خانه و خانوادهتعطیلات

هانوکا - آنچه در آن است؟ تاریخ و سنت هانوکا

هر سال در جهان یهودی از 25 از کیسلو، و به 2/3 هفتم توت می گوید یک تعطیلات بزرگ - هانوکا. به "تقدیس" و "به روز رسانی"، که نام داد چه این سنت؟ چه سفارشی از شمع، غذای خوشمزه و یک جشن هشت روز به مدت؟ سعی کنید به درک.

چه "هانوکا"

کلمه "هانوکا" در زبان عبری شامل دو بخش است. اول، "خان"، به معنای واقعی کلمه به معنی "آنها صلح به دست آورد." دوم، "کا" - ترکیبی از حروف است که مقدار عددی - بیست و پنج. آن را به پیروزی نظامی و معنوی یهودیان بر یونانیان مربوط، (با توجه به تقویم یهودی) در 164 سال قبل از میلاد اتفاق افتاد 25 از کیسلو.

نام این عید "هانوکا" - مشتق شده از کلمه "lahanot" به معنی "تعهد" ( "تقدیس"). این روز دوباره وقف شد در محراب معبد در اورشلیم است، که دقیقا 3 سال قبل از تاریخ از این مشرکان را نجس. در این روز از چانوکاه است به نام "جشنواره چراغ".

تاریخ هانوکا

به طور سنتی، هانوکا برای هشت روز را جشن گرفتند. آن را از روز 25 از کیسلو، که معمولا در آبان یا آذر می افتد شروع می شود. این رویداد، که منجر به آغاز داستان هانوکا، در طول زمان الکساندرا Velikogo (مقدونی) رخ داده است، زمانی که خاک اسراییل بخشی از سوریه، سابق بود، به نوبه خود، یکی از استان های امپراتوری یونانی. برای یک مدت طولانی، یهودیان و یونانیان یک زبان مشترک پیدا شده است. یهودیان مطیع قانون اطاعت قوانین ایجاد شده توسط فاتحان، و جانشینان بزرگ به مذاهب دیگر و نه تحمل بود. با این حال، همه چیز را تغییر زمانی که تاج و تخت سوریه ثابت آنتیوخوس چهارم.

آتش و شمشیر او تلاش برای تحمیل کشورهای تابع دین یونان. تحت درد از مرگ، یهودیان به ختنه، به مطالعه تورات، به رعایت قوانین شبات ممنوع بود. در معبد اورشلیم رئیس خدایان معبد یونان - به دستور پادشاه محراب زئوس ساخته شد.

در نتیجه، در Modin - روستای کوچک در نزدیکی بیت المقدس - قیام شکست. توسط یکی از بزرگان از حل و فصل، یهودی Mattiyagu فرستاده شده بود، و پس از مرگ او، که یک سال بعد اتفاق افتاد، شورشیان همچنان به سرب پسرش، یهودا ماکابی.

در مجموع، مبارزه برای آزادی یهودیان از یوغ سوریه برای بیست و پنج سال به طول انجامید. با این حال، سه سال پس از آغاز قیام میهن پرستان مکابی یهود در آزادی اورشلیم موفق شد. اولین چیزی که برندگان شروع به مرتب معبد بی حرمتی. بت انداخته بودند، ترمیم محراب شکسته، اما به جای شمعدان های طلایی (منورا)، که به سرقت رفته است، به طور موقت قرار آهن معمولی.

با این حال، هنگامی که زمان به نور شمعدان مقابل محراب آن آمد، معلوم شد که تمام نفت که در کلیسا رخ داده است بی حرمتی شد. تمیز فقط تنها یک کوزه کوچک، که تنها برای یک روز از آتش سوزان است به اندازه کافی باقی مانده است. و این امر نیاز به هشت روز برای آماده سازی نفت جدید ...

با این حال، روشن شمعدان وقتی این اتفاق افتاد، یک معجزه اتفاق افتاد: نور به صورت بدون توضیح به مدت هشت روز سوخته! معبد دوباره وقف شد. و اکنون، در افتخار از این رویداد هر سال طول می کشد محل جشن هانوکا.

