی می کردند.

برای اولین بار ارزش های اساسی انسان به عنوان یک اقدام از فضائل اخلاقی در آثار هزیود، که در آغاز تقسیم طبقاتی جامعه زندگی ارائه شد. کیفیت اصلی از فرد او در نظر گرفته کار صادقانه، انصاف و قانونی بودن اقدامات را به عنوان اساس آنچه منجر به حفظ و بهبود از اموال.

اولین اصل از اخلاق و اصول اظهارات پنج عقل از سر فرزانگان از دوران باستان بودند از:

1. احترام به بزرگان (کرم ساقه خوار برنج)؛
2. جلوگیری از باطل (Cleobulus)؛
3. خدایان جلال و افتخار پدر و مادر (سولون)؛
4. مشاهده اندازه گیری (تالس)؛
5. آرام خشم (کرم ساقه خوار برنج)؛
6. بی بندوباری - نقص (تالس).

این معیارها نیاز مردم را به رفتار خاص، و در نتیجه اول استانداردهای اخلاقی برای مردم آن زمان است. اخلاق به عنوان یک موضوع علم و یک مشکل - مطالعه انسان و کیفیت خود را، آن را در مراحل ابتدایی خود را در آن زمان بود.

سوفسطاییان و عقل از سر فرزانگان باستان

از قرن 5 قبل از میلاد در بسیاری از کشورها شروع به توسعه سریع علوم، هنر و معماری است. هرگز قبل از آن زمان هستند تا به بسیاری از فیلسوفان، مدارس و گرایش های مختلف تشکیل شده است، متولد نشده توجه بیشتر به مشکلات انسان، کیفیت معنوی و اخلاقی است.

مهم ترین در زمان فلسفه یونان باستان، به نمایندگی دو جهت بود:

1. Amoralisty و متصوفه، که ایجاد واجب برای تمام الزامات اخلاقی را تکذیب کرد. به عنوان مثال، سفسطه پروتاگوراس معتقد بودند که موضوع و هدف از اخلاق - اخلاق، غیر دائم، در حال تغییر تحت تاثیر زمان است. این به این رده از نسبی تعلق دارد، از آنجا که هر نفر در یک دوره معینی از زمان پایه اخلاقی آن است.
2. آنها با چنین ذهن های بزرگ مانند سقراط، افلاطون، ارسطو، که موضوع اخلاق به عنوان یک علم اخلاق و اپیکور ایجاد مواجه شدند. آنها معتقد بودند که اساس فضیلت هماهنگی بین ذهن و احساسات است. به نظر آنها، آن را به خدایان داده نشده است، و در نتیجه، وسیله ای برای جدا کردن خوب از اعمال بد است.

این ارسطو در «اخلاق» خود کیفیت های اخلاقی از یک فرد به اشتراک گذاشته به 2 نوع بود:

• اخلاقی، که با منش و خلق و خو در ارتباط است.
• dianoetichesky - با اشاره به رشد ذهنی فرد و توانایی برای نفوذ در احساسات از طریق عقل.

بالاترین خوب، فضائل به طور کلی و به طور خاص، به عنوان یک هدف از مطالعه - - یک مرد از نظر ارسطو، اخلاق یک موضوع آموزش 3 است. او بود که معرفی لبه که اخلاق (اخلاق) - خواص کسب روح. او توسعه مفهوم یک مرد با فضیلت.

اپیکور و رواقیون

در مقابل به ارسطو، اپیکور را به جلو فرضیه اخلاق، که بر طبق آن خوشحال و با فضیلت تنها نوع زندگی است که منجر به رضایت از نیازهای اساسی و خواسته، چرا که آنها می توان به راحتی به دست آورد و، بنابراین، یک فرد بی سر و صدا و قانع است.

عمیق ترین اثری بعد از ارسطو در توسعه اخلاق رواقیان را ترک کرد. آنها معتقد بودند که تمام فضائل (خوب و بد) در یک فرد و همچنین در جهان خارج گذاشته شد. هدف از مردم - به منظور توسعه یک کیفیت، مرتبط با خوب و از بین بردن تمایل بد. نمایندگان برجسته ترین رواقی زنون در یونان، سنکا و علامت گذاری به عنوان Avrely در رم.