چانوکاه است

حالا که ما تبدیل شده اند شناخته شده برای معنای تاریخی هانوکا است که "چانوکاه" آن را نیز آسان به حدس باشد. به اصطلاح شمع پایه هانوکا سنتی، نماد روح مقاومت و پیروزی خیر بر شر.

فرم Chanukiah هشت وسایل. آنها نماد معجزه است که در طول پیروزی ماکابی بر یونانیان صورت گرفت. در زمانهای قدیم به آن آویزان در خیابان، در سمت چپ درب جلو باز شد. با این حال، بعد، به دلیل خطر آتش سوزی، هانوکا به نور خانه، قرار دادن آن در جلوی پنجره گفته شد - به طوری که درخشش شمع یادآوری همسایگان و عابران که این هانوکا.

این لامپ از هر گونه مواد ساخته شده: قلع، سنگ مرمر، برنج، ظروف، آهن است. کسانی که غنی تر هستند و می توانید طلا و یا نقره ای هانوکا را تقبل کنند. اندازه آنها نیز متفاوت است: از آنچه بسیار چشمگیر در اولین روز از هانوکا است که معمولا در ساختمان های دولتی روشن، به متوسط و کوچک، که معمولا این روزها در تمام خانه های یهودیان می سوزاند.

چراغ جرقه زنی سفارش

با توجه به سفارشی، به طور گسترده رایج، منظور از جرقه جشن شاخه این روزها مقررات سخت گیرانه خود را دارد.

اولین شب است که معمولا افراطی ترین یک شمع در سمت راست روشن می شود. در شب دوم در گهواره اضافه کردن یک شمع بیشتر در سمت چپ یکی که دیروز قرار داده است. در ابتدا با سبک جدید، افزود: یک شمع، و سپس به سمت راست حرکت می کند. این روش را تکرار هر شب: اول، اضافه کردن یک شمع و سپس همه به نوبه خود روشن، با شروع با او، از چپ به راست.

همانطور که لازم است به نور شمع

آن را نیز در سنت هانوکا است که "شمش" شناخته شده است. این پلاگین ابزار ویژه، که هر دو از هشت شمع دیگر از هم جدا و یا واقع در بالا به آنها است. از شمش روشن هر شب تمام شمع پایه که در یک سطح و یک فاصله کوتاه از یکدیگر واقع شده است.

با توجه به سنت، نور هشت شمع باید فقط به عنوان یک یادآوری از معجزه، که با آن داستان هانوکا شروع خدمت می کنند. آنها می توانند برای اهداف دیگر استفاده نمی شود. از آنجا که این شمع باید آن را از شمش روشن است، اما از یک دیگر است.

سنت هانوکا چراغ احتراق

شمع چانوکاه در خانه، که در آن به طور مداوم زندگی قرار روشن، و این که اتاق خود را، که در آن معمولا مواد غذایی را. لامپ (چانوکاه) است در یک محل برجسته در اتاق تنظیم شده است.

شروع به نور چراغ چانوکاه، به عنوان یک قاعده، در شب بعد از غروب آفتاب (با توجه به اطلاعات دیگر، پس از ظهور از آسمان ستاره اول). اگر به هر دلیلی در این زمان ممکن نبود، آن را مجاز به نور چراغ ها و صحبت می کنند کلمات از برکت و رحمت به آن زمان در حالی که بیدار تمام اعضای خانواده. کسانی که موفق به انجام این کار قبل از طلوع آفتاب، با شروع آتش سوزی که روز دیگر به.

آخرین تعطیلات شب نور هشت شمع. به عنوان یک قاعده، آنها قرار است به مدت نیم ساعت می سوزاند پس از ظهور ستاره. بنابراین، در آن دسته از خانه که در آن شمع به زودی به عنوان خورشید غروب کرده بود روشن، آنها را دقیقه حداقل پنجاه بدرخشد.

در زمانی که باید آن را نور چراغ چانوکاه ممنوع است به غذا خوردن، نوشیدن، و یا انجام هر چیز دیگری.