اخلاق قرون وسطی

در طی این مدت، موضوع اخلاق است که به ترویج اعتقادات مسیحیت، به عنوان جهان تبدیل شده است حق اخلاق مذهبی. بالاترین هدف انسان در قرون وسطی - خدمت خدا، که توسط تعالیم مسیح در مورد عشق به او تفسیر شده است.

اگر فلاسفه باستان معتقد بودند که فضیلت - یک ملک از هر انسان، و وظیفه او این است که آنها را چند برابر در سمت خوب، در هماهنگی با خود و جهان است، با گسترش مسیحیت آنها رحمت الهی، که خالق بخشد انسان یا نه شد.

فیلسوفان معروف ترین آن زمان می آگوستین قدیس و های FOMA Akvinsky. با توجه به فرمان اول در اصل کامل، به عنوان آنها را از خدا آمد. کسانی که بر روی آنها و جلال خالق زندگی می کنند، او را به بهشت و بقیه ملزم به جهنم. سنت آگوستین نیز استدلال کرد که چنین یک دسته بندی، به عنوان شر، وجود ندارد. مردم و فرشتگان متعهد خود، به دور از خالق به خاطر وجود خود تبدیل شده است.

فوما Akvinsky فراتر رفت و اعلام کرد که شادی زمانی که زندگی غیر ممکن است - آن را اساس عالم اموات است. بنابراین، موضوع اخلاق در قرون وسطی تماس با فرد و کیفیت خود را از دست داده بود، جای خود را به کلیسای جهان و جایگاه مردم در آن است.

اخلاق جدید

دور تازه ای از توسعه فلسفه و اخلاق با نفی اخلاق به عنوان اراده الهی، این مرد در ده فرمان آغاز می شود. به عنوان مثال، اسپینوزا استدلال کرد که خالق - آن است که ماهیت، علت همه چیز، اقدام به تحت قوانین خاص خود را دارد. او معتقد بود که در جهان خارج وجود ندارد خوب مطلق و بد وجود دارد، تنها یک وضعیت که در آن فرد در برخی از راه عمل می کند وجود دارد. این درک از آنچه که مفید است و آنچه به حفظ حیات مضر است، تعیین ماهیت مردم و کیفیت های اخلاقی خود است.

با توجه به اسپینوزا، موضوع و مشکلات اخلاق - مطالعه نقاط ضعف انسان و فضایل در جستجوی سعادت، و آنها را بر روی میل برای خود حفظ است.

امانوئل کانت، در مقابل، بر این باور بودند که هسته اصلی تمام اراده آزاد است، که بخشی از وظیفه اخلاقی است. اولین قانون خود را از اخلاق، می گوید: "قانون به طوری که همیشه در خود و دیگران نمی خواهد شناخت وسیله معقول برای رسیدن به و هدف."

در اصل در مرد بد (خودپرستی) متعهد مرکز تمام اقدامات و اهداف است. به افزایش بالاتر از آن، مردم باید توجه کامل به هویت هر دو خود و شخص دیگری خود را نشان می دهد. این است که موضوع اخلاق کانت خلاصه به عنوان یک علم فلسفی را باز کرد و در دسترس است، جدا از دیگران از گونه آن، ایجاد یک اخلاقی فرمول جهان، دولت و سیاست است.

اخلاق مدرن

در قرن 20 با موضوع اخلاق به عنوان یک علم اصول اخلاقی مبتنی بر عدم خشونت و احترام به زندگی است. تجلی شروع خوب با unmultiplied موقعیت بد در نظر گرفته. به خصوص به خوبی این سمت از ادراک اخلاقی از جهان از طریق منشور خوب نشان داد لئو تولستوی.

خشونت خشونت می آورد، و تکثیر درد و رنج - موتیف اصلی اخلاق است. آن را نیز به گاندی، که در پی به هند رایگان بدون استفاده از خشونت رعایت شده است. به گفته وی، عشق - قوی ترین سلاح که با نیروی یکسان و دقت، و همچنین قوانین اساسی طبیعت، مانند گرانش عمل می کند.