این غیر معمول است برای یک شمع روشن زنان - آنها تنها در چگونه کیندل خود شوهر یا پدر وجود داشته باشد، و پاسخ "آمین!" در پاسخ به سخنان برکت، او می گوید.

پسر شروع به پیوست به سوگندی از روشنایی چراغ چانوکاه، به عنوان یک قاعده، از زمانی که آنها می توانند به طور مستقل روشن کردن یک شمع و می گویند یک برکت و رحمت.

جشن های سنتی در هانوکا

مواد غذایی فراوان، همراه با آهنگ های سنتی و داستان در مورد معجزات خداوند متعال در آن روزها برای اجداد - این است که هانوکا. یهودیان در نظر گرفته این جشن از لذت و شادی، به طوری که این روزها به سرعت ممنوع است و یا برای سوگواری مرده است.

در روز از چانوکاه به تهیه غذاهای سنتی ضروری است. این latkes - پنکیک سیب زمینی و شیرین دونات با مربا یا مارمالاد (sufganiyah). روش پخت و پز - سرخ کردن در روغن نباتی - نیز در نظر گرفته به یاد معجزه که در آن تاریخ هانوکا است.

علاوه بر این، این روزها خوردن وعده های غذایی لبنی - در درجه اول ساخته شده از پنیر. به عنوان سس است که اغلب کرم استفاده می شود.

گمرک هانوکا

در دهه های اخیر، بیشتر و بیشتر مردم در سراسر جهان در مورد چه هانوکا است یاد بگیرند. در میان یهودیان بود یک سنت به نور هانوکا بزرگ در مناطق شهری وجود دارد، و گردشگران که در روزهای اسرائیل دیدار کرد زمانی که تعطیلات را جشن گرفتند، همچنین این فرصت را برای پیوستن به آداب و رسوم باستانی است.

جالب توجه است، در روز از هانوکا است به کار ممنوع نیست. با این حال، زنانی که سنت های باستانی را دنبال کنید، به عنوان یک قاعده، تا زمانی که سوختگی چراغ جشن کار نمی کند.

در طول هشت روز از تعطیلات در هر یک از نماز قرار است به وارد کردن یک کلمه خاص از لطف، و در طول نماز صبح خواندن با صدای بلند گزیده ای از تورات است.

در روزهای هانوکا در مدارس اسرائیل می آیند تعطیلات. بر اساس سنت، در شب از روز چهارم یا پنجم از تعطیلات، پدر و مادر اغلب اسباب بازی های کودکان و یا پول که آنها می توانند خود به خود صرف دهد. با این حال، برخی از این وجوه قرار است به کمک به موسسه خیریه.

بازی دریدل

یکی دیگر از سفارشی کنجکاو، مشهور است که برای هانوکا وجود دارد. چه "دریدل" یا "svivon" است باید به هر کودک یهودی شناخته شده است. این بالا چهار ضلعی خاص، که ساخته شده بازی این روز است. بازی این بازی، به عنوان یک قاعده، سکه کوچک از "پول چانوکاه"، و همچنین - برای آب نبات، سیب یا آجیل.

در اسرائیل، در هر طرف از بالای یک حرف در زبان عبری نوشته شده است: "نون" (به معنای "خرس" - "معجزه")، "gimmel" ( "gadol" - "بزرگ")، "هی" ( "چینگ های" - " آن ") و" نوشیدن "(" در "-" اینجا "). در بالا، که در آن کودکان بازی مهاجر یهودی، آخرین نامه است که توسط "پنجره"، که به معنی "ساختگی" جایگزین - "وجود دارد"، است که، سرزمین اسرائیل است.

بنا به افسانه، در روز هنگامی که آموزش و پرورش تورات به مرگ تهدید شد، کودکان یهودی به مدرسه با این تاپ آمد، و در پرونده جاسوسان و یا دشمنان با شور و شوق شروع به بازی به عنوان اگر آن را برای این است که در اینجا امروز. امروزه، این بازی یک بازی جذاب باقی می ماند، خدمت در همان زمان یک یادآوری از گذشته، و همچنین به عنوان بسیاری از آداب و رسوم دیگر از مردم یهودی.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fa.unansea.com. Theme powered by WordPress.