امروزه، بسیاری از کشورها آمده اند به درک که اخلاق عدم خشونت می دهد نتایج مؤثری در حل و فصل اختلافات، هر چند نمی توان آن را غیر فعال در نظر گرفته شود. او دارای دو شکل از اعتراض: عدم همکاری و نافرمانی مدنی.

ارزش های اخلاقی

بنیانگذار اخلاق احترام برای زندگی - یکی از پایه های ارزشهای اخلاقی مدرن فلسفه آلبرتا Shveytsera است. مفهوم خود را به هر زندگی احترام بدون تقسیم آن به مفید، کم یا زیاد، با ارزش یا بی ارزش.

با این حال، او اعتراف کرد که به دلیل شرایط مردم می توانند زندگی خود را نجات دهد، در نظر گرفتن دور شخص دیگری است. در هسته خود را از فلسفه انتخاب آگاهانه از فرد به زندگی obereganiya طرف، اگر وضعیت آن را اجازه می دهد، و نه یک بی فکر خروج آن است. معیارهای اصلی برای جلوگیری از شر شوایتزر در نظر گرفته انکار نفس، بخشش و خدمت به مردم است.

در جهان امروز از اخلاق به عنوان یک علم کند قواعد رفتار، و به بررسی دیکته نیست و سازماندهی آرمان های مشترک و استانداردها، درک مشترک از اخلاق و اهمیت آن در زندگی هر دو فرد و جامعه به عنوان یک کل.

مفهوم اخلاق

اخلاق (اخلاق) - یک پدیده اجتماعی-فرهنگی، که ماهیت بنیادین انسانی را تشکیل میدهد. همه فعالیت های انسانی بر اساس استانداردهای اخلاقی، به رسمیت شناخته شده در جامعه ای که در آن زندگی می کنند است.

آگاهی از قوانین اخلاقی و رفتار اخلاقی کمک می کند تا افراد انطباق میان دیگران است. اخلاق - آن را نیز از توان مسئولیت انسان برای اقدامات خود.

کیفیت اخلاقی و روحانی هستند تا از دوران کودکی به ارمغان آورد. از نظریه، به لطف اعمال خوب نسبت به دیگران، آنها را تبدیل جنبه های عملی و روزمره وجود بشر و نقض آن توسط عموم مردم را محکوم کرد.

اهداف اخلاق

از آنجا که اخلاق در حال بررسی ماهیت اخلاق و جایگاه آن در جامعه، آن را انجام وظایف زیر است:

• توصیف اخلاق است زیرا تاریخ شکل گیری باستان به اصول و قواعد ذاتی در جامعه مدرن؛
• آن را می دهد شرح اخلاق از دیدگاه "مناسب" و "همه چیز" گزینه آن؛
• این افراد می آموزد پایه اصول اخلاقی، دانش خوب و بد را فراهم می کند، به پرورش کمک می کند تا در انتخاب درک خود از "زندگی خوب".

با استفاده از این علم، ارزیابی اخلاقی افعال انسان و ارتباط آنها با تمرکز بر درک ساخته شده است، خوب یا بد به دست آورد.

انواع اخلاق

در جامعه مدرن، فعالیت های افراد در بسیاری از جنبه های زندگی هستند از نزدیک مرتبط است، بنابراین موضوع بررسی اخلاق و بررسی انواع آن:

• اخلاق خانواده با رابطه بین مردم در ازدواج؛
• اخلاق کسب و کار - هنجارها و قواعد کسب و کار؛
• روابط کاوش شرکت در تیم؛
• اخلاق حرفه ای می آموزد و به مطالعه رفتار افراد در محل کار خود.

امروز، بسیاری از کشورها به اتخاذ قوانین اخلاقی مربوط به مجازات اعدام، کشتن از سر ترحم و پیوند عضو. از آنجا که جامعه انسانی را به تکامل با آن تغییر نموده و اخلاق همچنان ادامه دارد.